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摘要：教师发展不只是获得可以看得见的职务或称号，而应该实现认识上的超越，过有尊严的教育生活。教师要保持平和的心态，把发展的主动权牢牢地抓在手里，确定目标，探索路径，最终实现自己的生存价值。行动的自觉是教师发展的要义。
关键词：教师发展；教育生活；教育尊严
中图分类号：G４５ 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（201２）０８-00１４-0３
【题记：我们如此在意尊严，一定是因为我们时时记挂着她的可能失落……】
教师发展，被很多人理解为获得可以看得见的职务或称号。人不断获得职务的升迁或代表荣誉的称号则表明这个人在不断地发展。笔者认为：
一、教师发展应实现认识的超越
也许上述认识可以称之为教师的专长发展，但它绝对不应是教师发展内涵的全部，它不过是些外显的东西。有些人也许工作一辈子也难有这样的专长让他人艳羡，但我们就能断定这样的人不曾发展吗？殷雪梅老师生前默默无闻，似乎谁也没有发现她在“发展”，牺牲之后被追认为党员、烈士，于是人们发现原来她一直都在发展，不过不是职位的升迁，也没有什么专长的成就，只有对学生的一颗爱心，随着对事业的忠诚越来越浓郁。这样的“发展”如果不是殷老师的救人壮举，是永远不可能外显的。
显然，这是个特例。但当我们愿意把目光聚焦到许许多多一线教师的教育行为上，我们不难发现，很多老师并没有什么荣誉称号，也并没有获得多少各类级别的成果奖项，学校更不可能有那么多的职位让这些人得以升迁，但他们却那样让学生爱戴，让家长尊重，让学校放心，他们支撑起整个学校乃至一个区域的教育事业，这样的教师，我们能说他们不在发展吗？
在梭罗看来，人的生命是精神性的。由此，基于教师职业的特殊性，教师发展的内涵应更多地凸显人的精神层面的东西。
因此，教师发展，是对学生的关爱由表及里，由小爱到大爱。在这个过程中唤醒学生的自我意识和超越意识；激励学生树立一定的志向，让他们的心中充满希望；引导学生认识生命的意义，实现对世俗和存在的超越。教师发展，是实现对自身专业的反思及超越。在强调教师专业发展的今天，“教师不仅是一种行业，更是一种专业，具有像医生、律师一样的专业不可替代性”，教师的专业水平不提高就谈不上发展，而自我反思是教师提高专业水平的前提，超越是反思的最终目标。教师发展，还是自身价值由被认同到被提升的体现。“只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上。”
如果仅仅认同教师发表了几篇论文、在某次竞赛中获得大奖、被升迁到学校或其他部门的领导岗位等等就是“教师发展”的话，那么这种偏狭的认同只会滋生教师追求这类发展的目的性和功利性，其后果往往是任何事物都只能成为他追求发展的工具或手段，教师个体“发展”了，而很多精神的却是实在的东西却丢失了。
所以，教师发展首先要实现认识上的超越——超越自己，超越偏狭，超越世俗，以至真正实现六个“能”——能让学生喜欢，能让家长放心，能让同行尊重，能让学校信任，能让社会满意，能让自我存在。
二、教师发展是为了享有尊严
综上，人之发展，是精神性对生物性的超越。“精神是人的生命的根本，人失去了精神，就成为纯动物性的存在”。如要真正完成教师的发展，并不是易事。那么教师究竟为了什么要花费心血去实现这种发展呢？
这是一个价值多元的时代。长期安逸的生活容易导致人的惰性，许多人放弃发展是不争的事实。但有些既有的外部条件是不可改造的，难道就没有比外部条件更重要的东西了吗？有，那就是尊严。所谓尊严，辞典上阐释为“可尊敬的身份和地位”。是人，都会渴望获得让人尊敬的身份和地位，但“没有独立的经济，就没有独立的人格”，依附家庭成员的经济支撑而安逸于自己的职业，何来人格的独立？没有独立的人格，又怎么可能会有可尊敬的身份和地位？所以，教师唯有通过自我发展，才能获得一定的尊严。尊严，应是教师发展的原动力。要激励教师发展，首先就要唤醒他们的尊严意识，最终为了尊严而谋求发展。
