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盛唐时的长安是世界的潮流中心，一千多年前的长安，聚集了中国最美的女人。美的潮流因大唐美人的环肥燕瘦而牵动世界，当然也包括怎么修饰美人那姣好的面容。铅华、胭脂、眉黛、花钿、口脂——这些看似陌生却又诗意的名字，便是中国古典女人独有的化妆品，风靡盛唐，传世千年。
唐代诗人李贺在《恼公》中这样描写了唐代女性早晨化妆的情景：
注口樱桃小，添眉桂叶浓。
晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
这四句五言诗，道出了唐代女子的化妆步骤，唇妆、眉妆必不可少，还要在脸上制造一对假靥，与涂口红、描眉一样，在当时都是化妆步骤中很日常的一环。唐代女子用什么化妆？怎样化妆？化什么样的妆？“秀靥”又是什么？揭秘盛世唐妆，在此娓娓道来。
唐·粉妆
如同现代女性化妆先要涂抹粉底一样，古代女子化妆的第一步便是敷粉。不过她们可没有现代如此细腻的粉底液或隔离霜，古代女子敷的是铅粉，古时称粉锡或铅华。古时女子对擦粉的执著，恐怕只能引句诗来表达了。王建在《宫词》 中这样描写女子“卸妆”后的情景：
归到院中重洗面，金花盆里泼红泥。
洗脸之后的水，已经如泥水一般了，可以想象，古代女子的粉妆之厚。
这种铅粉的起源有很多， 《博物志》 中说是商纣王发明了烧铅锡炼粉，让后妃敷面修饰仪容，这就是铅粉，又称“铅华”。从古籍记载中来看，所谓铅粉，实际上包括了铅、锡、铝、锌等多种化学元素。
古代女性的妆粉还出现过很多种类，唐代宫人以细粟米加入西域香料制成迎蝶粉，也做粉底之用。如同每一个朝代里的每一次时尚潮流一样，这些粉的发明者依然是来自后宫，后面的支持者当然是皇上，据说，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费就高达百万两。
说到粉妆，涂抹胭脂也是古代女子妆容的必须步骤。以红色脂膏涂抹面颊，笑带春风，面如桃花，有酒晕妆、飞霞妆、血晕妆、桃花妆等众多名目。盛唐时有着不同寻常的潮流，女子还在太阳穴处用胭脂描斜红——工整的形状如弦月，繁杂者状如伤痕，甚至还用胭脂点燃出血迹模样。
有看过描绘唐代女性画作的人可能会注意到，无论是《簪花仕女图》，还是 《弈棋仕女图》 ，画中女子的脸颊都异常红润，这样浓重的胭脂粉妆让观者认为这种夸张只是画中的体现，真实妆容并非如此。然而事实正好相反。专门研究中国古典美妆的孟晖老师认为，在盛唐那个活跃的年代，丰腴的胭红脸颊就是美的代表，是那个时代的时尚潮流。
除了红粉，额黄，又称鸦黄，也是古代女子偏爱的粉底妆容，这种底妆是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，在唐朝盛行。据 《中国历代妇女妆饰》 中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。唐朝化“额黄”之风盛行，李商隐也写道：
寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。
唐·眉妆
