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走进位于鄂尔多斯市的亿昌博物馆,吸引我的不是形色各异的奇石,不是千奇百怪各不相同的酒瓶酒俱,也不是记载历史信息的各类本地乡土文玩,而是眼前这一枚枚贝币。
它们数量不多,在展出的所有的国内外各类钱币中只占极小的一部分,但它们小巧玲珑、色泽光艳、光洁诱人。它们最大的有十几公分长,小的只有纽扣那么大,以白色居多,还有蓝色、绿色、黑色、黄色等等,多数空心、口细长、多对齿、背隆起,也有的人工磨背开口,有的有一个磨孔,有的有两个磨孔。除了原始的天然海贝外,还有骨质、石质、陶质、铜质等材料做成的占了很大比例。
拿在手中细细把玩,入手光润的感觉,似乎历史的沧桑之手抚摸了几千年……
不知道这一枚枚贝币什么时候来自哪个海边的浅滩,不是道是谁把他们从沙水中捡拾出来,捡拾者是不是一位姑娘?她开心地跳过笑过吗?是谁打磨了它们??是谁第一个使用了它们?它们经过了怎样的流转?每枚贝币上发生了什么样的故事?它们如何穿越千年汇聚于此?它们一个个那么精巧迷人……
你是帝王的玩物吗?你被赐予了大臣获得他的欢欣了吗?你所购买的货物被吃掉了还是做了衣服或者建筑物?你参与了正义与邪恶的战争吗?侠士用你解救苦难了吗?
有人说你们来自三千多年前的夏,你的几千同伴被王陪葬,与打磨的石器一起埋在三星堆里越千年,带给我们何等的惊喜,能让我们的思想穿过历史的长河,让我们与祖先对语。
四千年前,大禹曾为你而派兵东征,在浮山三岛筑宁海之城,在沿海之畔密设关卡,采币多焉?得其所乎?尧舜时期你已成为货物流通的大使,你带给了原始社会多少欢乐哀愁,你改变了历史的走向。黄帝与蚩尤之战有你的影子吗?
更早以前的母系社会繁荣期,七千年前,在那古老的过去,你和珍珠被我的祖先串连在一起装饰在身上,就像现在非洲等一些国家和地区的人们,动物的牙齿、骨块和你仍是他们喜欢的。七千年前,你作为我们祖先喜欢的饰物被我们的祖先陪葬。七千年前,你轻巧美观、携带方便,七千年前,你大小适中、坚固耐用,人们用一些物品来交换你和珍珠,你逐渐具有了自己的价值,人们喜欢用你来交易物品,渐渐地你成为了商品流通的信物。在我的认识里,你在六千年前应该就成为了货币流通于原始的部落内外。
我们的祖先对你的需求越来越多,所需求的数量越来越大,天然纯朴的你明显不敷流通。于是我们的祖先用蚌、骨、石、陶等的材料仿制出大量的你,直至后来金属被开采出来,于是铜制的你大量出现了。因为用铜仿制你很不方便,于是布币、刀币出现了。你退出了货物交易的舞台。(河南安阳和山西保德先后出土的距今三千年前的商代铜贝,乃是我国最早的金属铸币,也是迄今所见世界上最早的金属货币)。
贝币真是一种小巧而奇妙有趣的,我该怎样去喜欢与探寻这个神秘。
贝币当时是如何使用的呢?價值如何呢?古代贝币以数计值,贝数越多价值越高,少则低。《诗经》中有“菁菁者莪,在彼中陵,既见君子,锡我百朋”的诗句,诗中的“朋”就是贝币的计量单位,一朋含有贝的数量众说不一,有人说1朋为大海贝5贝或小海贝10贝,有人说1朋为20贝。多数认为古时以5贝为一串,两串为一朋。按西周共王三年裘卫(音河)铭文载意,裘卫用值80朋贝的瑾璋(即玉质礼器)换了矩伯的10块田。又如西周遽伯瞏簋中铭文记载:“遽伯瞏作宝鼎彝,用贝十朋又四朋。”是说制作一件宝鼎共花费了十四朋,即140个贝,还有鼎文中记载周文王的一个儿子买了一颗大珍珠用了50朋,即500个贝。虽然还是不明了,但我们对贝币的购买力多少有点认识了。
今天,古老的先人已不知踪影,而作为贝饰的你从历史的长河中漂流而下,出现在河南仰韶村的墓葬中……
