一、什么是原生态民歌
　　原生态民歌，顾名思义就是各族人民在生产生活实践中创造的，在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式。它是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要组成部分，是中华民族的文化瑰宝，也是弘扬中华民族文化和艺术的源泉。
　　原生态民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间，并长期流传于田野、乡间，传唱于农民、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大妇女中间。它们反映着时代生活的方方面面，可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。歌词虽是由民众口头创作，但能称得上是对人民生活的真实描绘。其语言生动传神，并在其流传过程中不断得到丰富和发展，使其歌词越加精练，曲调渐臻完美，并最终成为具有很高艺术价值的精品。
　　二、原生态民歌的传承
　　众所周知，“任何文化，都必须经传播才能传之于人，行之于世，承之于后人”。音乐作为精神文化中一个非常重要的组成部分，传播这个过程一直都伴随其衍生和发展。“音乐传播，是音乐现象得以存在，音乐作品得以实现其功能的人的一种社会行为。这种社会行为最直接的表现是一个人将音乐作品以特定的形式传递给另一个人或一群人。”
　　当前原生态民歌的传播方式主要有自然传播和技术媒体传播，尽管技术媒体传播出现在自然传播之后，但技术媒体传播不会取代自然传播。因其在传播之中各有所长，具有不同的功能和意义，在原生态民歌的传播过程中，要注意两者的结合，以更好地促进“原生态”民歌的传承。强调一句，在传承的过程中，应以不损害其特质为前提。
　　三、原生态民歌的保护
　　1.保真与保鲜，让声音还原于绿色生态
　　保护和发展原生态民歌，就是要像保护自然环境一样，防止人为破坏，反对 “乱砍滥伐”，杜绝生硬而粗暴的“加工”和“改造”。在一定意义上讲，原生态民歌的保护大于建设，趁不少身怀绝技的民歌高手尚健在，我们要充分运用现代科技手段对原生态民歌进行抢救性的保护。即使是新创作的原生态民歌，也不能割断母体脐带而另起炉灶，必须深深植根于“原生态”的土壤中，培植“民歌”的新芽，让作品还原绿色生态，决不能发生变异。我们不反对将源于生活的原生态民歌元素与当代观众审美情趣及现代创作手法整合，但这项工作必须像珍爱生命一样谨慎从事，切忌拔苗助长，破坏了“苗”的清纯与俏丽。
　　2.加强原生态民歌与电视等媒体的联姻
　　近几年，中央电视台从举办西部民歌电视大奖赛、南北民歌擂台赛到近年青年歌手赛增加原生态唱法，为观众了解原生态音乐搭建了一个良好的平台。电视、网络等媒体可以说是打开了一扇绿色的原生态的大门，使原生态音乐成为主流音乐的一部分。
　　也许有人会问，原生态民歌是和各民族赖以生存的生活环境联系在一起的，离开了自己的生存环境，走进都市，还叫原生态民歌吗？诚然，原生态民歌在离开了赖以生存的环境后不能称之为严格意义上的原生态民歌，但电视媒体的高度关注对于真正意义上的原生态民歌的保护和传承，确实具有积极的作用。所以，我们应提倡并加强传统音乐，特别是“原生态”音乐与电视等媒体的联姻。让本土歌手不定期地离开原流传地，到舞台上表演，以促进对原生态民歌的保护和传承。
　　3.民族音乐学界可成立相关团体研究、继承原生态民歌
　　我们应持续关注和思考赛后这些原生态民歌演唱者的发展及民歌的承传问题。因为有的民歌在一个民族里只有五六人会唱，如果不采取措施寻找接班人，这些民歌就有可能失传。
　　很多专家学者都强调了保护原生态民歌的重要性，对原生态民歌的传承与发展是为了更好地对其进行保护。对原生态民歌的保护不仅仅是单纯的为了保护，一方面它本身存在很大的艺术价值，同时它也是一种历史的见证；另一方面这种民族性、本土化文化的深远文化价值和精神意义，正在通过各种努力积极挖掘、保护、传承和发展优秀民族文化，所以对我国民族文化的传承也有很大的贡献。
　　综上所述，笔者认为，原生态民歌的传承与发展是势在必行的。身为中华儿女，我们必须去弘扬我国悠久、辉煌和灿烂的民族文化，不能让这些传统文化消失。中国在不断地强大，民族文化的存在则是其强大的后盾。原生态民歌的传承与发展不仅是民族文化传承与发展的要求，更是民族文化传承与发展的需要。只要我们都来给予关注，原生态民歌就一定能更好地生存和发展，为我们的生活带来更多的快乐，在我们国家和民族的振兴与腾飞中发挥其应有的作用！
　　（作者单位：山东技师学院）