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摘 要：中国是由多个民族共同组成的国家，各民族间自古以来便交往频繁，特别是汉藏两族间有着极为悠久的交往历史，最初汉藏交流以口头翻译为主，直至吞米桑布扎成功造出藏族文字后，才逐渐演变为口头、文字兼用翻译模式，迄今为止也长达1300多年之久，而随着社会的进步发展，大数据信息时代的来临，以及文化多元化等因素，汉藏翻译范围日渐广泛，也越来越重要。本文将主要分析汉藏翻译中应遵循的原则。
关键词：汉藏翻译；翻译方法；翻译原则
作者简介：次仁央宗（1991-），女，藏族，西藏拉萨人，西藏大学文学院2013级藏语言文学硕士班硕士研究生，研究方向：中国少数民族藏语言文学。
[中图分类号]：H159 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-06--01
古圣人孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”翻译工作便是如此，必须制定适合自身的标准，并以此标准达成翻译目的。然而，翻译标准并非向壁虚造，而是对翻译者实践经验的总结，翻译者以此可衡量译文质量，最终实现翻译目标。但对于翻译标准古今中外众说纷纭，迫使翻译者工作实践受限，导致其指导下原则不统一，而造成翻译者的不适应。为此，针对汉藏翻译原则的研究十分有必要。
一、在忠实原文的基础上要善于增词和减词
翻译者首要遵循原则即忠实原文，且必须具备善增减词的基本素质。所谓翻译就是用一种文字表达另一种文字的语言活动，而准确清楚的表达极为关键。众所周知，语言文字都有符合自身特点的语言环境，翻译者如果不熟悉这种语言环境，译文中就很难准确表达出原文的思想内容。因此，要将其完整准确地表述出来，翻译者必须掌握语言词组结合与翻译技巧等。如果翻译中不重视适当增词，只是一味强调忠实原文，译文将会缺乏准确性。例如：“海螺沟增强旅游宣传”中“海螺沟”仅风景区地名，若直接将其译为旅游宣传主语，势必会造成贻笑大方的结果，故要适当增词如“管理局”使其能更清楚准确的表达原文。同时，由于藏文属于拼音文字，汉藏翻译过程中原文往往短于译文，若不善于减词，译文会给人带来明显的啰嗦感。例如：“全州各地气温降低”，由于各地包括在全州内，忠实原文只会多此一举，所以翻译时因减译各地一词。总之，增减词并非随心所欲，必须熟悉译文表达习惯、具体语言环境及理解原文，译文才能通顺准确。
二、在忠实原文的基础上根据具体的语言环境进行改译
所谓忠实原文是指原文风格效果和内容意旨，却并非指语言表达形态。如果为达到忠实原文这个目的，而在具体翻译过程中生搬硬套，这显然不符合翻译原则。但若是在忠实原文的基础上，充分结合民族语言习惯及规则，是可针对原文具体语言环境创造性地选用各种译法的。也就是说，原文的某些词语不可直译，必须针对前后词句，改用某些与字面意思存在一定差距的词语来翻译。如：“看改革开放中国发展状况”，若根据字面意思翻译，会给人带来“观看”的感觉，但将其译为“谈、说”，才能既符合藏语表达习惯又忠实原文。然而，现代翻译作品极少需要进行原文改译，大部分均可按照原文意译或直译，翻译者不管面对任何原文，都必须全面理解原文的思想内涵再进行翻译。
三、注重语句的通顺，不能胡译、乱译
汉藏翻译过程中必须注重语句的通顺，不可胡乱翻译。翻译者要在读懂原文的基础上，根据藏语表的形式、语法规律及修辞习惯，将原文译为通顺易懂的现代藏语，规避译文出现生造死译、语言拗口、结构不清、逻辑混乱等现象。汉藏语对动词的准确选择和灵活应用是其语法结构最大区别。例如，要清楚的表达出文章的思想内容，汉语在具体语境中可利用助词来修饰动词，但对不同时态的动词表达藏语中却有不同的对应词。若是具体翻译中使用混淆，则会使译文和原文背道而驰。因此，要让译文不乏文雅生动且通顺易懂，必须准确使用贯穿全文的时态动词。
四、保持原文的风格，不能改变其本质
汉藏翻译中应保持原文风格，包括语言、民族、时代及个人艺术等特色，不改变其本质。而要保持语言风格，就必须找出两种语言的规律，比如语法结构、语体和修辞的特色等，并做到翻译的创造性、技术性，总之，保持原文风格才能带给受众不失本色的享受。但译文时不可机械追求其雅致，即翻译者不可仅根据原文进行翻译，也要翻译出属于自己的风格。鉴于翻译者对两种语言理解程度和修养水平存在差异，往往会影响到原文风格，如将紧凑译为松散，朴素译为华丽，粗俗译为高雅，幽默译为呆板，欢快译为忧愁等，甚至造成似是而非的译文现象，使受众产生碍眼、逆耳、拗口的感受。为此，精通汉藏两种语言是翻译者开展工作的前提，同时要灵活运用两种语言进行思维，保证译文内容通顺，两种语言风格兼具，若反之则会使得译文失去两种语言的表达风格。
结束语：
汉藏翻译过程中，应尽量保持原文风格，在忠实原文的基础上，根据具体语言环境增减词和改译，规避对原文本质的改变，同时也要注重语言的通顺，不可胡乱翻译。
参考文献：
[1]公巴太.汉藏翻译差异对比[J].商，2015，（3）：271-271.
