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潭村小学位于广东顺德陈村潭洲，这里有着深厚的文化底蕴和教育传统，被联合国教科文组织列为“儿童教材”的《三字经》，其作者区适子正是宋代陈村登洲（今潭洲村）人。为了弘扬祖国的教育瑰宝，潭村小学以《“适子教育”的构建与实践研究》为课题，对《三字经》的教育内涵及区适子的教育思想进行深度研究、开发和传承。
融合地域文化，探寻“适子教育”之根
地域文化指在一定区域范围内形成的具有鲜明本地色彩的物质和精神层面的特定存在，是特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统。它富有独特的魅力，具有强烈的吸引力和恒久的影响力。
探寻“适子教育”之源。“适子教育”的提出源于潭村小学位于《三字经》作者区适子的故里，我们多年来着力研究区适子教育思想及《三字经》教育内涵；二是依据《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》“办好每一所学校，教好每一个学生”的要求，“如何实现中国传统教育理念与现代育人标准的融合”成为了学校研究的重要课题。由此，我们决定进行理性架构，提出“适子教育”的核心理念——“传承经典文化，创办适合每一个孩子快乐成长的学校”。
研究“适子教育”之向。“适子”，一是指《三字经》作者区适子之“适子”；二是指“适合孩子”的教育。“适子教育”有其独特的文化基因，潭村小学位于《三字经》发源地陈村潭洲，文化传承得天独厚。依据《中国学生发展核心素养》的内涵要义，以人的发展为目标，以多元智能理论为主要理论依据，研究《三字经》教育文化内涵，在挖掘经典教育元素弘扬中华优秀传统文化的同时，在遵循教育发展规律，尊重学生个性的基础上，建构学校育人新体系。我们从学校理念、课程、课堂、校园人文景观等方面入手，创设适合学生成长的环境，探索适合学生学习的路径、方式，积淀、形成学校独特的育人文化，让每一个学生在这种文化的浸润下，潜能得到充分开发，个性得到充分张扬，努力成长为最好的自己。
理念文化创新，明晰“适子教育”之本
基于“适子教育”的缘起和文化基因，潭村小学以前苏联著名教育家苏霍姆林斯基提出的“办适合儿童的学校”为理论依据，以“适合孩子的就是最好的”为办学主张，确立了“适子教育”的核心理念和“适子教育”的本质内涵与个性。
校训：竞自由，总相宜。“竞自由”出自毛泽东《沁园春.长沙》中的“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，“总相宜”则出自苏轼《饮湖上初晴后雨二首》中的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。这一校训意味着我们把“自由”放到了首要位置，因为“自由”是学生成长的首要条件，也是最佳状态。而“相宜”则是学校的服务宗旨和方向，学校教育就应提供适合学生成长的条件，提供符合学生成长需要的服务。
校风： 得体行，顺势为。“得体行”指行为符合主体的规范、特质，内在的思想和外在的言谈举止和规范、规则相一致，强调行为得体，符合规律、规定、规则、规范。“顺势为”则强调学校在育人方面，师生在成长方面能够结合传统美德与时代精神与时俱进，顺应人的成长规律，自主和谐发展。
教风： 因材教，随学导。“因材教”指因材施教，强调教育要尊重差异。“随学导”指根据学生学情变化而加以引导，强调的是追求教育的灵动智慧。
学风：自在学，切实问。“自在学”强调“我”在场。其中，“在”强调的不仅是人在，关键是心在，是自主学习，让学习真正发生。“切实问”强调的是从自己的学习实际出发，不懂就问，问的是实在的真问题。同时，在反思的基础上实践，问真问题、做真学问，求真知。
行動支撑创新，夯实“适子教育”之路
潭村小学以适合孩子的发展为宗旨，构建了“适子教育”下的“适子课程”体系，使之成为创建“适子教育”特色最有力的支撑。我们从课程建构的背景分析、核心主张、目标定位、价值追求、主要原则、内容体系、实施策略七个方面撰写了《潭村小学“适子课程”整体建构方案》，对学校课程开发进行总体性规划。
课堂是学校教育落实核心素养的主阵地，潭村小学要创建“适子教育”特色，就必须以“适子课堂”建设为立足点。我们以教风“因材教，随学导”，学风“自在学，切实问”为指导，以“疑—辨—迁”三字为核心构建“适子课堂”，形成“五大环节，十小步骤”的教学流程，最终出台《潭村小学“适子课堂”草案》《潭村小学“三字课堂”文化》《“适子课堂”评价方案》。
物态文化创新，优化“适子校园”之景
遵照“创办适合每一个孩子快乐成长的学校”的办学理念，潭村小学把各种文化要素融入、渗透到校史展览、校园景观、图文展示、绿化景观等环境建设之中，打造高品位的校园物态文化。
在梳理、挖掘、综合、提炼《三字经》的文化底蕴基础上，先后创作了彰显学校办学特色的楹联“适子蒙童因材教自在学精勤求学问，经典养正得体行顺势为和乐做真人”，创建了“教之道，德为先，学之法，勤为径”三字经长廊和体现三字经文化内涵的四时园、琢璞园、六谷园、适子园。通过校园的物态文化让学生耳濡目染，得到鼓舞和教育。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”教育传承的是文化，学校创新的是文化，潭村小学的文化创新才刚刚起步！传承经典，适性发展，我们将上下而求索！
