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摘 要：本文笔者将尝试从亲子文创案例的实践出发，以当代儿童为对象，以寓教于乐（亲子文创）为方法，传播传承中国优秀传统文化为结果的行动目标，以儿童视角研究传统文化的“文创化”方法，以期更多优秀的中国传统文化转化为“亲子文创内容与形式”，以教育事业、创意产业等形式服务社会，从而彰显传统文化不息的魅力，让儿童发自内心地爱上中国文化，并引以为自豪地传承下去。
关键词：亲子文创;儿童教育;复兴传统文化;文创IP
一、“亲子文创”的时代诉求与行动目标
2017年，“复兴中国优秀传统文化”成为国策的同时，传统文化主题的儿童“文创”方兴未艾，如北京故宫“我的家在紫禁城”展览、中国儿童中心“传承文化乐育童心”童乐嘉年华等。在这个自由接受信息的时代，只有更多以儿童喜闻乐见的方式，让传统文化趣味化、可接受化，从而使其对优秀传统文化产生浓厚兴趣，真正爱上优秀传统文化并引以为傲，从而使优秀传统文化得以传承。
“文创”是什么？文创相关领域的研究者陈泽恺在其文章《带得走的文化》提出“文创”是一种“源于文化系统，经由创意转化，具备市场价值”的创意方式方法，笔者以此来看，以儿童为对象的文创，简称“亲子文创”，既可以应用于儿童的商业，也可用于教育，而本文不以探讨儿童文化产业或儿童教育事业的模式为目标，将重点探讨如何创造出儿童更易于接受的文创内容与形式。
从“辩证法”的角度，内容和形式是辩证的统一。任何事物既有其内容也有其形式。亲子文创中，传统文化经由创意转化的“主题”，也就是“亲子文创的内容”，那么各种业态就是承载主题内容的形式。笔者称之为“亲子文创的形式”。当下，技术与模式不再是难题，“文创内容与文创形式”的创意，成为了摆在从业者眼前最大的挑战。如何将悠久厚重的中国传统文化进行“亲子文创化”转化，才是首当其冲要解决的难点。
以此，笔者尝试将上文观点归纳为“亲子文创”的“行动目标，简言之“以当代儿童为对象，以寓教于乐（“亲子文创”）为方法，传播传承中国优秀传统文化为结果的行动目标”。后文中将重点探讨寓教于乐的方法，即亲子文创中的文创内容与文创形式。
二、亲子文创中的内容与形式
在下文中，笔者尝试以卡通形象IP的角度，入手去思考“亲子文创内容”与“亲子文创形式”。
（一）亲子文创内容方面
1.北京颐和园“福寿兄妹”。北京颐和园的亲子文创IP是一对神兽兄妹，他们的形象来源于颐和园内的瑞兽的塑像——铜狮子、铜麒麟、貔貅等，创意团队将这几种独特的传统文化形象进行创意融合，设计成为两个可爱的兄妹形象，通过浅蓝色与浅红色两种柔和色彩的搭配，并融入传统神兽的吉祥纹样，夸张的头身比例与可爱的表情更接近儿童心目中亲切可爱的感受，望引起儿童的喜爱。人设方面，从人物“兄妹”关系到其中“哥哥好奇火爆、妹妹温柔顽皮”的性格对比，更容易实现儿童在家庭生活中的共鸣感。在行为方式方面，这对兄妹在颐和园自由玩耍的过程中，以探险猎奇的角度，自然而然地讲出皇家园林里所体现出的“历史、建筑、艺术”等多种多样的优秀传统文化。
2.湖南省博物馆“铜趣大冒险”。“铜趣大冒险”是笔者带领创意团队为湖南省博物馆创作的亲子文创IP，我们从馆藏文物中挑选出几件动物造型的青铜器“大禾人面方鼎、豬尊、象尊”等，进行形象的创意转化，为他们取名为“大脸怪、猪噜噜、吉吉象”等代表角色特点而顺口易记的名字，组合成一个有趣的考古探险队。在视觉设计方面，人面鼎“大脸怪”的还原了青铜器原有的金黄色，而其他形象考虑到儿童的喜好，根据不同性格设定调整了相应的色彩，虽然在色彩方面对文物本身特色有所牺牲，但在亲和力及儿童接受方面有所提升。在故事线设定上，我们将人面鼎作为传送小伙伴们进入历史穿越的“交通工具”，他可以带着其他小朋友穿越到不同时期的与青铜器有关的历史故事中，以一次又一次的穿越旅行激发儿童的求知欲与想象力，轻松地让孩子们在文物文化的体验中感受优秀传统文化的魅力。
（二）亲子文创形式方面