唐代的美，可以从唐朝的画作上探寻一二。 《簪花仕女图》 这幅举世闻名的作品，犹如一张唐代“时尚”女性的海报，让那个时代的标致美感跃然于纸上。这幅图描绘了五位仕女和一名侍者。她们那高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体的风貌，突出反映了唐代仕女形象的时代特征。几位仕女，乍看近似，实际各有特点。仔细端详她们的妆容，会发现她们的眉毛形状各有特色，但却都形状夸张，显然是在天然眉形的基础上精心打造的。孟晖在《花间十六声》中写道，《簪花仕女图》中的仕女形象反映了晚唐兴起的一种怪风气：开额。那个时代的女人把高高的额头视为一种时尚潮流，她们“拓广额头，再把眉毛全部剃光，正好腾出一片宽阔的舞台，由一对描画出来的奇特眉影大唱主角”。唐代美似乎都淋漓尽致地体现在了那宽广的额头上，还有那翩然的一对浓密眉毛。由此可见，中国古代的美人很在意眉毛的妆扮，《全唐诗》中赵鸾鸾有一首《柳眉》这样写道：
弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。
中国古代女性认为眉毛是一张美丽面庞的关键，一对柳叶眉，一双黛色晕，会让整个人都显得精神抖擞，富有活力。
那古时候的女人们是用什么画眉毛的呢？我们从小就学习古诗文，对“黛”这个字一点儿也不陌生。从“六宫粉黛无颜色”，到红楼梦里的林黛玉，我们都知道它是一个跟女子美丽容颜有关的词汇。其实，古代女人画眉的材料就是“黛”，虽然随着朝代的演变女性使用的材料会有所不同，但万变不离其宗的便是这一个“黛”字。从最初的用石头画眉的天然石黛、到唐朝兴起的用苏方木做的人工石黛，再到由西域传来的青黑色颜料“青黛”，以及用墨描画可以留下“性感”眉痕的“墨黛”，中国古代女性总在探寻着可以把双眉完美展现的方法。在中国的历史进程中，女性似乎把心血都花费在了那一双“柳叶”上，因为对于五官相对平淡的中国古典女性，双眉的描画是多么的重要。“黛眉”可以说是提振整个脸庞的利器，美丽的眉毛，就是一个美人的标签。
唐·唇妆
明清时代，女性涂嘴唇的时候都使用胭脂，我们在影视剧中常常看到这样的场景：女子于梳妆镜前，执一殷红胭脂片，双唇上下含住，一点朱唇便跃然眼前。但是在一千多年前的时代，女人用的口红却跟明清大有不同，更接近今天的唇膏形式，叫做“口脂”。北朝的“唇脂”与擦脸油“面脂”一样，用牛髓或牛脂制作，因此是油脂状的。到了唐代，口脂的基本原料变成了蜡。
有意思的是，唐宋时期，口脂也是男士的必要保养、美容用品。每年腊日这一天，唐朝皇帝都要向一些重要大臣赏赐应节礼物，其中不可或缺的内容之一，就是面脂和口脂。杜甫《腊日》诗即云：
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。 唐朝皇帝赏赐口脂，显然是把它当作一种冬天的护唇用品，特别是把它赏赐给军人，让将士们在冬天可以防止嘴唇皲裂。
在口脂里加入一些带颜色的草，便可制成各色口脂，供女性使用。煎紫草而成的“紫口脂”，便是女性专用的口红。唐朝女性对口脂的喜爱程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：
腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。
这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在当时诸多化妆品中有着多么珍贵的地位。
唐朝女性化唇妆时也有那个时代的特点，主要以点绛唇（即樱桃口）为主，唇形适当缩小，看起来圆润饱满。樱桃小口，娇艳欲滴，似乎光看“点绛唇”这三个字就仿若伊人莅临眼前。由此可见，朱唇的修饰对一个人容貌的提升有很大的帮助。
古代的口脂，看起来与今天女士们用的口红似乎差不多，殊不知那个时代的口脂还有着奇异的香气，连现代的口红都难以比拟。北朝时代，口脂中要加丁香、藿香二味香料；到了唐朝，则时兴甲煎口脂，即用十四味昂贵的进口香料煎制配料，加入口脂中。如此看来，对于美这件事，那时的人们似乎比我们在意多了。“花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。”李贺诗中描绘唇香可以醉人，这芬馥兰膏的沁人香芬不禁令我们也心驰神往，多想亲眼见识一下玉盒盛装下的口脂究竟是怎样的奢华精美，却也令人望尘莫及。
