〔关键词〕 刘兰芝；落泪；控诉；性格；形象特征
　　〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 A
　　〔文章编号〕 1004—0463（2012）01—0058—01
　　
　　 《孔雀东南飞》是目前保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗之一。它描写了焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧，以血的事实有力地控诉了封建礼教、封建家长吃人的罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往和追求。全诗四次描写了女主人公刘兰芝在不同境遇中落泪的情形，细细体悟刘兰芝撕心裂肺的声声血泪控诉，我们便能更准确地把握刘兰芝的性格及其形象特征。
　　 第一次落泪：“即与小姑别，泪落连珠子”。被阿姆遣归的刘兰芝特意与阿姆道别时依然“念姆劳家里”，显示了刘兰芝的理智和修养。接着刘兰芝来与小姑道别，为了丈夫、阿姆、小姑，为了这个家，刘兰芝付出了艰辛的劳动，又饱受阿姆的长期欺辱和折磨，现在又要被“遣归”，满含一肚子的冤屈苦水，面对如同亲妹妹的小姑，刘兰芝没有，也不可能大声啼哭，只有扑簌簌的泪水如断了线的珠子一样掉落下来。含着泪水的刘兰芝向小姑交代了两件事：“勤心养公姆，好自相扶将”；“初七及下九，嬉戏莫相忘”。可以看出被“遣归”的刘兰芝没有把责任推给阿姆，而是自己一人承担，还托付小姑“勤心养公姆”，她的涵养之深、心胸之宽广可见一斑。所以我们说刘兰芝是一位理智自尊、注重感情、心地善良、品质贤淑的好媳妇。
　　 第二次落泪：“出门登车去，涕落百余行”。刘兰芝受尽蛮横无理的焦母“夜夜不得息”的折磨，没有掉泪，自己深爱的丈夫同意自己被“遣归”时，她也没有掉泪，为什么在离开焦家时却“涕落百余行”呢？因为她清楚地知道，今天踏出此门，就会“于今无会因”，昔日和丈夫的恩爱生活，和小姑嬉戏的情景，以及对未来美好生活的憧憬，都将化为灰烬，她怎能不落泪呢？这泪水不仅表明刘兰芝对爱情的忠贞不渝，也表现出她对将来夫妻重聚的期待和担忧。刘兰芝还想到母亲虽然能理解、同情自己的遭遇，但做不了主，而居一家之主、性情暴躁的哥哥只看门第高低，无视自己的婚姻幸福，她知道在娘家很难呆得长久，希望丈夫早点来接（“君既若见录，不久望君来”）。这“百余行”的泪水更包含着刘兰芝对性格懦弱、遇事毫无主见的焦仲卿的埋怨，对封建家长——哥哥的不满，由此我们也不难看出刘兰芝是一位既能忍受折磨，又能顾全礼节，虑事周全、聪慧勤劳、体贴丈夫的好妻子。
　　 第三次落泪：“阿女含泪答”。被“遣归”的刘兰芝在心理上受到很大的伤害，回到自己家还要看兄长的脸色生活，她盼望着丈夫早点来接自己，但接二连三来的却是县令和太守家的求婚者，刘兰芝不为有权有势之家所动，含泪恳求母亲谢绝。刘兰芝流泪是希望母亲能理解自己内心的痛苦，支持自己和焦仲卿团聚。母女之间情深意切，刘兰芝流泪也是她理解母亲苦衷的真实表露，因为她清楚地知道母亲是拗不过性情暴躁、贪慕荣华的兄长的。当刘兰芝的人格遭到彻底的践踏、爱情彻底毁灭之后，她决定以身殉爱，以死反抗家长的强权压迫，这是刘兰芝迫不得已的错误选择，但不能不说她是一位外柔内刚、明晰事理、颇有教养、乖巧孝顺的好女儿。
　　 第四次落泪：“手巾掩口泣，泪落便如泻”，“晻晻日欲暝，愁思出门啼”。太守家明日即来迎娶，回想几年前自己出嫁的心情，今昔对比，泣泪愁绝。含泪做了一天的嫁衣，到“晻晻日欲暝”时，她那满腔的悲愤、冤屈、忧愁和思念像山洪一样爆发出来了，惟有出门大哭一场。这是一个弱女子对封建礼教的控诉，对丈夫的埋怨和留恋，最终却只能以死明志。可见刘兰芝是一位忠于爱情、刚正不阿、坚强勇敢的反封建家长和封建礼教的女英雄。
　　 刘兰芝的生活道路是中国封建社会受压迫妇女悲惨命运的缩影，但由于刘兰芝深受封建思想的影响和封建礼教的束缚，对于来自方方面面的压迫逆来顺受，还缺乏争取和斗争的勇气，只能以血和泪来控诉封建家长、封建礼教和封建制度的束缚和压迫，最终以死来证明自己对爱情、对幸福婚姻和生活的渴望，这是她的勇敢之处，也是她性格中的懦弱和不足之处。
　　 编辑：沈丽琼