1.广东省博物馆展览——文物动物园。传统文化文创化采用展览的形式，针对儿童进行传播的优秀案例——我们不得不提广东省博物2016年的“文物动物园——儿童专题展”主题文物文创展。展览以7-12岁年龄段的儿童作为焦点观众，选取了儿童最容易形成共鸣的动物形文物，并且发掘这些文物背后所承载历史文化价值，以儿童最为熟悉的动物园作为大场景，以水陆空等为串联，借用观展、互动游戏、手工活动、寻宝探险等方式，为儿童展开一场别开生面的“探险”活动。整个展览采取展教结合的模式，鼓励儿童在游戏中学习，全方位的感受展览并获取信息，在人与自然动物的历史文化背景架构下营造沉浸式体验，激起儿童好奇心，启发其自我探索，从而使优秀传统文化得以很好的弘扬。
2.上海博物馆儿童向科普绘本——青铜国。传统文化面向儿童的文创化的另一大形式则是绘本，我们以上海博物馆的科普绘本《青铜国》为例来进行简要说明。博物馆里的青铜器展厅往往有各种各样的问题困扰着孩子和家长的认知，表述专业但缺乏趣味性的展品介绍并不能唤起儿童和家长们了解文物价值及作用的兴趣。因此，上海博物馆利用自身馆藏资源，首创性地以“让小朋友也能愉快读懂”为目的，针对6至9岁低龄学段儿童，用儿歌、图画、游戏等儿童喜欢的方式开发了一本浅显生动的科普向儿童绘本——《青铜国》。绘本中用幽默诙谐的文字配合形象怪诞并且憨态可掬的插画，能够立刻抓住小朋友的注意力，同时加入了涂色、贴纸、手工DIY等互动性、游戏性内容，让小朋友产生极强的代入感，进入一个陌生而有趣的世界探险，并在欢快的气氛中理解和记忆青铜器的诸多知识重点。
三、总结
随着国家的强盛，文化自信越发重要，而文化更需要“从娃娃抓起”，“二孩时代”遇上了“全面复兴传统文化”的国策，在未来的中国，甚至全世界，以传统文化为主题的“亲子文创”应是大势所趋，前文笔者只简单探讨了一二，更加优秀的“文创内容与文创形式”将会随着时间推移百花齐放。如何在儿童主题乐园、主题亲子游学、儿童体验展、儿童职业体验馆等诸多形态中对传统文化进行文创化传承，需要更多的有识之士投入进来，将传统文化“亲子文创化”，需要我们所有从业者持续不断的努力。
参考文献：
[1]尚大超.如何让大众“把博物馆带回家”[N].中国民族报，2017-05-19（009）
[2]陈泽恺.“带得走的文化”——文创产品的定义分类与“3C共鸣原理”[J].现代交际，2017（02）
[3]王冰玉.旅游+教育，儿童“体验式”自然博物馆的设计探究[J].基础教育研究，2018（21）
关键词：亲子文创;儿童教育;复兴传统文化;文创IP
一、“亲子文创”的时代诉求与行动目标
2017年，“复兴中国优秀传统文化”成为国策的同时，传统文化主题的儿童“文创”方兴未艾，如北京故宫“我的家在紫禁城”展览、中国儿童中心“传承文化乐育童心”童乐嘉年华等。在这个自由接受信息的时代，只有更多以儿童喜闻乐见的方式，让传统文化趣味化、可接受化，从而使其对优秀传统文化产生浓厚兴趣，真正爱上优秀传统文化并引以为傲，从而使优秀传统文化得以传承。
“文创”是什么？文创相关领域的研究者陈泽恺在其文章《带得走的文化》提出“文创”是一种“源于文化系统，经由创意转化，具备市场价值”的创意方式方法，笔者以此来看，以儿童为对象的文创，简称“亲子文创”，既可以应用于儿童的商业，也可用于教育，而本文不以探讨儿童文化产业或儿童教育事业的模式为目标，将重点探讨如何创造出儿童更易于接受的文创内容与形式。
从“辩证法”的角度，内容和形式是辩证的统一。任何事物既有其内容也有其形式。亲子文创中，传统文化经由创意转化的“主题”，也就是“亲子文创的内容”，那么各种业态就是承载主题内容的形式。笔者称之为“亲子文创的形式”。当下，技术与模式不再是难题，“文创内容与文创形式”的创意，成为了摆在从业者眼前最大的挑战。如何将悠久厚重的中国传统文化进行“亲子文创化”转化，才是首当其冲要解决的难点。
