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摘要：气息和情感在声乐歌唱中应该是一致的、统一的,歌唱者的情要依靠正确的呼吸支持而获得。正所谓情为气之本,气为情之身,做到情气相印,气情交融。
关键词：声乐演唱;气息和情感;探究
中图分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2011）-05-0-01
一、声乐歌唱艺术中的气息和情感
在声乐歌唱中气息是歌唱的力量源泉,是构成发声的最基本最直接的基础。气息的来源、气息的训练和运用是非常重要的,他不仅仅只是一个气息的训练过程,而是情感表露和体现。在歌唱中气息运用这一重要的课题,必须解决好,我们不应该片面、孤立地去谈这个问题,要与歌唱的整体结合起来。
气不是孤立存在的,它本身就是情的化身,人活着就有情,人时刻生活在某种情绪之中,而各种情绪的呼吸状态又都不相同。我们歌唱时的气息,不能脱开歌唱的情感而单独存在。当你歌唱时,气息够不够,深不深,运用的是否妥当,是否自如,是否准确地表达了歌曲的情感,那就看你对气与情的关系处理的是否得当,抛开情感而单独的说气息是说不清的,因为你失去了谈气息的可靠依据。
氣与情在声乐歌唱中应该是一致的是统一的。歌唱者的情要依靠正确的呼吸支持而获得,而气息又以情感的变化而变化。声乐以气息与人身上的天生乐器——嗓子共同完成,显然这种观点表示了中国人的价值取向,越自然的越接近天籁的越是好的,同时正表明了只有声乐是最具非常丰富的情感的,是歌唱者本身的喜怒哀乐最直接的情感表现。所以,在中国传统音乐里,声乐为主流,仅以民间音乐而论,它的五大类中声乐就占了四个。以声乐演唱方面,气息与情感更是密不可分,浑然一体,最自然的呼吸也是情感所致前面所述,叹气、喜气、怒气冲冲等完全是情感的变化而形成的,是情感的外在表现形式。但是,气息对情感的表现非常重要,在声乐歌唱中没有正确的气息支持和保障很难想像歌唱者能把歌的情感表现得淋漓尽致、细致入微。在声乐歌唱中首先人的声音是由气息做动力而产生的物理现象,它之所以区别于别的音响,就在于它是由具有丰富思想情感的人所演唱的。无论歌曲的体裁如何,曲式结构如何,主题如何,他的情感总是第一位的,歌曲的主题都是很鲜明的。怎样处理这些歌曲情感的变化,如何表现它的内涵,如何准确地完整地表现歌曲的情感,这些都需要气息的支持,需要用气息去表现,歌唱者在演唱雄壮的歌曲时为了情感的表现需要强有力的气息支持,应该表现的气息饱满、有力、气势磅礴充满激情,而这种激情必须由气息来完成。而忧郁的歌曲,表现出一种痛苦、忧伤这样的情感,演唱者则应该是用一种徐徐而起的气息,小心地控制着气息去演唱,用种很轻小的气息去诉说歌唱者心中的痛苦和酸楚,才能把握好这类歌曲的情绪。情感的表现一定要有非常好的气息去支持,而歌唱的情感又是歌唱者气息变化的主要因素,什么样的情感需要什么样的气息支持,什么样的情感变化需要什么样的气息变化,并且产生什么样气息;气息在歌唱中既是一种物质现象又是一种精神体现,表现为物质但体现着精神,而情感表现为精神的,其实也包含着物质的。都是声乐最吸引人的、最基本的要素,更是声乐歌唱所区别于其它器乐的根本所在。
二、歌唱气息的训练
那么说歌唱技巧中就不存在单独的气息问题吗?我们说是存在的,而且技巧性很强,因为歌唱是呼吸的艺术,正确的呼吸方法在歌唱训练中至关重要,是声乐学习取得成效的极为关键的环节。优美动听的歌声离不开气息的支持,字正腔圆离不开气息的巧妙安排和灵活运用。其实唱本身也是一门气功。因为气是声的源动力,没有气就没声。在运用气息方面,主张很多,说法也不一致,呼吸的方式也有许多种,但随着各门学科的发展,声乐这门学科也在发展和变化,现在基本上用胸腹式联合呼吸法,统一要求是深呼吸。声音的位置越高,气息就越深。中国传统歌唱中就强调“气沉丹田”。