我在亿昌博物馆里,静静地打量着陈列的贝币细微的痕迹,猜想着它们蕴藏的光阴岁月和无尽辛酸喜乐。虽然它们静静地睡在哪里,却唤醒了我心中千年前的梦想……
选自作者网易博客
它们数量不多,在展出的所有的国内外各类钱币中只占极小的一部分,但它们小巧玲珑、色泽光艳、光洁诱人。它们最大的有十几公分长,小的只有纽扣那么大,以白色居多,还有蓝色、绿色、黑色、黄色等等,多数空心、口细长、多对齿、背隆起,也有的人工磨背开口,有的有一个磨孔,有的有两个磨孔。除了原始的天然海贝外,还有骨质、石质、陶质、铜质等材料做成的占了很大比例。
拿在手中细细把玩,入手光润的感觉,似乎历史的沧桑之手抚摸了几千年……
不知道这一枚枚贝币什么时候来自哪个海边的浅滩,不是道是谁把他们从沙水中捡拾出来,捡拾者是不是一位姑娘?她开心地跳过笑过吗?是谁打磨了它们??是谁第一个使用了它们?它们经过了怎样的流转?每枚贝币上发生了什么样的故事?它们如何穿越千年汇聚于此?它们一个个那么精巧迷人……
你是帝王的玩物吗?你被赐予了大臣获得他的欢欣了吗?你所购买的货物被吃掉了还是做了衣服或者建筑物?你参与了正义与邪恶的战争吗?侠士用你解救苦难了吗?
有人说你们来自三千多年前的夏,你的几千同伴被王陪葬,与打磨的石器一起埋在三星堆里越千年,带给我们何等的惊喜,能让我们的思想穿过历史的长河,让我们与祖先对语。
四千年前,大禹曾为你而派兵东征,在浮山三岛筑宁海之城,在沿海之畔密设关卡,采币多焉?得其所乎?尧舜时期你已成为货物流通的大使,你带给了原始社会多少欢乐哀愁,你改变了历史的走向。黄帝与蚩尤之战有你的影子吗?
更早以前的母系社会繁荣期,七千年前,在那古老的过去,你和珍珠被我的祖先串连在一起装饰在身上,就像现在非洲等一些国家和地区的人们,动物的牙齿、骨块和你仍是他们喜欢的。七千年前,你作为我们祖先喜欢的饰物被我们的祖先陪葬。七千年前,你轻巧美观、携带方便,七千年前,你大小适中、坚固耐用,人们用一些物品来交换你和珍珠,你逐渐具有了自己的价值,人们喜欢用你来交易物品,渐渐地你成为了商品流通的信物。在我的认识里,你在六千年前应该就成为了货币流通于原始的部落内外。
我们的祖先对你的需求越来越多,所需求的数量越来越大,天然纯朴的你明显不敷流通。于是我们的祖先用蚌、骨、石、陶等的材料仿制出大量的你,直至后来金属被开采出来,于是铜制的你大量出现了。因为用铜仿制你很不方便,于是布币、刀币出现了。你退出了货物交易的舞台。(河南安阳和山西保德先后出土的距今三千年前的商代铜贝,乃是我国最早的金属铸币,也是迄今所见世界上最早的金属货币)。
贝币真是一种小巧而奇妙有趣的,我该怎样去喜欢与探寻这个神秘。
贝币当时是如何使用的呢?價值如何呢?古代贝币以数计值,贝数越多价值越高,少则低。《诗经》中有“菁菁者莪,在彼中陵,既见君子,锡我百朋”的诗句,诗中的“朋”就是贝币的计量单位,一朋含有贝的数量众说不一,有人说1朋为大海贝5贝或小海贝10贝,有人说1朋为20贝。多数认为古时以5贝为一串,两串为一朋。按西周共王三年裘卫(音河)铭文载意,裘卫用值80朋贝的瑾璋(即玉质礼器)换了矩伯的10块田。又如西周遽伯瞏簋中铭文记载:“遽伯瞏作宝鼎彝,用贝十朋又四朋。”是说制作一件宝鼎共花费了十四朋,即140个贝,还有鼎文中记载周文王的一个儿子买了一颗大珍珠用了50朋,即500个贝。虽然还是不明了,但我们对贝币的购买力多少有点认识了。
今天,古老的先人已不知踪影,而作为贝饰的你从历史的长河中漂流而下,出现在河南仰韶村的墓葬中……
我在亿昌博物馆里,静静地打量着陈列的贝币细微的痕迹,猜想着它们蕴藏的光阴岁月和无尽辛酸喜乐。虽然它们静静地睡在哪里,却唤醒了我心中千年前的梦想……
选自作者网易博客