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从某种意义上来说,建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮。化外之地,建筑上就多有蛮风的留影。尤其到海口一看,尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏,但前人留下的老街几乎很少有直的、正的。这些随意和即兴的作品,呈礼崩乐坏纲纪不存之象,总是令初来的北方人吃惊。可以想象,种种偏门和曲道,很合适隐藏神话、巫术和反叛,要展示天子威仪和官府阵仗,却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的,是一种天高皇帝远的自由和活泼,是一种封建正统文化的稀疏和涣散,虽然免不了给人一点混乱之虞,却也生机勃勃。他们不像北方四合院,俨然是规规矩矩的顺民和良仆,一栋一檐的定向,都严格遵循天理和祖制,不越雷池。
当然,南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异,并不妨碍南方的宅院,尤其是一些富宅,其实与北方的四合院一样,也是很见等级的,有一些耳房或偏间,可供主人安置侍卫和女佣;很讲究家庭封闭与谐和的,有东西两厢,甚至有前后几进,可供主人安排儿孙及其宝眷,包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入座,上下分明,主次分明,三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花,夏日听蝉,箫吹秋月,酒饮冬霜,也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹的伤感。汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。
这一类宅院,在现代的潮流面前一一倾颓,当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带,个人成了比家庭更重要的社会单元,大家庭解体为小家庭,小家庭又正在被独身风气蚕食,加上都市生活一胎化,已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要多家合住一院,又不大方便保护现代化人的隐私,谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下?
如今高楼大厦正在显现着新的社会结构,展拓着新的心理空间,但一般来说缺少个性,以其水泥和玻璃,正在统一着每一个城市的面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯,推开同样的窗户,坐上同样的马桶,在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去,环境也可以反过来浸染人心,会不会使它的居民产生同样流行的话题,同样的购物计划,同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪?以前有一些人说,儒家造成文化的大一统,其实,现代工业对文化趋向的推动作用,来得更加猛烈和广泛,行将把世界上任何一个天涯海角,都制作成建筑的仿纽约,服装的假巴黎,家用电器的赝本东京——所有的城市,越来越成为一个城市。
这种高楼大厦的新神话拔地升天,也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎,正在使四季在隔热玻璃外变得暖昧不清,正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水而想得意诗文。”如此清心和雅趣,似乎连同产生它的旧式宅院,已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了,全球的高楼居民和大厦房客们,相当多已习惯于一边吃快餐食品,一边因雪想堵车,因花想开业,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发区批文。当然,在某一天,我们也可以步入阳台,在铁笼般的防盗网里,或者在汽车疾驰的沙沙声里,一如既往地观花或呼蝉,月下吹箫或霜中饮酒,但那毕竟有点像勉勉强强的代用品,有点像二胡拉贝多芬,或者是在泳池里远航,少了一点真趣,这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。
——选自《名家散文阅读与赏析》2005年第10期