唐·“花”妆
唐朝时流行一种特殊的化妆风气，女性们流行用各种各样的小花片，来贴在脸庞上、鬓发上。杜光庭《咏西施》有云：
素面已云妖，更著花钿饰。
在中国历史上曾经有很长一段时期，女人流连于用这些美丽的细碎妆点自己，这些小花片，就被叫做“花钿”，或者“花子”、“面花儿”等名目。
发髻上玉雕的钗头凤其势如飞，嘴唇边笑涡儿所在的地方贴一对绿色的花钿，做出人工的笑靥，就是那个时代的时髦美人的标准照。笑涡儿上的花钿便是“假靥”，即装饰的梨涡笑靥。
假靥的颜色不仅可以是翠钿，还可以是其他多种颜色，但最流行、最受青睐的是用金箔做成的“金钿”。唐代是金箔做的假靥风行的时代，它相对于翠钿等其他颜色花子的优势，是它耀人眼目，而且随着女性面庞的转动以及表情变化，它会时时闪烁金光，就像女性嘴角挂着一对明亮的、忽现忽灭的星星。
如果你认为花钿的作用只是简单的修饰，那你就错了。在那个奔放热闹的盛世年代，花钿的美不在于脸庞上静止的夺目，而在于舞动中落英缤纷般的性感。之前说到，唐朝美人化妆前先要施上一层厚厚的粉底，于是这“花钿”与面庞之间，其实是隔着厚厚一层香粉，与其说它贴在人面上，不如说它是贴在一层香粉上。一个人不可能只僵着一张脸，那面庞还有转侧仰俯的动作，有或嗔、或笑的表情变化，花钿又如何能够始终服帖，不松动呢？
这小小的化妆技术上的缺憾，却意外地赋予了唐代女人一种特殊的本领。她们仿佛也拥有了大自然中花朵的那种才能，会在所过之处，随时掉下小小的花片。少女的闺房中，会在床前枕畔看到她夜间落下的花钿；舞女的狂舞中，易落的花钿增添了一重迷离恍惚、瑰丽绮艳的氛围。在那时的舞筵上，随着舞女们姿影翩翩，急旋曼转，会有片片花钿从她们的头上、面上落下，仿佛回风摇荡落花。
落英缤纷的唐妆，美哉！美哉！
唐代诗人李贺在《恼公》中这样描写了唐代女性早晨化妆的情景：
注口樱桃小，添眉桂叶浓。
晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
这四句五言诗，道出了唐代女子的化妆步骤，唇妆、眉妆必不可少，还要在脸上制造一对假靥，与涂口红、描眉一样，在当时都是化妆步骤中很日常的一环。唐代女子用什么化妆？怎样化妆？化什么样的妆？“秀靥”又是什么？揭秘盛世唐妆，在此娓娓道来。
唐·粉妆
如同现代女性化妆先要涂抹粉底一样，古代女子化妆的第一步便是敷粉。不过她们可没有现代如此细腻的粉底液或隔离霜，古代女子敷的是铅粉，古时称粉锡或铅华。古时女子对擦粉的执著，恐怕只能引句诗来表达了。王建在《宫词》 中这样描写女子“卸妆”后的情景：
归到院中重洗面，金花盆里泼红泥。
洗脸之后的水，已经如泥水一般了，可以想象，古代女子的粉妆之厚。
这种铅粉的起源有很多， 《博物志》 中说是商纣王发明了烧铅锡炼粉，让后妃敷面修饰仪容，这就是铅粉，又称“铅华”。从古籍记载中来看，所谓铅粉，实际上包括了铅、锡、铝、锌等多种化学元素。
古代女性的妆粉还出现过很多种类，唐代宫人以细粟米加入西域香料制成迎蝶粉，也做粉底之用。如同每一个朝代里的每一次时尚潮流一样，这些粉的发明者依然是来自后宫，后面的支持者当然是皇上，据说，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费就高达百万两。