歌唱时小腹略收,上腹略挺、两腰窝扩张,立腰、顺背、平肩、坦胸、两肋飞起之感,这样呼吸是舒畅的,支点是积极的。但是这样一个状态,绝非是保持始终,一成不变的,它是随情感的变化而变的。就好像杂技团顶杆演员一样,在他顶起的杆上还要爬上两个小姑娘,他的负重是不轻的,但他为了保持平衡,就要不时地移动自己的身躯,使重心保持平衡,如果他一动也不动,那么就会僵化,就不能保持平衡。但他又是在负重的情况下移动,并没有抛开杆上的两人。我们唱歌也是这样灵活地运用气息,负担着歌声的重量,掌握着歌唱的重心:既要用气,又不能僵化,但也不能为了灵活而使气息浮飘起来。
在发声时,最好保持吸气的状态,好像打哈欠一样,吸气时要吸得深,腹部腰部都感到充气而丰满,但不要吸的太足,有八九成即可,然后用丹田之力使气息形成一个小小的柱体上升,这个柱体的支点在隔膜以上,保持在胸部,随着声音的高低上下的调整,这个气柱去接触声带前三分之一的最小部分使它发出一个结实而穿透力的声音——一个有生命力的基音,然后再进入必要的共鸣腔体中把声音加工扩大。这一连贯的过程始终是在吸气的状态中进行的,而不能是呼气状态。在气息的积极支持下,一个美好的声音诞生了并且飞出去了。它飞的那么高,那么远,但是它仍然不能摆脱气息的连线,就像放风筝,气息就是线,飞的再高再远都不能断线而去,仍然用线牵着。歌声就是风筝,在歌声结束时,要做到从那里飞出还回到那里去。这样的歌声才是始终在气息支持下的美好声音。但这一系列的技巧性的动作、状态都依附在情感上,所谓感觉也是感情的一个分子。感觉好,感觉灵敏对学习歌唱是大有好处的,那么感情真挚,感情丰富对歌唱更是不可多得。在练习歌唱中可以对气息作些探讨,切记情为气之本,气为情之身,做到情气相印,气情交融。因此,在声乐歌唱中情与气是一体的,是歌唱者心灵深处所跳动的音符,他的每一个音都是歌唱者情与气的完美的结合,是流动着的带着音响的情与气。
参考文献
[1]钱茸.古国乐魂——中国音乐文化[M].北京:世界知识出版社,2002.
[2]金铁林：《中国民族声乐教学探索》[M]北京：人民音乐出版社1980.
关键词：声乐演唱;气息和情感;探究
中图分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2011）-05-0-01
一、声乐歌唱艺术中的气息和情感
在声乐歌唱中气息是歌唱的力量源泉,是构成发声的最基本最直接的基础。气息的来源、气息的训练和运用是非常重要的,他不仅仅只是一个气息的训练过程,而是情感表露和体现。在歌唱中气息运用这一重要的课题,必须解决好,我们不应该片面、孤立地去谈这个问题,要与歌唱的整体结合起来。
气不是孤立存在的,它本身就是情的化身,人活着就有情,人时刻生活在某种情绪之中,而各种情绪的呼吸状态又都不相同。我们歌唱时的气息,不能脱开歌唱的情感而单独存在。当你歌唱时,气息够不够,深不深,运用的是否妥当,是否自如,是否准确地表达了歌曲的情感,那就看你对气与情的关系处理的是否得当,抛开情感而单独的说气息是说不清的,因为你失去了谈气息的可靠依据。
氣与情在声乐歌唱中应该是一致的是统一的。歌唱者的情要依靠正确的呼吸支持而获得,而气息又以情感的变化而变化。声乐以气息与人身上的天生乐器——嗓子共同完成,显然这种观点表示了中国人的价值取向,越自然的越接近天籁的越是好的,同时正表明了只有声乐是最具非常丰富的情感的,是歌唱者本身的喜怒哀乐最直接的情感表现。所以,在中国传统音乐里,声乐为主流,仅以民间音乐而论,它的五大类中声乐就占了四个。以声乐演唱方面,气息与情感更是密不可分,浑然一体,最自然的呼吸也是情感所致前面所述,叹气、喜气、怒气冲冲等完全是情感的变化而形成的,是情感的外在表现形式。但是,气息对情感的表现非常重要,在声乐歌唱中没有正确的气息支持和保障很难想像歌唱者能把歌的情感表现得淋漓尽致、细致入微。