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【设计理念】既兼顾《氓》诗歌体裁的特点，反复涵咏，推断文意，又要把握女主人公性格变化的过程。《氓》是一篇有关女性婚恋的古远作品，借助对诗歌主旨多重解构，使学生树立健康的婚恋观，善待自我，行走人生。
【教学三维目标】
1、分析女主人公性格及变化过程。2、探究婚姻爱情悲剧根源，敲响警世之钟。
【教学重点】女主人公性格变化过程
【教学难点】探究诗歌主题多重性。
【学法指导】品读探究法 对比研究法。
【教学过程】
一、导入：同学们，每当我读到《氓》这首古远的民歌，总会想起东北女作家萧红女士的一句话：女人的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘却是繁重的。男权社会里，女人总会受到很多威压，带有很多负累，很少用自觉的眼光审视自己的生存状态。欣喜的是，《氓》的女主人公面对屈辱的婚姻，却有着非同一般的果决。这节课我们一起来探究女主人公性格变化过程，进而探究女主人公婚姻悲剧的源头，以及她所引发的女权精神！
二、探讨女主人公的性格。
【设计理念】属于课堂主问题设计，探究人物性格，引发对主题的思考。
（一）前两节表现了人物怎样的性格特征？对揭示主题有什么作用？（我：柔情、痴情；氓：憨厚、狡黠；两者性格差异以及对爱情的态度的对比，为婚姻悲剧埋下了伏笔。）
（二）三至五节的内容引发你怎样的联想？（由桑叶的变化，让人联想到爱情由幸福到不幸的变化，联想到女主人公年老色衰的过程，为后文男子悔婚作铺垫；用斑鸠贪吃桑葚，比喻女子迷恋爱情。同时一个"靡"字写尽了她婚后的勤苦辛劳，氓的冷酷无情与第二节中婚前态度构成对比，而此时她却得不到家人的眷顾，在生活中没有同盟，从而进一步深化主题，也揭示了婚姻悲剧的根源。）
（三）第六节女主人公性格是如何变化的？（少年时的幸福与违背誓言对比，"淇则有岸"来暗示她的觉醒——决定和他恩断义绝，"怨"字更充分变现她的刚强和果决。）
【评述：人物性格发展过程及其作用】
（由一个柔弱、勤劳的女性，逐渐转变成坚强、刚烈个女性。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，同时深刻揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运，使诗歌主旨逐渐深化。）
三、探究诗旨：女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？（于嗟女兮，无与士耽﹗士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也﹗）认识到不能和男子沉迷于爱情，在婚恋问题上，男人和女人的地位是不平等的。
四、拓展探究诗旨：
讨论：你认为这场婚姻失败的根源是什么？
（一）从氓的角度。
氓变心说。婚前：言笑晏晏、信誓旦旦、来即我谋、将子无怒；婚后：士贰其行、士也罔极、二三其德、至于暴矣。 （婚前急切、忠厚，得到爱后，始乱终弃——人是思变的动物，任谁也难留住完整一世的爱情！）
（二）从女主人公的角度分析。
1、女主人公失去自我。将子无怒，秋以为期；泣涕涟涟，载笑载言；以尔车来，以我贿迁。（女主人公因迷恋男子的感情而丧失理智，失去自我的判断力，在夫家不受尊重，也不为自家兄弟理解，这是她悲剧的根源。
分析：纳兰容若说：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变——当我们在谴责别人变心的同时，大概自己的心早就变了：当爱来临的时候，最危险的不是爱上负心的人，而是在爱面前，自我首先失去了判断力，失去了本心，迷失了自己，缺少尊严感，被遗弃的可能性自然加大。
现代女性情感专家苏芩说：女人都逃不过男人对自己的好，这恰恰是许多悲剧的根源。
2、年老色衰说。桑之未落，其也沃若；桑之落矣，其黄而陨。
——任你是如花美眷，也留不住一世倾情的爱恋！
（三）从社会制度角度分析。
1、男尊女卑思想——士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也 ；靡室劳矣，靡有朝矣。
2、社会伦理道德观——兄弟不知，咥其笑矣。
3、由贫富的变化引发婚变——自我徂尔，三岁食贫；言既遂矣，至于暴矣。
可见情感是体制的产物！再富丽的爱情也要经历社会风雨的考验！
请参看这幅画：
分析：在男权社会里有一种人，必须用匍匐的姿态礼拜男权，她们必须让思想愚钝，去屈从社会给予的牵制和压榨……她们是第二人，永远做不了第一人，她们就是一直被侮辱和被损害的女性！
如果用现代观点来看《氓》，不啻为一篇典型的女性文学，探讨的是男女之间永恒的情爱和平等关系，甚至是一篇古老的女权宣言！
【设计理念】对主题进行多重构建，但要突出社会制度这一角度。
五、畅所欲言：新时代的女性，应该如何走过爱的河流？
那么，在文明社会，年少轻狂的我们，应该如何走过爱的河流呢？
（在爱的洋流里，总有风起浪涌，总有气旋流变，我们要学会用温情化解不堪，学会用智慧解除危难，学会用勇敢担负道义，学会用自信重塑自我、超越他人，保持个人恒久的魅力！做一个新时代的女性！