说到粉妆，涂抹胭脂也是古代女子妆容的必须步骤。以红色脂膏涂抹面颊，笑带春风，面如桃花，有酒晕妆、飞霞妆、血晕妆、桃花妆等众多名目。盛唐时有着不同寻常的潮流，女子还在太阳穴处用胭脂描斜红——工整的形状如弦月，繁杂者状如伤痕，甚至还用胭脂点燃出血迹模样。
有看过描绘唐代女性画作的人可能会注意到，无论是《簪花仕女图》，还是 《弈棋仕女图》 ，画中女子的脸颊都异常红润，这样浓重的胭脂粉妆让观者认为这种夸张只是画中的体现，真实妆容并非如此。然而事实正好相反。专门研究中国古典美妆的孟晖老师认为，在盛唐那个活跃的年代，丰腴的胭红脸颊就是美的代表，是那个时代的时尚潮流。
除了红粉，额黄，又称鸦黄，也是古代女子偏爱的粉底妆容，这种底妆是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，在唐朝盛行。据 《中国历代妇女妆饰》 中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。唐朝化“额黄”之风盛行，李商隐也写道：
寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。
唐·眉妆
唐代的美，可以从唐朝的画作上探寻一二。 《簪花仕女图》 这幅举世闻名的作品，犹如一张唐代“时尚”女性的海报，让那个时代的标致美感跃然于纸上。这幅图描绘了五位仕女和一名侍者。她们那高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体的风貌，突出反映了唐代仕女形象的时代特征。几位仕女，乍看近似，实际各有特点。仔细端详她们的妆容，会发现她们的眉毛形状各有特色，但却都形状夸张，显然是在天然眉形的基础上精心打造的。孟晖在《花间十六声》中写道，《簪花仕女图》中的仕女形象反映了晚唐兴起的一种怪风气：开额。那个时代的女人把高高的额头视为一种时尚潮流，她们“拓广额头，再把眉毛全部剃光，正好腾出一片宽阔的舞台，由一对描画出来的奇特眉影大唱主角”。唐代美似乎都淋漓尽致地体现在了那宽广的额头上，还有那翩然的一对浓密眉毛。由此可见，中国古代的美人很在意眉毛的妆扮，《全唐诗》中赵鸾鸾有一首《柳眉》这样写道：
弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。
中国古代女性认为眉毛是一张美丽面庞的关键，一对柳叶眉，一双黛色晕，会让整个人都显得精神抖擞，富有活力。
那古时候的女人们是用什么画眉毛的呢？我们从小就学习古诗文，对“黛”这个字一点儿也不陌生。从“六宫粉黛无颜色”，到红楼梦里的林黛玉，我们都知道它是一个跟女子美丽容颜有关的词汇。其实，古代女人画眉的材料就是“黛”，虽然随着朝代的演变女性使用的材料会有所不同，但万变不离其宗的便是这一个“黛”字。从最初的用石头画眉的天然石黛、到唐朝兴起的用苏方木做的人工石黛，再到由西域传来的青黑色颜料“青黛”，以及用墨描画可以留下“性感”眉痕的“墨黛”，中国古代女性总在探寻着可以把双眉完美展现的方法。在中国的历史进程中，女性似乎把心血都花费在了那一双“柳叶”上，因为对于五官相对平淡的中国古典女性，双眉的描画是多么的重要。“黛眉”可以说是提振整个脸庞的利器，美丽的眉毛，就是一个美人的标签。
唐·唇妆
明清时代，女性涂嘴唇的时候都使用胭脂，我们在影视剧中常常看到这样的场景：女子于梳妆镜前，执一殷红胭脂片，双唇上下含住，一点朱唇便跃然眼前。但是在一千多年前的时代，女人用的口红却跟明清大有不同，更接近今天的唇膏形式，叫做“口脂”。北朝的“唇脂”与擦脸油“面脂”一样，用牛髓或牛脂制作，因此是油脂状的。到了唐代，口脂的基本原料变成了蜡。
