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虽然古代的清官属凤毛麟角，但这些清官为后世所留下的反贪拒贿的妙语却被人们津津乐道。现把搜集到的古代清官妙语拒贿的几则逸趣实录如下，供读者备忘。
妙语推拒宝物
宋代的吕蒙正为宰相时，朝中有个家里珍藏一面古镜的官吏为了巴结吕蒙正，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取好感。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事，并说此镜能照二百里范围。吕蒙正笑道：“我的脸不过碟子那么大，怎么用得着照二百里地的镜子呢？”他弟弟听后也就不再说什么了。别人知道了这件事后都对吕蒙正叹服不已。
王安石是北宋时的政治家和文学家。在他任宰相期间得了哮喘病后，需用紫团山人参配药治疗，可又一时购买不到。恰好此时，好友薛师政从山西回京城，带回紫团山人参并赠送给他。王安石却婉言谢绝，不肯接受。门人对他说：“大人的病非此药不可，治病要紧啊！”王安石说：“我平生无紫团参，亦活到今日！”还有一次，一位地方官知道王安石爱笔墨纸砚，给王安石送来一块砚石并说：“这块砚石真好！”王安石问：“好在哪里？”那人说：“呵之可得水！”王安石听了笑着说：“一块砚石能呵出多少水呢？能得一担水，又值多少！”那个送礼人想投其所好，想不到王安石不但没有接受他的这份礼物，反而受到奚落，只好把礼物收回，面带愧色地走了。
上述这两位宰相当然并非不懂古镜、人参的价值，但在特定语境里，都把常人视为奇货宝物的东西说得一文不值，目的在于当即把它们推卸掉。这种方式，显得轻松而爽快。
妙语显露真心
春秋时宋国有人获得一块玉石，奉献给执政大臣子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉我拿给加工玉石的玉匠鉴定过，他认为这是宝贝，所以才敢献给您。”子罕说：“我是把‘不贪’当作宝的。你把玉石当作宝贝。如果你把玉石给了我，我们俩人就都丧失了自己的宝贝，还不如各自都保住自己的宝贝。”献玉的人说：“我怀藏玉石，一定得被盗贼杀害，不能回到家乡，把玉石献给你是为了我免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回了家乡。
东汉永初年间，杨震调任东莱太守的时候，路过昌邑，昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听得杨震到来，晚上悄悄去拜访，并带金十斤作为礼物。虽然东汉时的一斤只相当于今天的250克左右，但金十斤也相当于今天的五斤金，等于好几根金条了。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的举荐表示感谢，二是想请这位老上司以后多加关照。杨震当场拒绝了这份礼物，并说：“作为老朋友，我是了解你的，你却不了解我，这是怎么回事啊！”这也是坦白襟怀的心声，但与子罕的话在表达方法上稍有不同：前者是直言，后者是婉言。言下之意是：我了解你，所以推荐你，而你怎么不了解我为人的廉政呢？竟还这么干！一直一曲，都显出了不容别人玷污的廉洁心地。
妙语秉公处事
据《资治通鉴》载：唐代阡能起义失败后，被三川节度使陈敬碹部将高仁厚杀害。过了不久，邛州刺史向陈敬碹报告说逮捕了阡能的叔父阡行全家35人，并请求据法处决。陈敬碹问手下的孔目官唐溪该怎么处置。唐溪回答说：“您早已经出了告示说不追究阡能的亲朋好友，而刺史却还要逮捕他们，其中必有缘故。现在要是杀了阡行全全家，不但使您大失信用，还可能要激怒阡能的党羽。”陈敬碹听从了唐溪的意见，派人查明了刺史逮人的真相，阡行全一家也因此幸免。后来，阡行全听说他一家是由于唐溪的几句话才得以免死的，心里非常感激唐溪，就秘密送给唐溪金叶子一百两。唐溪对阡行全这样做非常生气，发火说道：“这本是陈太师（当时陈敬碹有‘检校太师’的官衔）的仁明，同我有什么相干？你这是拿害人来送我啊！”说着，就还了阡行全金子，把他赶了出去。唐溪这句话，不仅道出贿物是祸根，而且拒得痛快。
