小时候，我们家胡同口有个玩具摊，山东的“叫虎”、无锡的“阿福”、北京的“兔儿爷”……应有尽有。可这些都是泥的，怕磕碰。相比之下，木制玩具就结实多了。记得小叔曾给我买过一件棒棒人小车，我用绳儿拉着它在胡同里满世界跑时，小木人还滴溜溜转个不停，可好玩了。
　　
　　成年以后，我才知道，棒棒人是北方民间的传统玩具，多用杨、柳等木料车制而成，大多为圆柱形，工艺简单、色彩鲜亮、描绘稚拙。画工稍细的还有各式文官武将、寿星等。这类棒棒人虽制作较粗，但天趣浑成，价格便宜，十分受孩子们欢迎。另有一类造型接近“提线木偶”，拼接件多，偏重写实，选料、画工、制作比较讲究，形象大多出自传统戏曲和神话故事，有的还可以由小朋友操作表演。再有，就是只供观赏的格调较高的木俑了。这类作品，造型简洁洗练，只供室内陈设，能够美化环境，陶冶性情。在日本，多数家庭的茶几上，书柜中，多宝格的古董之间，常摆着具有鲜明特色的木俑。它造型夸张，极有神韵。木俑原是人们祭祀时的避邪之物，长沙马王堆出土的随葬品中，即有武士俑、伎乐俑、侍从俑等多种，随着时代的发展和社会的进步，它逐渐演变为供观赏的工艺品。日本木俑有重彩、淡彩两种风格，重彩绘就的浓郁鲜艳，看上去十分醒目;淡彩勾描的柔媚恬淡，品起来余味无穷。常见的有扇形、樱花、富士山等日本传统图案。为了裸露天然木质纹理，有些木俑并不上漆，这就类似日本某些建筑的梁柱门窗，为使人时时有贴近自然的素朴宁静的感觉，完全保持原木的色调一样。
　　上世纪80年代初，我在北京民族文化宫参观了日本大型工艺美术展览之后，有感于日本木俑令人喜爱的独特造型与精巧工艺，画了多幅速写投至《人民日报》《北京日报》《工人日报》等处并先后发表。当时我想，日本木俑世界驰名，中国也应有中国气派的艺术木俑！这以后，我认真研究了制作朴拙的民间棒棒人、四肢俱全十分写实的车木玩具、提线木偶、欧洲木玩具等多种造型，决定设计既有中国民俗神韵又具现代时尚美感的造型抽象的中国艺术木俑系列。
　　查阅我国工艺美术史，俑人是重要的民间美术作品，自东周至宋代的1500年中最为盛行。早期泥俑木俑居多，以后，陶、石、瓷及金属俑也陆续出现。俑人既是赏玩陈列之物，又是官宦富人的陪葬品。近代以来，人们多作为文物室内陈设，还没有人将之融入现代元素完成新的创作。30年前，我在平面设计专业之余，依据查阅到的大量中外有关图例，画出了一组融入真草隶篆书法梅兰竹菊图案等中国元素的木俑造型图。在征求了同行朋友的意见并反复推敲以后，完成了较正规的设计图纸。在我创制中国艺术木俑系列的过程中，既有屡遭白眼的坎坷磨难，也有欣逢知已的幸运欢欣。
　　十年前，我吸收了日本木俑和中国车木玩具的造型特点，创作出一批新型的供观赏的车木工艺品。这些作品采用质地坚硬，花纹细密的苦梨、山榆、牛筋等小杂木，以抽象夸张的写意基本形替代了常见的琐细写实的基本形。虽然是没有拼接件的“一根棍”式造型，但由于高矮、粗细及轮廓线的巧妙变化，丰富了欣赏者的想象，平添了作品的神韵，收到了以简胜繁，以少胜多的艺术效果。“福娃”是个圆圆的胖墩儿，只绘出了小小刘海儿，一对笑眼儿，一个红唇儿和一件红兜肚儿。上面写金黄色“福”字，兜肚儿可绘鲤鱼图案，女孩儿可绘莲花或腊梅图案，“书法人”面部如凝神遐想，下面书行楷“长安”、“静思”等，如是莞尔一笑，可书“清风”、“喜神”、“吉祥”等。有的再配以简洁的装饰图案或肖形章、警句章，情趣盎然。具体描绘，装饰手法不拘一格，如两眼可绘成丹凤形，杏核形，月牙形，腰豆形多种。绘画俑则选用梅兰竹菊等图案和篆字章。艺术木俑的创制，得到了黄苗子、冯骥才等艺术家的推重，100多家媒体先后报导，样品曾入选中国美术馆的“传统与现代”作品展。