尊严，是对自身生存的理解。当代学习社会提出了四大支柱：学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。生存就是做事。周昌忠教授认为：现代人的生存方式是“做事”。这“做事”主要包括三个环节：从至善的价值出发；全身心地投入；企求做出成绩。从教师发展的角度来看，“做事”就是认识自我价值的过程，即不断履行现实要求的过程。这现实的要求小而言之可以是书写教案、批改作业、关心患病的学生；大而言之就是在关键时刻挺身而出（如殷雪梅那样）。“尽力去履行你的职责，那你就会立即知道你的价值。”“可是你的职责是什么呢？就是当前的现实要求。”（歌德）而人的身份和地位也随即在履行职责的过程中建立。所以，“做事”，让尊严无处不在。
尊严，是对自身发展的理解。这种理解表现在教师不把目光一味聚焦在物化的、可视的外显发展的结果上，诸如发表文章、做各种课题、职位升迁、获奖等。而是懂得教师发展的内涵，懂得自己是谁。自己是母亲的女儿，那就做让母亲为之骄傲的孩子；自己是学生的老师，那就做让学生尊敬的师长；自己是学校某个部门的负责人，那就做让教师信赖的领导。只有这样的发展才能让自己获得尊严，哪怕少有荣誉或称号，哪怕一辈子都只是一名普普通通的教师。
尊严，是对教育的理解。对教育的理解很难很难，它涉及的范围太广，加上仁者见仁，智者见智。这里，笔者只想就学生、学科、教师这几个教育要素来理解尊严对教育的重要性。
在“教育为了全体学生的发展”的理念下，学生的个体生命得到广大教育工作者的关注，尊严关乎个体生命的健康发展。而由于教育长期的痼疾，许多学生失落了做人的尊严。一个追求尊严的教师他才有可能去培养有尊严的学生，帮助学生找回失落的尊严和做人的快乐。
当教师还在为小学科、大学科之争各自据理时，学科尊严的问题便摆在了大家的面前。学科尊严怎么建立，这不是争论就能解决的。小学科的老师摆出新课程的有关文件，小学科我们没有理由不重视。大学科的老师摆出教学质量、升学压力的杀手锏，但重要并不代表拥有学科尊严，这样的学科尊严，还要靠教师自己来建立。如有些学校的体育学科就具有一定的学科尊严。原因很简单，体育老师凭借“做事”（刻苦有效的训练）在各级各类竞技比赛中屡获殊荣，并且为各级学校输送了大量的体育人才。他们对职责的履行换来了学科尊严，同时也提升了他们在学校里的地位。所以，凭借教师的尊严，学科获得了尊严；而学科获得尊严的同时，教师也更有尊严。 可见，无论是学生、学科还是教师，其尊严的获得都与教师发展息息相关。一个人的发展决定了这个人生活得是否尊严与快乐——我尊严，故我发展；我发展，故我快乐。
三、教师发展重在成为一种自觉
基于以上的认识，教师发展的前提是对自身的审视和认识。希腊特尔斐岛上的阿波罗神庙的神殿里镌刻着一条“神谕”：“认识你自己。”你可以不信神，但不妨相信这条“神谕”，因为我们教师终日忙于工作，根本没有时间和精力思考自己生存的价值，如果能对自己进行深入的认识，就可以对自己发展的方向作出比较合理的预测。如对自己职业的投入的认识，对自身专业水平的认识，对履行现实要求的能力认识，对影响自己发展的主观可能因素的认识等等，以便于对自己生存的价值进行正确的定位。
教师发展要保持平和的心态，多一点淡然，少一点抱怨。淡然是对发展过程中可能出现的困难的理解，是对自身生存发展的理解和自信。这样的心态才能促进自身的健康发展。喜欢抱怨的人是不会真正快乐的。他们常常把事情推向客观，不从主观寻找原因，其结果往往影响了个人的发展。如有些教师永远都会抱怨自己教的学生不够聪明、不够勤奋。个别教师则常常抱怨学校怠慢了自己，什么评优都轮不到自己，外出学习也没机会，总觉得别人没自己努力却比自己幸运。事实上这些爱抱怨这抱怨那的老师，对教师发展的内涵并不理解，甚至可以说只是一种功利性的认识。这样一种人生是难以轻松的。而用主流的价值观来看待这类个别人，大多数老师并不喜欢做别人的垃圾桶，也就谈不上会悦纳种种抱怨。热爱才是最大的发展。