妙语令人自愧
明代的翟鹏质直端洁、不通货贿，曾任过卫辉知府。有一次，他要进京朝见皇帝，所带的行李很俭朴。他手下的通判官王江看到后，就拿了不少银子要赠送给他。翟鹏惊讶地说：“难道我俭朴的言行举止还未能被人信服吗？”王江一听，顿时深感惭愧，只得退了下来。这里，翟鹏不单纯是扪心自问，他当然自信是坚守廉洁的。这种自咎，妙在同时贬责了对方，可令人自叹自愧。
妙语揭露本质
据《明史》载：明代有个谢杰，曾推荐过一个下属官吏。此人晋升后很感激谢杰，就以贿赂钱物的手段表示谢意。谢杰坚决不受，并厉声说：“搞行贿受贿之后再推荐，是手执干戈凶器的盗贼；推荐之后再搞行贿受贿，是装得衣冠楚楚的盗贼。”这句话揭露得很深刻，正气凛然。在如此嫉贿如仇的廉官面前，行贿者只能望而生畏，自然得以收敛了。
妙语助长正气
明代的武将山云为人廉正贤德，继任广西总兵官后，遇到了難题，那就是他了解到以往驻军刚到，土司们就厚礼相送，统帅接受后，就被土司们挟持住了。怎么对待这情况呢？当他打听到府吏郑牢很正直，就把郑牢请来问道：“土司的馈赠可以接受吗？”郑牢说：“大人刚刚到这里，就像一件清洁的衣服穿在身上，本来是好端端的，一旦沾染上赃物，就像白袍上沾上墨汁，始终无法洗去啊。”山云又问：“人们都说土司赠送，如果不接受，他们心里生疑并且愤恨，怎么办？”郑牢说：“当官贪财，那么朝廷就有严厉的法律，将军你不怕王法，竟然怕这些土司吗？”山云笑着接受了郑牢的劝诫，便对土司的馈赠一律不收，并且严加管辖，土司们不得不听从。这里，郑牢的话前一句用了比喻，后一句用了比较，两者共同起了一个作用，帮山云权衡利弊，认清得失，起到了以理服人、杜绝受贿的作用。
（责编/彭澜）
妙语推拒宝物
宋代的吕蒙正为宰相时，朝中有个家里珍藏一面古镜的官吏为了巴结吕蒙正，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取好感。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事，并说此镜能照二百里范围。吕蒙正笑道：“我的脸不过碟子那么大，怎么用得着照二百里地的镜子呢？”他弟弟听后也就不再说什么了。别人知道了这件事后都对吕蒙正叹服不已。
王安石是北宋时的政治家和文学家。在他任宰相期间得了哮喘病后，需用紫团山人参配药治疗，可又一时购买不到。恰好此时，好友薛师政从山西回京城，带回紫团山人参并赠送给他。王安石却婉言谢绝，不肯接受。门人对他说：“大人的病非此药不可，治病要紧啊！”王安石说：“我平生无紫团参，亦活到今日！”还有一次，一位地方官知道王安石爱笔墨纸砚，给王安石送来一块砚石并说：“这块砚石真好！”王安石问：“好在哪里？”那人说：“呵之可得水！”王安石听了笑着说：“一块砚石能呵出多少水呢？能得一担水，又值多少！”那个送礼人想投其所好，想不到王安石不但没有接受他的这份礼物，反而受到奚落，只好把礼物收回，面带愧色地走了。
上述这两位宰相当然并非不懂古镜、人参的价值，但在特定语境里，都把常人视为奇货宝物的东西说得一文不值，目的在于当即把它们推卸掉。这种方式，显得轻松而爽快。
妙语显露真心
