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【话题导入】
故乡总让你倍感亲切，因为它是接纳你疲惫的地方，是抚慰你创伤的地方，是安放你灵魂的地方。不管是达官贵人还是平民百姓，不管是有文化的还是没文化的……我们总是对从小生活的土地有着天然的亲近，这就是土地情怀。
中国人的土地情怀与生俱来，它像大树深深地扎根于文化土壤里，作为莘莘学子，我们对生养我们的土地同样有着特殊的情感，那是一种深深的爱恋。
阅读上面的文字，请以“乡土情结”为话题，写一篇作文。
要求：（1）题目自拟;（2）立意自定，角度自选，文体不限，诗歌除外;（3）表达自己的真情实感;（4）不少于600字;（5）文中不得出现真实的人名、校名和地名。
【经典美文】
桃源乡愁
走在大雾弥漫的桃源山间，路边盛开的野香莲时隐时现。其实，这么好听的物名，却只是一种不显眼的草花。在山道旁密集生长的荆条藤蔓中，它温和地张开极小的花瓣，如莲花垂落，亦如金钟倒悬，似在传递草野间隐秘的信息。进山时，离芒种还有两日的距离。二十四节气里，这个叫芒种的季候本是我最为喜欢的，虽然江南的黄梅雨下个不停，但我知道，在北方，有芒的麦子该收了，在南方，有芒的稻子也该种了。
细密的雨雾中我们沿着山道徐行，只待有风吹开了云雾，我们就能看见蓄满了泉水雨水的梯田，一丘一壑，形状各异，从眼前层层叠叠，向下舒展，如村姑青翠的裙摆，在斜风细雨中飘曳。远远望去，临山脚的田里已插上点点秧苗，近处梯田却仍是一汪清水。越往山顶越凉，因此季候也要来得晚些。
靠近山顶处，有披着蓑衣的老农在那窄小的梯田里劳作，正在为准备插秧平整田泥。田埂旁，是客家风格的老屋，灰瓦泥墙，墙边码放着一摞摞干柴，柴堆前斜躺着竹编的鸡笼，一只老母鸡在屋檐下护佑着它羽翼未丰的孩子。一群雏鸭，摇摇摆摆地穿过菜地和长满薄荷叶的小院。
这样的画面，其实已延续千年。云里雾里，仿佛时光倒错。客家先人们是如何一年年辛苦开垦才造就了今天的美景？对游客而言，它们是山间美景，对先人来说，它们便是衣食父母，是养育后代子孙的财富之源，是上天的恩赐。一千年了，山外沧海桑田，山中岁月留痕，祖先留下的梯田，依旧年年结满稻谷。
作为在城里长大的人，乡愁就像遥远的地平线上一道无望的风景。那个可以采蕨、戏水、收割、拾柴的家乡，从父辈少时离开后就永生永世地失去了。所以，每次去那些青山绿水的地方，就像回到祖先流浪经年后终于注目停下的第一站，让人幸福得眩晕。
来遂川前，只知它美，却不知它有多美。左安乡桃源村古梯田，千年前的客家先人，选了深山中这块地方落脚生根，且取名桃源，一定是那座山给了他们安宁，一定是读过陶渊明的《桃花源记》吧。
山风、山雨、山雾中的梯田，离我们记忆最深处的家乡有多远？梯田里最古老的一幕，我们未能遇见——那是女子拉犁、男子扶犁耕田的场景。男人扶犁，因为那是最要力气和技术的活儿。女人拉犁，是因为在一条条田埂垒起的窄窄梯田中是无法使用耕牛的。千百年来，雨水下了一场又一场，稻花开了一回又一回，隐匿在雨声和稻花中的男人和女人的故事，也随着流水消失的了无踪影。但只要梯田在，故事就在延续，家乡也就结结实实地存在着。
