配网自动化通信系统的研究

来源 :大科技 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jiangliang87
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
伴随着社会科技的迅速发展,自动化技术得到了更广泛的应用,为了能够更好的跟进科技自动化的发展进程,在电力系统的管理方面,也对配网自动化技术的实行有了更高水平的需求。在本文中,笔者就现阶段我国电力系统配网方面的自动化管理技术进行了简要的发展概述,并对配网实施的自动化通信系统进行了深入的研究,介绍了其规划建设方面的基本施行原则,对于建设过程中需要特别注意的一些问题也详细的进行了叙述。
其他文献
中国是世界上最大的煤炭生产国和消费国。在一次能源中,煤炭所占的比重超过75%,这决定了中国以煤为主的能源结构。煤炭行业生产的安全问题、煤炭行业和电力行业的价格矛盾,威胁到
小学生年龄小,天性活泼好动、天真烂漫,教师可以为学生创设故事情境、表演情境、生活情境,以更好地激发学生的兴趣,使课堂充满活力.
说素质教育,让人不能不说的是育人者的素质.说育人者的素质,让人不能不说的是择业动机.那些站在讲台上的人,是将“教师”二字当成事业呢,还是仅仅是一只饭碗?
新实践美学在与后实践美学的交锋中,不仅批驳了后实践美学忽视实践美学的哲学基础——马克思实践哲学的现代性和与时俱进性,坚定了实践美学以实践为本体的观点,而且从后实践
在文化研究领域,20世纪的德国犹太思想家瓦尔特·本雅明对救赎批评模式有着独特的贡献。尤金·哈贝马斯在其作品《瓦尔特·本雅明:提高觉悟抑或拯救的批评》中曾明确指出本雅明的理论核心是一种救赎的或拯救性的批评。  救赎在第一个层面上是指传统的复归,其复归之路就是让被打碎的传统从现代性中被拯救,使原初的整体性在历史的碎片中被寻找。对本雅明而言,碎片指向整体,是昭示真理的象征。本雅明的“碎片情结”带有浓厚的
“回到弗洛伊德!”rn这是法国最具影响力的精神分析大师雅克·拉康(1901-1981)提出的口号,正是在这一主张的基础上,他创建了法兰西精神分析学派--结构主义精神分析学派,从而
第二天凌晨,没等十月的太阳升起,我便已穿过了一片旷野和丛林.十月的清晨乍寒还暖,日出的景象是那样的壮观.透过一片晨曦,朝日从朦胧的山冈和起伏连绵的高地边际,沉重地抬起
经济全球化、信息化、制造绿色化以及无线射频识别技术(RFID)等的出现对供应链管理理论和方法提出了新的挑战。随着互联网技术的迅猛发展,电子商务逐渐成为一种新型的为买卖双
随着计算机技术在各个领域的广泛应用,多媒体教学也逐渐成为现代先进的教学手段.多媒体教学以其自身特有的优势“征服”了广大教育工作者,使其广泛的运用在教学的各个环节中.
基金项目:本文为“浙江中医药大学2019年学生科研基金立项、资助项目—立项项目33号:同根同源海峡两岸中秋节习俗文化的对比研究”的研究成果。  摘 要:台湾的节日文化与大陆同根同源,台湾的节日文化与大陆同根同源,台湾节日文化在形式上别具一格但其最终的本质处处透露着古老的中国文化,他们彼此碰撞、融合,最终形成特色分明却又你中有我、我中有你的共融状态。本研究从大陆和台湾同源中秋节文化的相似性和差异性的