赏析
本文是当代著名作家韩少功的一篇散文,更是他对于文明的一种深度思考。文章的精妙之处在于作者的着眼点,文章起笔就说“从某种意义上来说,建筑是人心的外化和物化”。我们身边的“建筑”成了作者管中所窥之“豹”,成为作者所思的“文明”全貌中一个典型的“点”。建筑在工业文明的关照下,被批量复制,人们的生活也因此而变得雷同,毫无新意。我们生活的环境,都市化的痕迹越来越重,工业文明不管人们愿意不愿意或大张旗鼓或潜移默化地影响着人们的生活。时代是一定要进步的,社会是一定要发展的,但是不断进步发展的工业文明到底给我们的生活带来了什么?我们不由得会随着作者深思……
(白丽梅)
实战演习
1. 本文题目为《阳台上的遗憾》,请说说作者的遗憾有哪些?每点不超过7个字。
2. 文中说“从某种意义上来说,建筑是人心的外化和物化”,请概括说明“外化和物化”的含义。(不超过25个字)
3. ①第二段“汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟”这句话的意思是什么?(50字之内)
②“咳血”、“低吟”改为“呼喊”“高唱”,可不可以?为什么?(50字之内)
4. 从下面任选一题目写一篇300字左右的赏析文章。
①《阳台上的遗憾》的主题及表现手法。
②《阳台上的遗憾》一文的语言特色。
③《阳台上的遗憾》一文所运用的对比手法略谈。
答案解析
1.(1)缺少了个性;(2)远离了自然(或“缺少清心和雅趣”,“少了生活的真趣”)。
2. 人的思想感情、文化在建筑形式和格局上的表现。
3. (1)南方的建筑虽然多有蛮风的留影(或“有其不同于北方建筑的许多特点”),但汉文化一直存在并影响着南方宅院,尤其是一些富宅的建筑形式。
(2)不可以。两组词用来比喻的程度和所表现的感情色彩完全不同,不能准确地表现汉文化对南方建筑的影响。
4. 【写作提示】
赏析短文常采取以议为主、叙议结合、评析结合的写法。叙,是指对文章内容的复述、介绍或引用;议,则包括分析和评价两个方面。分析,是对作品的思想内容、艺术特点等进行揭示的过程。评价,则是作者通过分析得出的结论,即评论者在选定的评论角度对作品的一种总的看法,也就是所写赏析短文的中心论点。“赏析短文”要紧扣所给题目来写,一般来说题目只会要求从一个方面(或主题、或艺术特点、或结构技巧、或语言特色等)来进行赏析,我们就只能紧扣一个方面来写,大中取小,以小见大,不要面面俱到,纠缠在一起。赏析的对象是所给定的文章,因此在有限的字数内,不要把给定文章以外的东西过多地牵扯进来,更不能脱离“赏析”去谈“理”抒“情”。“赏析短文”是一篇完整的文章,不是做一个简答题,因此要有一个完整的结构,譬如所写文章要有简明的开头段和结尾段。“赏析短文”要求语言准确、精练,力求有文采。
【参考示例】
(1)全文运用对比手法,通过儒家文化统治下南北建筑的对比,以及古代建筑反映出的文化特点与现代潮流冲击下的高楼大厦所折射出的文化特点,表现作者对现代工业所带来的影响的复杂的思想感情。
(2)朴实与华丽相结合,在议论中融进许多文字色彩很浓的文字,增强语言的形象性。
(3)只要谈出对比的双方和所起的作用即可计分。
编辑/姚晟
当然,南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异,并不妨碍南方的宅院,尤其是一些富宅,其实与北方的四合院一样,也是很见等级的,有一些耳房或偏间,可供主人安置侍卫和女佣;很讲究家庭封闭与谐和的,有东西两厢,甚至有前后几进,可供主人安排儿孙及其宝眷,包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入座,上下分明,主次分明,三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花,夏日听蝉,箫吹秋月,酒饮冬霜,也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹的伤感。汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。
这一类宅院,在现代的潮流面前一一倾颓,当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带,个人成了比家庭更重要的社会单元,大家庭解体为小家庭,小家庭又正在被独身风气蚕食,加上都市生活一胎化,已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要多家合住一院,又不大方便保护现代化人的隐私,谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下?
