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语文教学中所直接涉及的媒介(材料)即语言文字,尤其出现在文学作品中的语言文字,是人类语言发展的精华,是人类社会语言 展的较高层次。作为一种记录符号,语言文字具有独特的传递思想,表情达意的功能。这恰恰是其他学科教学所无法比及的。因此,在语文教学中渗透德育教育,具有得天独厚的条件。
一、 阅读教学中以情感人,以理服人,实现德育教育
中国古代文学理论中历来注重“文”与“道”的关系。文能载道,极言文学作品对读者的教化作用。大凡文学作品往往具有抒情言志的特性。如范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民之情;鲁迅《滕野先生》中个人命运与国家命运紧密相连的深沉爱国情感;朱自清《春》中清新质朴的语言,无限生机与活力;欧阳修《醉翁亭记》中失意被贬仍勤政爱民的豁达胸襟。古诗词中优美的意境;小说中曲折感人的故事情节;杂文犀利的笔触,尖锐的说理……。
教师完全可以通过对文本的解读,向学生展现出文章作者或主人公独特形象与魅力,从而使学生受到情绪的感染和心灵的触动,以达到德育教育的目的。
明代思想家顾炎武曾有言:“文之不可绝于天地间者,曰明道也;纪政事也;察民稳也;乐道人之善也。若此者,有益于天下,有益于将来,多一篇,多一篇之益矣。”大概的意思是說,文章之所以存于天地之间而不绝,完全是因为它有“明道”、“纪政事”、“察民稳”、“道人善”的作用。这样的文章,多一篇则对天下,将来多一分好处。以此强调文章以社会伦理纲常影响人的作用。其实,未必天下文章都有这样的教育意义,但大凡选入课本的文章,这种作用是十分明显的。
二、 在语文教学中渗透审美教育,以达到德育教育目的
文学作品本身即具有审美物质,而“美”与“善”又是密切联系的。正如哲学家康德所说:“美是道德的象征。”因此在语文教学中进行审美教育,提高学生的审美情趣,也是对学生进行德育教育的有效途径。
在文学作品中,“美”无处不在。“采菊东篱下,悠然见南山”,是悠然的美,那是不求名利的隐士之风;“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了,一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼……”,是清新的美,那是自然造物的神奇;“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,是忧郁的美,那是眉尖若蹙女子的闺怨;“光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”,“鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,……”是童贞的美,那是幼时最清纯,最美好的记忆。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是豪迈的美,那是深沉而炽烈的爱国情怀……
在美的陶冶中,学生完全可以体会到其中更丰富的精神内涵。这种“润物无声”的移情与濡养,在德育教育中往往更容易让学生接受。“美”的感染力之强,是艰涩的说理,甚至耐心的说教都无法比拟的。作为学生,他可能拒绝教育,但绝不能忽视“美”的存在和影响。
一、 阅读教学中以情感人,以理服人,实现德育教育
中国古代文学理论中历来注重“文”与“道”的关系。文能载道,极言文学作品对读者的教化作用。大凡文学作品往往具有抒情言志的特性。如范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民之情;鲁迅《滕野先生》中个人命运与国家命运紧密相连的深沉爱国情感;朱自清《春》中清新质朴的语言,无限生机与活力;欧阳修《醉翁亭记》中失意被贬仍勤政爱民的豁达胸襟。古诗词中优美的意境;小说中曲折感人的故事情节;杂文犀利的笔触,尖锐的说理……。
教师完全可以通过对文本的解读,向学生展现出文章作者或主人公独特形象与魅力,从而使学生受到情绪的感染和心灵的触动,以达到德育教育的目的。
明代思想家顾炎武曾有言:“文之不可绝于天地间者,曰明道也;纪政事也;察民稳也;乐道人之善也。若此者,有益于天下,有益于将来,多一篇,多一篇之益矣。”大概的意思是說,文章之所以存于天地之间而不绝,完全是因为它有“明道”、“纪政事”、“察民稳”、“道人善”的作用。这样的文章,多一篇则对天下,将来多一分好处。以此强调文章以社会伦理纲常影响人的作用。其实,未必天下文章都有这样的教育意义,但大凡选入课本的文章,这种作用是十分明显的。
二、 在语文教学中渗透审美教育,以达到德育教育目的
文学作品本身即具有审美物质,而“美”与“善”又是密切联系的。正如哲学家康德所说:“美是道德的象征。”因此在语文教学中进行审美教育,提高学生的审美情趣,也是对学生进行德育教育的有效途径。
在文学作品中,“美”无处不在。“采菊东篱下,悠然见南山”,是悠然的美,那是不求名利的隐士之风;“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了,一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼……”,是清新的美,那是自然造物的神奇;“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,是忧郁的美,那是眉尖若蹙女子的闺怨;“光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”,“鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,……”是童贞的美,那是幼时最清纯,最美好的记忆。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是豪迈的美,那是深沉而炽烈的爱国情怀……
在美的陶冶中,学生完全可以体会到其中更丰富的精神内涵。这种“润物无声”的移情与濡养,在德育教育中往往更容易让学生接受。“美”的感染力之强,是艰涩的说理,甚至耐心的说教都无法比拟的。作为学生,他可能拒绝教育,但绝不能忽视“美”的存在和影响。