[2]尕藏.试论汉藏翻译中的几个问题[J].青海民族大学学报：藏文版，2014，（1）：114-120.
[3]巴桑.再论汉藏翻译中的直译方法[J].课程教育研究（新教师教学），2015，（12）：215-215.
关键词：汉藏翻译；翻译方法；翻译原则
作者简介：次仁央宗（1991-），女，藏族，西藏拉萨人，西藏大学文学院2013级藏语言文学硕士班硕士研究生，研究方向：中国少数民族藏语言文学。
[中图分类号]：H159 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-06--01
古圣人孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”翻译工作便是如此，必须制定适合自身的标准，并以此标准达成翻译目的。然而，翻译标准并非向壁虚造，而是对翻译者实践经验的总结，翻译者以此可衡量译文质量，最终实现翻译目标。但对于翻译标准古今中外众说纷纭，迫使翻译者工作实践受限，导致其指导下原则不统一，而造成翻译者的不适应。为此，针对汉藏翻译原则的研究十分有必要。
一、在忠实原文的基础上要善于增词和减词
翻译者首要遵循原则即忠实原文，且必须具备善增减词的基本素质。所谓翻译就是用一种文字表达另一种文字的语言活动，而准确清楚的表达极为关键。众所周知，语言文字都有符合自身特点的语言环境，翻译者如果不熟悉这种语言环境，译文中就很难准确表达出原文的思想内容。因此，要将其完整准确地表述出来，翻译者必须掌握语言词组结合与翻译技巧等。如果翻译中不重视适当增词，只是一味强调忠实原文，译文将会缺乏准确性。例如：“海螺沟增强旅游宣传”中“海螺沟”仅风景区地名，若直接将其译为旅游宣传主语，势必会造成贻笑大方的结果，故要适当增词如“管理局”使其能更清楚准确的表达原文。同时，由于藏文属于拼音文字，汉藏翻译过程中原文往往短于译文，若不善于减词，译文会给人带来明显的啰嗦感。例如：“全州各地气温降低”，由于各地包括在全州内，忠实原文只会多此一举，所以翻译时因减译各地一词。总之，增减词并非随心所欲，必须熟悉译文表达习惯、具体语言环境及理解原文，译文才能通顺准确。
二、在忠实原文的基础上根据具体的语言环境进行改译
所谓忠实原文是指原文风格效果和内容意旨，却并非指语言表达形态。如果为达到忠实原文这个目的，而在具体翻译过程中生搬硬套，这显然不符合翻译原则。但若是在忠实原文的基础上，充分结合民族语言习惯及规则，是可针对原文具体语言环境创造性地选用各种译法的。也就是说，原文的某些词语不可直译，必须针对前后词句，改用某些与字面意思存在一定差距的词语来翻译。如：“看改革开放中国发展状况”，若根据字面意思翻译，会给人带来“观看”的感觉，但将其译为“谈、说”，才能既符合藏语表达习惯又忠实原文。然而，现代翻译作品极少需要进行原文改译，大部分均可按照原文意译或直译，翻译者不管面对任何原文，都必须全面理解原文的思想内涵再进行翻译。
三、注重语句的通顺，不能胡译、乱译
汉藏翻译过程中必须注重语句的通顺，不可胡乱翻译。翻译者要在读懂原文的基础上，根据藏语表的形式、语法规律及修辞习惯，将原文译为通顺易懂的现代藏语，规避译文出现生造死译、语言拗口、结构不清、逻辑混乱等现象。汉藏语对动词的准确选择和灵活应用是其语法结构最大区别。例如，要清楚的表达出文章的思想内容，汉语在具体语境中可利用助词来修饰动词，但对不同时态的动词表达藏语中却有不同的对应词。若是具体翻译中使用混淆，则会使译文和原文背道而驰。因此，要让译文不乏文雅生动且通顺易懂，必须准确使用贯穿全文的时态动词。
四、保持原文的风格，不能改变其本质
汉藏翻译中应保持原文风格，包括语言、民族、时代及个人艺术等特色，不改变其本质。而要保持语言风格，就必须找出两种语言的规律，比如语法结构、语体和修辞的特色等，并做到翻译的创造性、技术性，总之，保持原文风格才能带给受众不失本色的享受。但译文时不可机械追求其雅致，即翻译者不可仅根据原文进行翻译，也要翻译出属于自己的风格。鉴于翻译者对两种语言理解程度和修养水平存在差异，往往会影响到原文风格，如将紧凑译为松散，朴素译为华丽，粗俗译为高雅，幽默译为呆板，欢快译为忧愁等，甚至造成似是而非的译文现象，使受众产生碍眼、逆耳、拗口的感受。为此，精通汉藏两种语言是翻译者开展工作的前提，同时要灵活运用两种语言进行思维，保证译文内容通顺，两种语言风格兼具，若反之则会使得译文失去两种语言的表达风格。
结束语：
汉藏翻译过程中，应尽量保持原文风格，在忠实原文的基础上，根据具体语言环境增减词和改译，规避对原文本质的改变，同时也要注重语言的通顺，不可胡乱翻译。
参考文献：
[1]公巴太.汉藏翻译差异对比[J].商，2015，（3）：271-271.
[2]尕藏.试论汉藏翻译中的几个问题[J].青海民族大学学报：藏文版，2014，（1）：114-120.
[3]巴桑.再论汉藏翻译中的直译方法[J].课程教育研究（新教师教学），2015，（12）：215-215.