如今高楼大厦正在显现着新的社会结构,展拓着新的心理空间,但一般来说缺少个性,以其水泥和玻璃,正在统一着每一个城市的面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯,推开同样的窗户,坐上同样的马桶,在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去,环境也可以反过来浸染人心,会不会使它的居民产生同样流行的话题,同样的购物计划,同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪?以前有一些人说,儒家造成文化的大一统,其实,现代工业对文化趋向的推动作用,来得更加猛烈和广泛,行将把世界上任何一个天涯海角,都制作成建筑的仿纽约,服装的假巴黎,家用电器的赝本东京——所有的城市,越来越成为一个城市。
这种高楼大厦的新神话拔地升天,也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎,正在使四季在隔热玻璃外变得暖昧不清,正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水而想得意诗文。”如此清心和雅趣,似乎连同产生它的旧式宅院,已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了,全球的高楼居民和大厦房客们,相当多已习惯于一边吃快餐食品,一边因雪想堵车,因花想开业,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发区批文。当然,在某一天,我们也可以步入阳台,在铁笼般的防盗网里,或者在汽车疾驰的沙沙声里,一如既往地观花或呼蝉,月下吹箫或霜中饮酒,但那毕竟有点像勉勉强强的代用品,有点像二胡拉贝多芬,或者是在泳池里远航,少了一点真趣,这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。
——选自《名家散文阅读与赏析》2005年第10期
赏析
本文是当代著名作家韩少功的一篇散文,更是他对于文明的一种深度思考。文章的精妙之处在于作者的着眼点,文章起笔就说“从某种意义上来说,建筑是人心的外化和物化”。我们身边的“建筑”成了作者管中所窥之“豹”,成为作者所思的“文明”全貌中一个典型的“点”。建筑在工业文明的关照下,被批量复制,人们的生活也因此而变得雷同,毫无新意。我们生活的环境,都市化的痕迹越来越重,工业文明不管人们愿意不愿意或大张旗鼓或潜移默化地影响着人们的生活。时代是一定要进步的,社会是一定要发展的,但是不断进步发展的工业文明到底给我们的生活带来了什么?我们不由得会随着作者深思……
(白丽梅)
实战演习
1. 本文题目为《阳台上的遗憾》,请说说作者的遗憾有哪些?每点不超过7个字。
2. 文中说“从某种意义上来说,建筑是人心的外化和物化”,请概括说明“外化和物化”的含义。(不超过25个字)
3. ①第二段“汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟”这句话的意思是什么?(50字之内)
②“咳血”、“低吟”改为“呼喊”“高唱”,可不可以?为什么?(50字之内)
4. 从下面任选一题目写一篇300字左右的赏析文章。
①《阳台上的遗憾》的主题及表现手法。
②《阳台上的遗憾》一文的语言特色。
③《阳台上的遗憾》一文所运用的对比手法略谈。
答案解析
1.(1)缺少了个性;(2)远离了自然(或“缺少清心和雅趣”,“少了生活的真趣”)。
2. 人的思想感情、文化在建筑形式和格局上的表现。
3. (1)南方的建筑虽然多有蛮风的留影(或“有其不同于北方建筑的许多特点”),但汉文化一直存在并影响着南方宅院,尤其是一些富宅的建筑形式。
(2)不可以。两组词用来比喻的程度和所表现的感情色彩完全不同,不能准确地表现汉文化对南方建筑的影响。
4. 【写作提示】
赏析短文常采取以议为主、叙议结合、评析结合的写法。叙,是指对文章内容的复述、介绍或引用;议,则包括分析和评价两个方面。分析,是对作品的思想内容、艺术特点等进行揭示的过程。评价,则是作者通过分析得出的结论,即评论者在选定的评论角度对作品的一种总的看法,也就是所写赏析短文的中心论点。“赏析短文”要紧扣所给题目来写,一般来说题目只会要求从一个方面(或主题、或艺术特点、或结构技巧、或语言特色等)来进行赏析,我们就只能紧扣一个方面来写,大中取小,以小见大,不要面面俱到,纠缠在一起。赏析的对象是所给定的文章,因此在有限的字数内,不要把给定文章以外的东西过多地牵扯进来,更不能脱离“赏析”去谈“理”抒“情”。“赏析短文”是一篇完整的文章,不是做一个简答题,因此要有一个完整的结构,譬如所写文章要有简明的开头段和结尾段。“赏析短文”要求语言准确、精练,力求有文采。
【参考示例】
(1)全文运用对比手法,通过儒家文化统治下南北建筑的对比,以及古代建筑反映出的文化特点与现代潮流冲击下的高楼大厦所折射出的文化特点,表现作者对现代工业所带来的影响的复杂的思想感情。
(2)朴实与华丽相结合,在议论中融进许多文字色彩很浓的文字,增强语言的形象性。
(3)只要谈出对比的双方和所起的作用即可计分。
编辑/姚晟