有意思的是，唐宋时期，口脂也是男士的必要保养、美容用品。每年腊日这一天，唐朝皇帝都要向一些重要大臣赏赐应节礼物，其中不可或缺的内容之一，就是面脂和口脂。杜甫《腊日》诗即云：
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。 唐朝皇帝赏赐口脂，显然是把它当作一种冬天的护唇用品，特别是把它赏赐给军人，让将士们在冬天可以防止嘴唇皲裂。
在口脂里加入一些带颜色的草，便可制成各色口脂，供女性使用。煎紫草而成的“紫口脂”，便是女性专用的口红。唐朝女性对口脂的喜爱程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：
腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。
这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在当时诸多化妆品中有着多么珍贵的地位。
唐朝女性化唇妆时也有那个时代的特点，主要以点绛唇（即樱桃口）为主，唇形适当缩小，看起来圆润饱满。樱桃小口，娇艳欲滴，似乎光看“点绛唇”这三个字就仿若伊人莅临眼前。由此可见，朱唇的修饰对一个人容貌的提升有很大的帮助。
古代的口脂，看起来与今天女士们用的口红似乎差不多，殊不知那个时代的口脂还有着奇异的香气，连现代的口红都难以比拟。北朝时代，口脂中要加丁香、藿香二味香料；到了唐朝，则时兴甲煎口脂，即用十四味昂贵的进口香料煎制配料，加入口脂中。如此看来，对于美这件事，那时的人们似乎比我们在意多了。“花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。”李贺诗中描绘唇香可以醉人，这芬馥兰膏的沁人香芬不禁令我们也心驰神往，多想亲眼见识一下玉盒盛装下的口脂究竟是怎样的奢华精美，却也令人望尘莫及。
唐·“花”妆
唐朝时流行一种特殊的化妆风气，女性们流行用各种各样的小花片，来贴在脸庞上、鬓发上。杜光庭《咏西施》有云：
素面已云妖，更著花钿饰。
在中国历史上曾经有很长一段时期，女人流连于用这些美丽的细碎妆点自己，这些小花片，就被叫做“花钿”，或者“花子”、“面花儿”等名目。
发髻上玉雕的钗头凤其势如飞，嘴唇边笑涡儿所在的地方贴一对绿色的花钿，做出人工的笑靥，就是那个时代的时髦美人的标准照。笑涡儿上的花钿便是“假靥”，即装饰的梨涡笑靥。
假靥的颜色不仅可以是翠钿，还可以是其他多种颜色，但最流行、最受青睐的是用金箔做成的“金钿”。唐代是金箔做的假靥风行的时代，它相对于翠钿等其他颜色花子的优势，是它耀人眼目，而且随着女性面庞的转动以及表情变化，它会时时闪烁金光，就像女性嘴角挂着一对明亮的、忽现忽灭的星星。
如果你认为花钿的作用只是简单的修饰，那你就错了。在那个奔放热闹的盛世年代，花钿的美不在于脸庞上静止的夺目，而在于舞动中落英缤纷般的性感。之前说到，唐朝美人化妆前先要施上一层厚厚的粉底，于是这“花钿”与面庞之间，其实是隔着厚厚一层香粉，与其说它贴在人面上，不如说它是贴在一层香粉上。一个人不可能只僵着一张脸，那面庞还有转侧仰俯的动作，有或嗔、或笑的表情变化，花钿又如何能够始终服帖，不松动呢？
这小小的化妆技术上的缺憾，却意外地赋予了唐代女人一种特殊的本领。她们仿佛也拥有了大自然中花朵的那种才能，会在所过之处，随时掉下小小的花片。少女的闺房中，会在床前枕畔看到她夜间落下的花钿；舞女的狂舞中，易落的花钿增添了一重迷离恍惚、瑰丽绮艳的氛围。在那时的舞筵上，随着舞女们姿影翩翩，急旋曼转，会有片片花钿从她们的头上、面上落下，仿佛回风摇荡落花。
落英缤纷的唐妆，美哉！美哉！