（作者系广东省佛山市顺德区陈村镇潭村小学校长）
融合地域文化，探寻“适子教育”之根
地域文化指在一定区域范围内形成的具有鲜明本地色彩的物质和精神层面的特定存在，是特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统。它富有独特的魅力，具有强烈的吸引力和恒久的影响力。
探寻“适子教育”之源。“适子教育”的提出源于潭村小学位于《三字经》作者区适子的故里，我们多年来着力研究区适子教育思想及《三字经》教育内涵；二是依据《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》“办好每一所学校，教好每一个学生”的要求，“如何实现中国传统教育理念与现代育人标准的融合”成为了学校研究的重要课题。由此，我们决定进行理性架构，提出“适子教育”的核心理念——“传承经典文化，创办适合每一个孩子快乐成长的学校”。
研究“适子教育”之向。“适子”，一是指《三字经》作者区适子之“适子”；二是指“适合孩子”的教育。“适子教育”有其独特的文化基因，潭村小学位于《三字经》发源地陈村潭洲，文化传承得天独厚。依据《中国学生发展核心素养》的内涵要义，以人的发展为目标，以多元智能理论为主要理论依据，研究《三字经》教育文化内涵，在挖掘经典教育元素弘扬中华优秀传统文化的同时，在遵循教育发展规律，尊重学生个性的基础上，建构学校育人新体系。我们从学校理念、课程、课堂、校园人文景观等方面入手，创设适合学生成长的环境，探索适合学生学习的路径、方式，积淀、形成学校独特的育人文化，让每一个学生在这种文化的浸润下，潜能得到充分开发，个性得到充分张扬，努力成长为最好的自己。
理念文化创新，明晰“适子教育”之本
基于“适子教育”的缘起和文化基因，潭村小学以前苏联著名教育家苏霍姆林斯基提出的“办适合儿童的学校”为理论依据，以“适合孩子的就是最好的”为办学主张，确立了“适子教育”的核心理念和“适子教育”的本质内涵与个性。
校训：竞自由，总相宜。“竞自由”出自毛泽东《沁园春.长沙》中的“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，“总相宜”则出自苏轼《饮湖上初晴后雨二首》中的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。这一校训意味着我们把“自由”放到了首要位置，因为“自由”是学生成长的首要条件，也是最佳状态。而“相宜”则是学校的服务宗旨和方向，学校教育就应提供适合学生成长的条件，提供符合学生成长需要的服务。
校风： 得体行，顺势为。“得体行”指行为符合主体的规范、特质，内在的思想和外在的言谈举止和规范、规则相一致，强调行为得体，符合规律、规定、规则、规范。“顺势为”则强调学校在育人方面，师生在成长方面能够结合传统美德与时代精神与时俱进，顺应人的成长规律，自主和谐发展。
教风： 因材教，随学导。“因材教”指因材施教，强调教育要尊重差异。“随学导”指根据学生学情变化而加以引导，强调的是追求教育的灵动智慧。
学风：自在学，切实问。“自在学”强调“我”在场。其中，“在”强调的不仅是人在，关键是心在，是自主学习，让学习真正发生。“切实问”强调的是从自己的学习实际出发，不懂就问，问的是实在的真问题。同时，在反思的基础上实践，问真问题、做真学问，求真知。
行動支撑创新，夯实“适子教育”之路
潭村小学以适合孩子的发展为宗旨，构建了“适子教育”下的“适子课程”体系，使之成为创建“适子教育”特色最有力的支撑。我们从课程建构的背景分析、核心主张、目标定位、价值追求、主要原则、内容体系、实施策略七个方面撰写了《潭村小学“适子课程”整体建构方案》，对学校课程开发进行总体性规划。
课堂是学校教育落实核心素养的主阵地，潭村小学要创建“适子教育”特色，就必须以“适子课堂”建设为立足点。我们以教风“因材教，随学导”，学风“自在学，切实问”为指导，以“疑—辨—迁”三字为核心构建“适子课堂”，形成“五大环节，十小步骤”的教学流程，最终出台《潭村小学“适子课堂”草案》《潭村小学“三字课堂”文化》《“适子课堂”评价方案》。
物态文化创新，优化“适子校园”之景
遵照“创办适合每一个孩子快乐成长的学校”的办学理念，潭村小学把各种文化要素融入、渗透到校史展览、校园景观、图文展示、绿化景观等环境建设之中，打造高品位的校园物态文化。
在梳理、挖掘、综合、提炼《三字经》的文化底蕴基础上，先后创作了彰显学校办学特色的楹联“适子蒙童因材教自在学精勤求学问，经典养正得体行顺势为和乐做真人”，创建了“教之道，德为先，学之法，勤为径”三字经长廊和体现三字经文化内涵的四时园、琢璞园、六谷园、适子园。通过校园的物态文化让学生耳濡目染，得到鼓舞和教育。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”教育传承的是文化，学校创新的是文化，潭村小学的文化创新才刚刚起步！传承经典，适性发展，我们将上下而求索！
（作者系广东省佛山市顺德区陈村镇潭村小学校长）