【摘 要】
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列维纳斯的哲学以“面对他者之脸”著称,但其生存论的分析是围绕“家园”展开的。一方面,“家园”是逃避“存在自身”的庇护所,是从混沌的“源始环境”中分离出来的主要环节,
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列维纳斯的哲学以“面对他者之脸”著称,但其生存论的分析是围绕“家园”展开的。一方面,“家园”是逃避“存在自身”的庇护所,是从混沌的“源始环境”中分离出来的主要环节,是“我”与自身在一起的“场所”,是列维纳斯显示生存世界之经济性的所在;另一方面,“家园”又是面对他者的最初处境,“家园”的女性特质与劳动本性使列维纳斯式的生存论分析别开生面。列维纳斯关于“家园”的生存论分析是对海德格尔关于“此在”“无家可归”的批驳,其本身有着无可替代的重要性,但人们在重视列维纳斯所刻画的“他者”的同时,常常遗忘了他所描摹的温暖
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