自主发展是教师发展的关键。“主动即自由”。因为发展的主动权在于自身，发展是教师自我超越的活动，是教师自我建构的活动，是教师的一种主体活动，所以，教师是发展的主体，教师自己要把发展的主动权牢牢地抓在手里，确定目标，探索路径，最终实现自己的生存价值。很多老师错误地认为教师发展是学校里的事，学校让自己发展，自己就发展，学校没想到让自己发展，自己就等着学校发展自己的那一天。这种缺乏自我发展意识的教师，常常需要物质、经济的刺激，才可能寻求自身的发展，一旦缺少了这类刺激，他们便失去了发展的动力。有人提出，谈教师发展，首先要让教师享受教师这种职业，要让教师愉悦和满足。殊不知，“人从不满足于有限，而在不断地追求无限”，所以，物质是很难满足人的。惟有靠教师自我积极主动地去发展，即使暂时没有了物质刺激也不会影响到他们发展的主动性，而家庭的条件也就不能算是影响教师发展成才的一大因素了。“要清楚地意识到，要成为有尊严的人全在于自身的不懈努力和对自身的不断超越。”所谓“居庙堂之高，处江湖之远”，“不以物喜，不以己悲”，可以借作教师发展的一大境界所用了。
当一些人在努力寻求外部条件的借口，并规避主观的时候，学校在教师的发展中也起着举足轻重的作用。有一部分教师能在自己设计的人生轨道上自觉主动地寻求发展，但我们不能指望每个教师都能这样，学校的责任是在于对教师的引导、激励和唤醒。引导发展，是为了使个体生命的发展不被生物性所奴役，从而赋予社会的价值。引导，不是对教师的发展规定什么，而是在于提供价值导航，在于唤醒教师的自我意识和发展意识，更重要的是对教师自我尊严的唤醒。因此，许多学校提供各种平台，什么论坛、沙龙、与专家对话等都是为了“引导”和“唤醒”，而学校构建关于教师的各项评价机制更是为了“激励”和“唤醒”。很多学校、很多人还在为此不断努力。
但行动的自觉才是教师发展的要义。
总之，“人是意义的存在”，教师发展要把教师的人生引向意义的追求。一切的一切，只是为了过一种有尊严的教育生活。
关键词：教师发展；教育生活；教育尊严
中图分类号：G４５ 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（201２）０８-00１４-0３
【题记：我们如此在意尊严，一定是因为我们时时记挂着她的可能失落……】
教师发展，被很多人理解为获得可以看得见的职务或称号。人不断获得职务的升迁或代表荣誉的称号则表明这个人在不断地发展。笔者认为：
一、教师发展应实现认识的超越
也许上述认识可以称之为教师的专长发展，但它绝对不应是教师发展内涵的全部，它不过是些外显的东西。有些人也许工作一辈子也难有这样的专长让他人艳羡，但我们就能断定这样的人不曾发展吗？殷雪梅老师生前默默无闻，似乎谁也没有发现她在“发展”，牺牲之后被追认为党员、烈士，于是人们发现原来她一直都在发展，不过不是职位的升迁，也没有什么专长的成就，只有对学生的一颗爱心，随着对事业的忠诚越来越浓郁。这样的“发展”如果不是殷老师的救人壮举，是永远不可能外显的。
显然，这是个特例。但当我们愿意把目光聚焦到许许多多一线教师的教育行为上，我们不难发现，很多老师并没有什么荣誉称号，也并没有获得多少各类级别的成果奖项，学校更不可能有那么多的职位让这些人得以升迁，但他们却那样让学生爱戴，让家长尊重，让学校放心，他们支撑起整个学校乃至一个区域的教育事业，这样的教师，我们能说他们不在发展吗？
在梭罗看来，人的生命是精神性的。由此，基于教师职业的特殊性，教师发展的内涵应更多地凸显人的精神层面的东西。