只朦胧地知道隋唐中原的战乱，造就了中原百姓的南迁，并渐渐形成客家一族，广布南方山野。汉民族的农耕文化，在這南方深山的角角落落里继续传延。有时想，农耕文化的根本精神是什么？真的是某些学者所说的保守和自私吗？可我为什么觉得只有农耕文化才最接近人类的理想？只与大自然相安共处，依靠合理的耕种劳作养活家人和族人，且耕种之余并无太多奢望，只是读书研理，体悟生命的价值，这样的生存方式与血拼自然资源的生存方式相比较，是不是更符合上苍的心意？
就像老农身上的蓑衣，不过是棕丝编织，却既可防雨，亦可透风防湿寒，一旦无法再用，便可回归自然。现代生产的雨披除了使用时方便，其他何能与之相比！
听说已有少量的梯田开始撂荒了，先人的智慧，还有多少能留住呢？
（作者郑云云，选自《光明日报》2015年7月10日，有删改）
有感而发
文章通过写自己在桃源的所见所闻，表达了作者对梯田撂荒的痛惜、对乡土生活的热爱及对自然田园文明的追慕。
作者描绘桃源景色，细腻清新，那青山绿水、层叠梯田、勤劳乡民，悠闲恬静得像一幅水墨画，作者对桃源的喜爱、赞美之情不言而喻。
【老师支招】
1.选材要小。表达土地情怀要选好对应的客观事物，善于以小见大，写家乡的景色、物产、风俗以及自己在家乡的生活……不必面面俱到，而是有侧重地写作。
2.感情真挚。表达土地情怀要情真意切，情真方能动人。当你对这片土地充满了眷恋时，你自然就能表达出真挚的情感，这样，才能引起读者的共鸣。
3.语言生动。语言生动才能使文字具有感染力。修辞手法是增加文章语言生动性的“法宝”，写作时，应综合运用多种修辞手法。
【精彩习作】
故乡情
◎马 祺
我的故乡是长江岸边的一座美丽的小村庄。相传明朝末年有一贞妇迁居于此，后人便将此村取名“清节洲”。由于村子被主江和支江环绕，形似一个巨大的摇篮，后得名“江心洲”。
故乡的沙滩美。长江水一浪接一浪地扑打着江岸，儿时的记忆里，父母常带我去沙滩玩耍。我喜欢夏日的傍晚，赤脚漫步在细细的沙滩上，白色的沙子又松又软，海浪轻轻地吻着我的脚丫。我们拾贝壳，捉螃蟹，挖海螺……美丽的沙滩留下了我们的欢声笑语。蓦然间，雪白的海浪拂过脚面，清凉而又惬意。
长江就像一位伟大的母亲，把江心洲搂在怀里，灌溉着江心洲的每一寸土地，滋养着江心洲的每一个人。
故乡的油菜花美。春天的温暖吹走了冬天的寒冷，满地的油菜花便竞相开放了。油菜花在绿叶的映衬下，像一只只黄色的蝴蝶，在微风中翩翩起舞，舞姿曼妙动人，远远望去，好似一片金色的海洋。成千上百的蜜蜂穿梭在花田，嗡嗡地闹着，奏着美妙的乐曲。油菜花花朵虽然小，但是明艳动人，一朵有一朵的姿态，一朵有一朵的芳香，挨挨挤挤，仿佛给田野铺了张厚厚的地毯，又好似梵高笔下浓墨重彩的油画。
看，油菜花正在比赛：你比我长得高，我就比你长得壮;你比我开得大，我就比你开得香，各尽其能，尽展风采。定神细观，油菜花有的才开了一两片花瓣，像振翅欲飞的蜻蜓;有的还是花骨朵，含苞欲放，像一个忍俊不禁的笑容;有的全绽开了，像一个个黄色的小圆盘，随风摇曳的身姿彰显了它们蓬勃的生命力。
故乡的人更美。故乡的人纯朴善良，个个都是热心肠。一家的柴禾烧完了，邻居会说：“别担心，我家有。”然后亲自送柴上门。哪家没空去接孩子，街坊就说：“别担心，我帮你接。”小时候，因为父母在外做生意，我便吃百家饭长大。在江心洲，一家的客就是全村的客，一家有喜全村乐，一家有难八家帮，村子里到处都是和谐的景象。
我爱江心洲，她在我心中是无法替代的。虽然离她千里之遥，但浓浓的故乡情却在我心底潜滋暗长。
（山东阳谷县第一初级中学）
点评
小作者抓住故乡——长江边的“江心洲”特有的景物来写，描写细腻独特，字里行间表达了小作者对故乡的热爱、眷恋及深深的思念。
