日本大地震的消息刚刚传来，便有朋友发短信给我：“明知道幸灾乐祸不道德，但是没办法，我还是有些幸灾乐祸。看来还是得修行啊！”
　　 我会意。呵，我也有。听到这个消息的第一时间，我的想法就是：这事没发生在中国，真好。
　　 当然，不止这一次。这样的事情，还有很多次，每次我都会想：不是我们省，真好；不是我们市，真好；不是我们区，真好；不是我们单位，不是我的朋友，不是我的家人……直至底线：不是我，真好。
　　 但是，有一次，轮到我了。那次出差，单位给我配了一台新电脑，新到什么程度？一次都没有用过，我都忘记了它是我的。于是，在机场打登机牌的时候，我把这台崭新的电脑给丢了。怀着沮丧到了会场，我把这个噩耗告诉与会的朋友，他们兴奋地询问着，似乎这种倒霉事对他们来说新闻价值是第一，谈资是第二，安慰和同情只是第三。因为随即他们便开始聊起了各自丢东西的经历，这个说他丢过钱包，那个说他丢过手机，有的丢的是手表，有的丢的是项链……都快凑成一个百货大楼了。眼瞅着大家聊得唾沫飞溅、兴高采烈，我在纳闷之后终于慢慢释然；原来，我的不幸居然能给人们带来如此快乐，别人对我也有幸灾乐祸之心啊！
　　 不，我没有指责他们的意思。我想说的是：我在那一瞬间突然明白了，原来，正如有明就有暗，有正就有反，有阳光就有阴影一样，幸灾乐祸之心，人人皆有。只不过是有的浓，有的淡，有的深，有的浅，有的突出，有的隐蔽。如此而已。而之所以会对灾祸感到幸乐，只是因为，那些灾祸都没有发生在自己或者自己爱的人身上。
　　 这是丑的，但是，又是应该被充分理解的。难道不是吗？
　　 这尘世是如此不易，要承受的东西如此之多，别人的灾祸会让我平衡：原来，这不只是我倒霉，并不只是我不走运。我只是其中最普通的一个。我深知自己的卑微和平凡，我的卑微和平凡让我和别人没有任何不同。但是，此时，此事，命运却是如此眷顾我，对我如此疼惜，在这一刻没有让我遭遇这种不幸。我当然得为此感到幸运和喜乐。事实上，只针对事。当然，我会对此觉得不好意思，但并不觉得非常内疚。
　　 在这种情形下建立起来的幸运和喜乐，当然算不上高尚，也称不得洁净。但是它是真实的，也是坦诚的。也应该被上帝原谅，因为它萌生的前提是：我只是为自己感恩，并没有任何诅咒之心。
　　 那就原谅吧，只要不是一定得把自己的幸乐建立在别人的痛苦之上。也就是说：看到别人的灾祸，可以感到自己的幸乐，但不排除在幸乐的同时也为别人感到痛苦。更不意味着说别人幸乐的时候你就会痛苦。这话真绕，但我还是要说得更清楚些，也就是说：如果一个人只能把幸乐建立在别人的灾祸之上，那他的幸乐就不能被原谅；如果一个人既能把幸乐建立在别人的灾祸之上，也能把幸乐建立在别人的幸乐之上，还能够把悲伤建立在别人的灾祸之上，那么，这个人的幸乐就可以被原谅。举个简单的例子：日本大地震了，你会庆幸：不是中国！看到废墟里救出了一个人，你会欢呼：多好，他还活着！目睹海啸席卷走了那么多无辜的生命，你也会落泪：这凶险的世界啊！只要没有在这之前念叨着让地震降临，那就可以被原谅。
　　 在我的意识里，就是这样。无论上帝怎么想，反正我是原谅你了，如同原谅我自己——不，就是原谅我自己。没错，我就是这样一个人，就是一个幸灾乐祸的人啊！