因此，教师发展，是对学生的关爱由表及里，由小爱到大爱。在这个过程中唤醒学生的自我意识和超越意识；激励学生树立一定的志向，让他们的心中充满希望；引导学生认识生命的意义，实现对世俗和存在的超越。教师发展，是实现对自身专业的反思及超越。在强调教师专业发展的今天，“教师不仅是一种行业，更是一种专业，具有像医生、律师一样的专业不可替代性”，教师的专业水平不提高就谈不上发展，而自我反思是教师提高专业水平的前提，超越是反思的最终目标。教师发展，还是自身价值由被认同到被提升的体现。“只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上。”
如果仅仅认同教师发表了几篇论文、在某次竞赛中获得大奖、被升迁到学校或其他部门的领导岗位等等就是“教师发展”的话，那么这种偏狭的认同只会滋生教师追求这类发展的目的性和功利性，其后果往往是任何事物都只能成为他追求发展的工具或手段，教师个体“发展”了，而很多精神的却是实在的东西却丢失了。
所以，教师发展首先要实现认识上的超越——超越自己，超越偏狭，超越世俗，以至真正实现六个“能”——能让学生喜欢，能让家长放心，能让同行尊重，能让学校信任，能让社会满意，能让自我存在。
二、教师发展是为了享有尊严
综上，人之发展，是精神性对生物性的超越。“精神是人的生命的根本，人失去了精神，就成为纯动物性的存在”。如要真正完成教师的发展，并不是易事。那么教师究竟为了什么要花费心血去实现这种发展呢？
这是一个价值多元的时代。长期安逸的生活容易导致人的惰性，许多人放弃发展是不争的事实。但有些既有的外部条件是不可改造的，难道就没有比外部条件更重要的东西了吗？有，那就是尊严。所谓尊严，辞典上阐释为“可尊敬的身份和地位”。是人，都会渴望获得让人尊敬的身份和地位，但“没有独立的经济，就没有独立的人格”，依附家庭成员的经济支撑而安逸于自己的职业，何来人格的独立？没有独立的人格，又怎么可能会有可尊敬的身份和地位？所以，教师唯有通过自我发展，才能获得一定的尊严。尊严，应是教师发展的原动力。要激励教师发展，首先就要唤醒他们的尊严意识，最终为了尊严而谋求发展。
尊严，是对自身生存的理解。当代学习社会提出了四大支柱：学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。生存就是做事。周昌忠教授认为：现代人的生存方式是“做事”。这“做事”主要包括三个环节：从至善的价值出发；全身心地投入；企求做出成绩。从教师发展的角度来看，“做事”就是认识自我价值的过程，即不断履行现实要求的过程。这现实的要求小而言之可以是书写教案、批改作业、关心患病的学生；大而言之就是在关键时刻挺身而出（如殷雪梅那样）。“尽力去履行你的职责，那你就会立即知道你的价值。”“可是你的职责是什么呢？就是当前的现实要求。”（歌德）而人的身份和地位也随即在履行职责的过程中建立。所以，“做事”，让尊严无处不在。
尊严，是对自身发展的理解。这种理解表现在教师不把目光一味聚焦在物化的、可视的外显发展的结果上，诸如发表文章、做各种课题、职位升迁、获奖等。而是懂得教师发展的内涵，懂得自己是谁。自己是母亲的女儿，那就做让母亲为之骄傲的孩子；自己是学生的老师，那就做让学生尊敬的师长；自己是学校某个部门的负责人，那就做让教师信赖的领导。只有这样的发展才能让自己获得尊严，哪怕少有荣誉或称号，哪怕一辈子都只是一名普普通通的教师。
尊严，是对教育的理解。对教育的理解很难很难，它涉及的范围太广，加上仁者见仁，智者见智。这里，笔者只想就学生、学科、教师这几个教育要素来理解尊严对教育的重要性。
在“教育为了全体学生的发展”的理念下，学生的个体生命得到广大教育工作者的关注，尊严关乎个体生命的健康发展。而由于教育长期的痼疾，许多学生失落了做人的尊严。一个追求尊严的教师他才有可能去培养有尊严的学生，帮助学生找回失落的尊严和做人的快乐。