习作层次清晰，文笔流畅，结构严谨，令人回味。
故乡总让你倍感亲切，因为它是接纳你疲惫的地方，是抚慰你创伤的地方，是安放你灵魂的地方。不管是达官贵人还是平民百姓，不管是有文化的还是没文化的……我们总是对从小生活的土地有着天然的亲近，这就是土地情怀。
中国人的土地情怀与生俱来，它像大树深深地扎根于文化土壤里，作为莘莘学子，我们对生养我们的土地同样有着特殊的情感，那是一种深深的爱恋。
阅读上面的文字，请以“乡土情结”为话题，写一篇作文。
要求：（1）题目自拟;（2）立意自定，角度自选，文体不限，诗歌除外;（3）表达自己的真情实感;（4）不少于600字;（5）文中不得出现真实的人名、校名和地名。
【经典美文】
桃源乡愁
走在大雾弥漫的桃源山间，路边盛开的野香莲时隐时现。其实，这么好听的物名，却只是一种不显眼的草花。在山道旁密集生长的荆条藤蔓中，它温和地张开极小的花瓣，如莲花垂落，亦如金钟倒悬，似在传递草野间隐秘的信息。进山时，离芒种还有两日的距离。二十四节气里，这个叫芒种的季候本是我最为喜欢的，虽然江南的黄梅雨下个不停，但我知道，在北方，有芒的麦子该收了，在南方，有芒的稻子也该种了。
细密的雨雾中我们沿着山道徐行，只待有风吹开了云雾，我们就能看见蓄满了泉水雨水的梯田，一丘一壑，形状各异，从眼前层层叠叠，向下舒展，如村姑青翠的裙摆，在斜风细雨中飘曳。远远望去，临山脚的田里已插上点点秧苗，近处梯田却仍是一汪清水。越往山顶越凉，因此季候也要来得晚些。
靠近山顶处，有披着蓑衣的老农在那窄小的梯田里劳作，正在为准备插秧平整田泥。田埂旁，是客家风格的老屋，灰瓦泥墙，墙边码放着一摞摞干柴，柴堆前斜躺着竹编的鸡笼，一只老母鸡在屋檐下护佑着它羽翼未丰的孩子。一群雏鸭，摇摇摆摆地穿过菜地和长满薄荷叶的小院。
这样的画面，其实已延续千年。云里雾里，仿佛时光倒错。客家先人们是如何一年年辛苦开垦才造就了今天的美景？对游客而言，它们是山间美景，对先人来说，它们便是衣食父母，是养育后代子孙的财富之源，是上天的恩赐。一千年了，山外沧海桑田，山中岁月留痕，祖先留下的梯田，依旧年年结满稻谷。
作为在城里长大的人，乡愁就像遥远的地平线上一道无望的风景。那个可以采蕨、戏水、收割、拾柴的家乡，从父辈少时离开后就永生永世地失去了。所以，每次去那些青山绿水的地方，就像回到祖先流浪经年后终于注目停下的第一站，让人幸福得眩晕。
来遂川前，只知它美，却不知它有多美。左安乡桃源村古梯田，千年前的客家先人，选了深山中这块地方落脚生根，且取名桃源，一定是那座山给了他们安宁，一定是读过陶渊明的《桃花源记》吧。
山风、山雨、山雾中的梯田，离我们记忆最深处的家乡有多远？梯田里最古老的一幕，我们未能遇见——那是女子拉犁、男子扶犁耕田的场景。男人扶犁，因为那是最要力气和技术的活儿。女人拉犁，是因为在一条条田埂垒起的窄窄梯田中是无法使用耕牛的。千百年来，雨水下了一场又一场，稻花开了一回又一回，隐匿在雨声和稻花中的男人和女人的故事，也随着流水消失的了无踪影。但只要梯田在，故事就在延续，家乡也就结结实实地存在着。
只朦胧地知道隋唐中原的战乱，造就了中原百姓的南迁，并渐渐形成客家一族，广布南方山野。汉民族的农耕文化，在這南方深山的角角落落里继续传延。有时想，农耕文化的根本精神是什么？真的是某些学者所说的保守和自私吗？可我为什么觉得只有农耕文化才最接近人类的理想？只与大自然相安共处，依靠合理的耕种劳作养活家人和族人，且耕种之余并无太多奢望，只是读书研理，体悟生命的价值，这样的生存方式与血拼自然资源的生存方式相比较，是不是更符合上苍的心意？