在声乐歌唱中首先人的声音是由气息做动力而产生的物理现象,它之所以区别于别的音响,就在于它是由具有丰富思想情感的人所演唱的。无论歌曲的体裁如何,曲式结构如何,主题如何,他的情感总是第一位的,歌曲的主题都是很鲜明的。怎样处理这些歌曲情感的变化,如何表现它的内涵,如何准确地完整地表现歌曲的情感,这些都需要气息的支持,需要用气息去表现,歌唱者在演唱雄壮的歌曲时为了情感的表现需要强有力的气息支持,应该表现的气息饱满、有力、气势磅礴充满激情,而这种激情必须由气息来完成。而忧郁的歌曲,表现出一种痛苦、忧伤这样的情感,演唱者则应该是用一种徐徐而起的气息,小心地控制着气息去演唱,用种很轻小的气息去诉说歌唱者心中的痛苦和酸楚,才能把握好这类歌曲的情绪。情感的表现一定要有非常好的气息去支持,而歌唱的情感又是歌唱者气息变化的主要因素,什么样的情感需要什么样的气息支持,什么样的情感变化需要什么样的气息变化,并且产生什么样气息;气息在歌唱中既是一种物质现象又是一种精神体现,表现为物质但体现着精神,而情感表现为精神的,其实也包含着物质的。都是声乐最吸引人的、最基本的要素,更是声乐歌唱所区别于其它器乐的根本所在。
二、歌唱气息的训练
那么说歌唱技巧中就不存在单独的气息问题吗?我们说是存在的,而且技巧性很强,因为歌唱是呼吸的艺术,正确的呼吸方法在歌唱训练中至关重要,是声乐学习取得成效的极为关键的环节。优美动听的歌声离不开气息的支持,字正腔圆离不开气息的巧妙安排和灵活运用。其实唱本身也是一门气功。因为气是声的源动力,没有气就没声。在运用气息方面,主张很多,说法也不一致,呼吸的方式也有许多种,但随着各门学科的发展,声乐这门学科也在发展和变化,现在基本上用胸腹式联合呼吸法,统一要求是深呼吸。声音的位置越高,气息就越深。中国传统歌唱中就强调“气沉丹田”。歌唱时小腹略收,上腹略挺、两腰窝扩张,立腰、顺背、平肩、坦胸、两肋飞起之感,这样呼吸是舒畅的,支点是积极的。但是这样一个状态,绝非是保持始终,一成不变的,它是随情感的变化而变的。就好像杂技团顶杆演员一样,在他顶起的杆上还要爬上两个小姑娘,他的负重是不轻的,但他为了保持平衡,就要不时地移动自己的身躯,使重心保持平衡,如果他一动也不动,那么就会僵化,就不能保持平衡。但他又是在负重的情况下移动,并没有抛开杆上的两人。我们唱歌也是这样灵活地运用气息,负担着歌声的重量,掌握着歌唱的重心:既要用气,又不能僵化,但也不能为了灵活而使气息浮飘起来。
在发声时,最好保持吸气的状态,好像打哈欠一样,吸气时要吸得深,腹部腰部都感到充气而丰满,但不要吸的太足,有八九成即可,然后用丹田之力使气息形成一个小小的柱体上升,这个柱体的支点在隔膜以上,保持在胸部,随着声音的高低上下的调整,这个气柱去接触声带前三分之一的最小部分使它发出一个结实而穿透力的声音——一个有生命力的基音,然后再进入必要的共鸣腔体中把声音加工扩大。这一连贯的过程始终是在吸气的状态中进行的,而不能是呼气状态。在气息的积极支持下,一个美好的声音诞生了并且飞出去了。它飞的那么高,那么远,但是它仍然不能摆脱气息的连线,就像放风筝,气息就是线,飞的再高再远都不能断线而去,仍然用线牵着。歌声就是风筝,在歌声结束时,要做到从那里飞出还回到那里去。这样的歌声才是始终在气息支持下的美好声音。但这一系列的技巧性的动作、状态都依附在情感上,所谓感觉也是感情的一个分子。感觉好,感觉灵敏对学习歌唱是大有好处的,那么感情真挚,感情丰富对歌唱更是不可多得。在练习歌唱中可以对气息作些探讨,切记情为气之本,气为情之身,做到情气相印,气情交融。因此,在声乐歌唱中情与气是一体的,是歌唱者心灵深处所跳动的音符,他的每一个音都是歌唱者情与气的完美的结合,是流动着的带着音响的情与气。
参考文献
[1]钱茸.古国乐魂——中国音乐文化[M].北京:世界知识出版社,2002.
[2]金铁林：《中国民族声乐教学探索》[M]北京：人民音乐出版社1980.