当教师还在为小学科、大学科之争各自据理时，学科尊严的问题便摆在了大家的面前。学科尊严怎么建立，这不是争论就能解决的。小学科的老师摆出新课程的有关文件，小学科我们没有理由不重视。大学科的老师摆出教学质量、升学压力的杀手锏，但重要并不代表拥有学科尊严，这样的学科尊严，还要靠教师自己来建立。如有些学校的体育学科就具有一定的学科尊严。原因很简单，体育老师凭借“做事”（刻苦有效的训练）在各级各类竞技比赛中屡获殊荣，并且为各级学校输送了大量的体育人才。他们对职责的履行换来了学科尊严，同时也提升了他们在学校里的地位。所以，凭借教师的尊严，学科获得了尊严；而学科获得尊严的同时，教师也更有尊严。 可见，无论是学生、学科还是教师，其尊严的获得都与教师发展息息相关。一个人的发展决定了这个人生活得是否尊严与快乐——我尊严，故我发展；我发展，故我快乐。
三、教师发展重在成为一种自觉
基于以上的认识，教师发展的前提是对自身的审视和认识。希腊特尔斐岛上的阿波罗神庙的神殿里镌刻着一条“神谕”：“认识你自己。”你可以不信神，但不妨相信这条“神谕”，因为我们教师终日忙于工作，根本没有时间和精力思考自己生存的价值，如果能对自己进行深入的认识，就可以对自己发展的方向作出比较合理的预测。如对自己职业的投入的认识，对自身专业水平的认识，对履行现实要求的能力认识，对影响自己发展的主观可能因素的认识等等，以便于对自己生存的价值进行正确的定位。
教师发展要保持平和的心态，多一点淡然，少一点抱怨。淡然是对发展过程中可能出现的困难的理解，是对自身生存发展的理解和自信。这样的心态才能促进自身的健康发展。喜欢抱怨的人是不会真正快乐的。他们常常把事情推向客观，不从主观寻找原因，其结果往往影响了个人的发展。如有些教师永远都会抱怨自己教的学生不够聪明、不够勤奋。个别教师则常常抱怨学校怠慢了自己，什么评优都轮不到自己，外出学习也没机会，总觉得别人没自己努力却比自己幸运。事实上这些爱抱怨这抱怨那的老师，对教师发展的内涵并不理解，甚至可以说只是一种功利性的认识。这样一种人生是难以轻松的。而用主流的价值观来看待这类个别人，大多数老师并不喜欢做别人的垃圾桶，也就谈不上会悦纳种种抱怨。热爱才是最大的发展。
自主发展是教师发展的关键。“主动即自由”。因为发展的主动权在于自身，发展是教师自我超越的活动，是教师自我建构的活动，是教师的一种主体活动，所以，教师是发展的主体，教师自己要把发展的主动权牢牢地抓在手里，确定目标，探索路径，最终实现自己的生存价值。很多老师错误地认为教师发展是学校里的事，学校让自己发展，自己就发展，学校没想到让自己发展，自己就等着学校发展自己的那一天。这种缺乏自我发展意识的教师，常常需要物质、经济的刺激，才可能寻求自身的发展，一旦缺少了这类刺激，他们便失去了发展的动力。有人提出，谈教师发展，首先要让教师享受教师这种职业，要让教师愉悦和满足。殊不知，“人从不满足于有限，而在不断地追求无限”，所以，物质是很难满足人的。惟有靠教师自我积极主动地去发展，即使暂时没有了物质刺激也不会影响到他们发展的主动性，而家庭的条件也就不能算是影响教师发展成才的一大因素了。“要清楚地意识到，要成为有尊严的人全在于自身的不懈努力和对自身的不断超越。”所谓“居庙堂之高，处江湖之远”，“不以物喜，不以己悲”，可以借作教师发展的一大境界所用了。
当一些人在努力寻求外部条件的借口，并规避主观的时候，学校在教师的发展中也起着举足轻重的作用。有一部分教师能在自己设计的人生轨道上自觉主动地寻求发展，但我们不能指望每个教师都能这样，学校的责任是在于对教师的引导、激励和唤醒。引导发展，是为了使个体生命的发展不被生物性所奴役，从而赋予社会的价值。引导，不是对教师的发展规定什么，而是在于提供价值导航，在于唤醒教师的自我意识和发展意识，更重要的是对教师自我尊严的唤醒。因此，许多学校提供各种平台，什么论坛、沙龙、与专家对话等都是为了“引导”和“唤醒”，而学校构建关于教师的各项评价机制更是为了“激励”和“唤醒”。很多学校、很多人还在为此不断努力。
但行动的自觉才是教师发展的要义。
总之，“人是意义的存在”，教师发展要把教师的人生引向意义的追求。一切的一切，只是为了过一种有尊严的教育生活。