就像老农身上的蓑衣，不过是棕丝编织，却既可防雨，亦可透风防湿寒，一旦无法再用，便可回归自然。现代生产的雨披除了使用时方便，其他何能与之相比！
听说已有少量的梯田开始撂荒了，先人的智慧，还有多少能留住呢？
（作者郑云云，选自《光明日报》2015年7月10日，有删改）
有感而发
文章通过写自己在桃源的所见所闻，表达了作者对梯田撂荒的痛惜、对乡土生活的热爱及对自然田园文明的追慕。
作者描绘桃源景色，细腻清新，那青山绿水、层叠梯田、勤劳乡民，悠闲恬静得像一幅水墨画，作者对桃源的喜爱、赞美之情不言而喻。
【老师支招】
1.选材要小。表达土地情怀要选好对应的客观事物，善于以小见大，写家乡的景色、物产、风俗以及自己在家乡的生活……不必面面俱到，而是有侧重地写作。
2.感情真挚。表达土地情怀要情真意切，情真方能动人。当你对这片土地充满了眷恋时，你自然就能表达出真挚的情感，这样，才能引起读者的共鸣。
3.语言生动。语言生动才能使文字具有感染力。修辞手法是增加文章语言生动性的“法宝”，写作时，应综合运用多种修辞手法。
【精彩习作】
故乡情
◎马 祺
我的故乡是长江岸边的一座美丽的小村庄。相传明朝末年有一贞妇迁居于此，后人便将此村取名“清节洲”。由于村子被主江和支江环绕，形似一个巨大的摇篮，后得名“江心洲”。
故乡的沙滩美。长江水一浪接一浪地扑打着江岸，儿时的记忆里，父母常带我去沙滩玩耍。我喜欢夏日的傍晚，赤脚漫步在细细的沙滩上，白色的沙子又松又软，海浪轻轻地吻着我的脚丫。我们拾贝壳，捉螃蟹，挖海螺……美丽的沙滩留下了我们的欢声笑语。蓦然间，雪白的海浪拂过脚面，清凉而又惬意。
长江就像一位伟大的母亲，把江心洲搂在怀里，灌溉着江心洲的每一寸土地，滋养着江心洲的每一个人。
故乡的油菜花美。春天的温暖吹走了冬天的寒冷，满地的油菜花便竞相开放了。油菜花在绿叶的映衬下，像一只只黄色的蝴蝶，在微风中翩翩起舞，舞姿曼妙动人，远远望去，好似一片金色的海洋。成千上百的蜜蜂穿梭在花田，嗡嗡地闹着，奏着美妙的乐曲。油菜花花朵虽然小，但是明艳动人，一朵有一朵的姿态，一朵有一朵的芳香，挨挨挤挤，仿佛给田野铺了张厚厚的地毯，又好似梵高笔下浓墨重彩的油画。
看，油菜花正在比赛：你比我长得高，我就比你长得壮;你比我开得大，我就比你开得香，各尽其能，尽展风采。定神细观，油菜花有的才开了一两片花瓣，像振翅欲飞的蜻蜓;有的还是花骨朵，含苞欲放，像一个忍俊不禁的笑容;有的全绽开了，像一个个黄色的小圆盘，随风摇曳的身姿彰显了它们蓬勃的生命力。
故乡的人更美。故乡的人纯朴善良，个个都是热心肠。一家的柴禾烧完了，邻居会说：“别担心，我家有。”然后亲自送柴上门。哪家没空去接孩子，街坊就说：“别担心，我帮你接。”小时候，因为父母在外做生意，我便吃百家饭长大。在江心洲，一家的客就是全村的客，一家有喜全村乐，一家有难八家帮，村子里到处都是和谐的景象。
我爱江心洲，她在我心中是无法替代的。虽然离她千里之遥，但浓浓的故乡情却在我心底潜滋暗长。
（山东阳谷县第一初级中学）
点评
小作者抓住故乡——长江边的“江心洲”特有的景物来写，描写细腻独特，字里行间表达了小作者对故乡的热爱、眷恋及深深的思念。
习作层次清晰，文笔流畅，结构严谨，令人回味。