温馨提示：爱情中，许多人的成长，都是因"伤害"的成全；真正的心智成熟，不是对往昔的回忆，而是对未来的憧憬；强悍你的内心，永不言怕！）
【设计理念】情感态度和价值观培养，做新时代的杰出女性！
【教学三维目标】
1、分析女主人公性格及变化过程。2、探究婚姻爱情悲剧根源，敲响警世之钟。
【教学重点】女主人公性格变化过程
【教学难点】探究诗歌主题多重性。
【学法指导】品读探究法 对比研究法。
【教学过程】
一、导入：同学们，每当我读到《氓》这首古远的民歌，总会想起东北女作家萧红女士的一句话：女人的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘却是繁重的。男权社会里，女人总会受到很多威压，带有很多负累，很少用自觉的眼光审视自己的生存状态。欣喜的是，《氓》的女主人公面对屈辱的婚姻，却有着非同一般的果决。这节课我们一起来探究女主人公性格变化过程，进而探究女主人公婚姻悲剧的源头，以及她所引发的女权精神！
二、探讨女主人公的性格。
【设计理念】属于课堂主问题设计，探究人物性格，引发对主题的思考。
（一）前两节表现了人物怎样的性格特征？对揭示主题有什么作用？（我：柔情、痴情；氓：憨厚、狡黠；两者性格差异以及对爱情的态度的对比，为婚姻悲剧埋下了伏笔。）
（二）三至五节的内容引发你怎样的联想？（由桑叶的变化，让人联想到爱情由幸福到不幸的变化，联想到女主人公年老色衰的过程，为后文男子悔婚作铺垫；用斑鸠贪吃桑葚，比喻女子迷恋爱情。同时一个"靡"字写尽了她婚后的勤苦辛劳，氓的冷酷无情与第二节中婚前态度构成对比，而此时她却得不到家人的眷顾，在生活中没有同盟，从而进一步深化主题，也揭示了婚姻悲剧的根源。）
（三）第六节女主人公性格是如何变化的？（少年时的幸福与违背誓言对比，"淇则有岸"来暗示她的觉醒——决定和他恩断义绝，"怨"字更充分变现她的刚强和果决。）
【评述：人物性格发展过程及其作用】
（由一个柔弱、勤劳的女性，逐渐转变成坚强、刚烈个女性。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，同时深刻揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运，使诗歌主旨逐渐深化。）
三、探究诗旨：女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？（于嗟女兮，无与士耽﹗士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也﹗）认识到不能和男子沉迷于爱情，在婚恋问题上，男人和女人的地位是不平等的。
四、拓展探究诗旨：
讨论：你认为这场婚姻失败的根源是什么？
（一）从氓的角度。
氓变心说。婚前：言笑晏晏、信誓旦旦、来即我谋、将子无怒；婚后：士贰其行、士也罔极、二三其德、至于暴矣。 （婚前急切、忠厚，得到爱后，始乱终弃——人是思变的动物，任谁也难留住完整一世的爱情！）
（二）从女主人公的角度分析。
1、女主人公失去自我。将子无怒，秋以为期；泣涕涟涟，载笑载言；以尔车来，以我贿迁。（女主人公因迷恋男子的感情而丧失理智，失去自我的判断力，在夫家不受尊重，也不为自家兄弟理解，这是她悲剧的根源。
分析：纳兰容若说：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变——当我们在谴责别人变心的同时，大概自己的心早就变了：当爱来临的时候，最危险的不是爱上负心的人，而是在爱面前，自我首先失去了判断力，失去了本心，迷失了自己，缺少尊严感，被遗弃的可能性自然加大。
现代女性情感专家苏芩说：女人都逃不过男人对自己的好，这恰恰是许多悲剧的根源。
2、年老色衰说。桑之未落，其也沃若；桑之落矣，其黄而陨。
——任你是如花美眷，也留不住一世倾情的爱恋！
（三）从社会制度角度分析。
1、男尊女卑思想——士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也 ；靡室劳矣，靡有朝矣。
2、社会伦理道德观——兄弟不知，咥其笑矣。
3、由贫富的变化引发婚变——自我徂尔，三岁食贫；言既遂矣，至于暴矣。
可见情感是体制的产物！再富丽的爱情也要经历社会风雨的考验！
请参看这幅画：
分析：在男权社会里有一种人，必须用匍匐的姿态礼拜男权，她们必须让思想愚钝，去屈从社会给予的牵制和压榨……她们是第二人，永远做不了第一人，她们就是一直被侮辱和被损害的女性！
如果用现代观点来看《氓》，不啻为一篇典型的女性文学，探讨的是男女之间永恒的情爱和平等关系，甚至是一篇古老的女权宣言！
【设计理念】对主题进行多重构建，但要突出社会制度这一角度。
五、畅所欲言：新时代的女性，应该如何走过爱的河流？
那么，在文明社会，年少轻狂的我们，应该如何走过爱的河流呢？
（在爱的洋流里，总有风起浪涌，总有气旋流变，我们要学会用温情化解不堪，学会用智慧解除危难，学会用勇敢担负道义，学会用自信重塑自我、超越他人，保持个人恒久的魅力！做一个新时代的女性！
温馨提示：爱情中，许多人的成长，都是因"伤害"的成全；真正的心智成熟，不是对往昔的回忆，而是对未来的憧憬；强悍你的内心，永不言怕！）
【设计理念】情感态度和价值观培养，做新时代的杰出女性！