春秋时宋国有人获得一块玉石，奉献给执政大臣子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉我拿给加工玉石的玉匠鉴定过，他认为这是宝贝，所以才敢献给您。”子罕说：“我是把‘不贪’当作宝的。你把玉石当作宝贝。如果你把玉石给了我，我们俩人就都丧失了自己的宝贝，还不如各自都保住自己的宝贝。”献玉的人说：“我怀藏玉石，一定得被盗贼杀害，不能回到家乡，把玉石献给你是为了我免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回了家乡。
东汉永初年间，杨震调任东莱太守的时候，路过昌邑，昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听得杨震到来，晚上悄悄去拜访，并带金十斤作为礼物。虽然东汉时的一斤只相当于今天的250克左右，但金十斤也相当于今天的五斤金，等于好几根金条了。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的举荐表示感谢，二是想请这位老上司以后多加关照。杨震当场拒绝了这份礼物，并说：“作为老朋友，我是了解你的，你却不了解我，这是怎么回事啊！”这也是坦白襟怀的心声，但与子罕的话在表达方法上稍有不同：前者是直言，后者是婉言。言下之意是：我了解你，所以推荐你，而你怎么不了解我为人的廉政呢？竟还这么干！一直一曲，都显出了不容别人玷污的廉洁心地。
妙语秉公处事
据《资治通鉴》载：唐代阡能起义失败后，被三川节度使陈敬碹部将高仁厚杀害。过了不久，邛州刺史向陈敬碹报告说逮捕了阡能的叔父阡行全家35人，并请求据法处决。陈敬碹问手下的孔目官唐溪该怎么处置。唐溪回答说：“您早已经出了告示说不追究阡能的亲朋好友，而刺史却还要逮捕他们，其中必有缘故。现在要是杀了阡行全全家，不但使您大失信用，还可能要激怒阡能的党羽。”陈敬碹听从了唐溪的意见，派人查明了刺史逮人的真相，阡行全一家也因此幸免。后来，阡行全听说他一家是由于唐溪的几句话才得以免死的，心里非常感激唐溪，就秘密送给唐溪金叶子一百两。唐溪对阡行全这样做非常生气，发火说道：“这本是陈太师（当时陈敬碹有‘检校太师’的官衔）的仁明，同我有什么相干？你这是拿害人来送我啊！”说着，就还了阡行全金子，把他赶了出去。唐溪这句话，不仅道出贿物是祸根，而且拒得痛快。
妙语令人自愧
明代的翟鹏质直端洁、不通货贿，曾任过卫辉知府。有一次，他要进京朝见皇帝，所带的行李很俭朴。他手下的通判官王江看到后，就拿了不少银子要赠送给他。翟鹏惊讶地说：“难道我俭朴的言行举止还未能被人信服吗？”王江一听，顿时深感惭愧，只得退了下来。这里，翟鹏不单纯是扪心自问，他当然自信是坚守廉洁的。这种自咎，妙在同时贬责了对方，可令人自叹自愧。
妙语揭露本质
据《明史》载：明代有个谢杰，曾推荐过一个下属官吏。此人晋升后很感激谢杰，就以贿赂钱物的手段表示谢意。谢杰坚决不受，并厉声说：“搞行贿受贿之后再推荐，是手执干戈凶器的盗贼；推荐之后再搞行贿受贿，是装得衣冠楚楚的盗贼。”这句话揭露得很深刻，正气凛然。在如此嫉贿如仇的廉官面前，行贿者只能望而生畏，自然得以收敛了。
妙语助长正气
明代的武将山云为人廉正贤德，继任广西总兵官后，遇到了難题，那就是他了解到以往驻军刚到，土司们就厚礼相送，统帅接受后，就被土司们挟持住了。怎么对待这情况呢？当他打听到府吏郑牢很正直，就把郑牢请来问道：“土司的馈赠可以接受吗？”郑牢说：“大人刚刚到这里，就像一件清洁的衣服穿在身上，本来是好端端的，一旦沾染上赃物，就像白袍上沾上墨汁，始终无法洗去啊。”山云又问：“人们都说土司赠送，如果不接受，他们心里生疑并且愤恨，怎么办？”郑牢说：“当官贪财，那么朝廷就有严厉的法律，将军你不怕王法，竟然怕这些土司吗？”山云笑着接受了郑牢的劝诫，便对土司的馈赠一律不收，并且严加管辖，土司们不得不听从。这里，郑牢的话前一句用了比喻，后一句用了比较，两者共同起了一个作用，帮山云权衡利弊，认清得失，起到了以理服人、杜绝受贿的作用。
（责编/彭澜）