以此，笔者尝试将上文观点归纳为“亲子文创”的“行动目标，简言之“以当代儿童为对象，以寓教于乐（“亲子文创”）为方法，传播传承中国优秀传统文化为结果的行动目标”。后文中将重点探讨寓教于乐的方法，即亲子文创中的文创内容与文创形式。
二、亲子文创中的内容与形式
在下文中，笔者尝试以卡通形象IP的角度，入手去思考“亲子文创内容”与“亲子文创形式”。
（一）亲子文创内容方面
1.北京颐和园“福寿兄妹”。北京颐和园的亲子文创IP是一对神兽兄妹，他们的形象来源于颐和园内的瑞兽的塑像——铜狮子、铜麒麟、貔貅等，创意团队将这几种独特的传统文化形象进行创意融合，设计成为两个可爱的兄妹形象，通过浅蓝色与浅红色两种柔和色彩的搭配，并融入传统神兽的吉祥纹样，夸张的头身比例与可爱的表情更接近儿童心目中亲切可爱的感受，望引起儿童的喜爱。人设方面，从人物“兄妹”关系到其中“哥哥好奇火爆、妹妹温柔顽皮”的性格对比，更容易实现儿童在家庭生活中的共鸣感。在行为方式方面，这对兄妹在颐和园自由玩耍的过程中，以探险猎奇的角度，自然而然地讲出皇家园林里所体现出的“历史、建筑、艺术”等多种多样的优秀传统文化。
2.湖南省博物馆“铜趣大冒险”。“铜趣大冒险”是笔者带领创意团队为湖南省博物馆创作的亲子文创IP，我们从馆藏文物中挑选出几件动物造型的青铜器“大禾人面方鼎、豬尊、象尊”等，进行形象的创意转化，为他们取名为“大脸怪、猪噜噜、吉吉象”等代表角色特点而顺口易记的名字，组合成一个有趣的考古探险队。在视觉设计方面，人面鼎“大脸怪”的还原了青铜器原有的金黄色，而其他形象考虑到儿童的喜好，根据不同性格设定调整了相应的色彩，虽然在色彩方面对文物本身特色有所牺牲，但在亲和力及儿童接受方面有所提升。在故事线设定上，我们将人面鼎作为传送小伙伴们进入历史穿越的“交通工具”，他可以带着其他小朋友穿越到不同时期的与青铜器有关的历史故事中，以一次又一次的穿越旅行激发儿童的求知欲与想象力，轻松地让孩子们在文物文化的体验中感受优秀传统文化的魅力。
（二）亲子文创形式方面
1.广东省博物馆展览——文物动物园。传统文化文创化采用展览的形式，针对儿童进行传播的优秀案例——我们不得不提广东省博物2016年的“文物动物园——儿童专题展”主题文物文创展。展览以7-12岁年龄段的儿童作为焦点观众，选取了儿童最容易形成共鸣的动物形文物，并且发掘这些文物背后所承载历史文化价值，以儿童最为熟悉的动物园作为大场景，以水陆空等为串联，借用观展、互动游戏、手工活动、寻宝探险等方式，为儿童展开一场别开生面的“探险”活动。整个展览采取展教结合的模式，鼓励儿童在游戏中学习，全方位的感受展览并获取信息，在人与自然动物的历史文化背景架构下营造沉浸式体验，激起儿童好奇心，启发其自我探索，从而使优秀传统文化得以很好的弘扬。
2.上海博物馆儿童向科普绘本——青铜国。传统文化面向儿童的文创化的另一大形式则是绘本，我们以上海博物馆的科普绘本《青铜国》为例来进行简要说明。博物馆里的青铜器展厅往往有各种各样的问题困扰着孩子和家长的认知，表述专业但缺乏趣味性的展品介绍并不能唤起儿童和家长们了解文物价值及作用的兴趣。因此，上海博物馆利用自身馆藏资源，首创性地以“让小朋友也能愉快读懂”为目的，针对6至9岁低龄学段儿童，用儿歌、图画、游戏等儿童喜欢的方式开发了一本浅显生动的科普向儿童绘本——《青铜国》。绘本中用幽默诙谐的文字配合形象怪诞并且憨态可掬的插画，能够立刻抓住小朋友的注意力，同时加入了涂色、贴纸、手工DIY等互动性、游戏性内容，让小朋友产生极强的代入感，进入一个陌生而有趣的世界探险，并在欢快的气氛中理解和记忆青铜器的诸多知识重点。
三、总结
随着国家的强盛，文化自信越发重要，而文化更需要“从娃娃抓起”，“二孩时代”遇上了“全面复兴传统文化”的国策，在未来的中国，甚至全世界，以传统文化为主题的“亲子文创”应是大势所趋，前文笔者只简单探讨了一二，更加优秀的“文创内容与文创形式”将会随着时间推移百花齐放。如何在儿童主题乐园、主题亲子游学、儿童体验展、儿童职业体验馆等诸多形态中对传统文化进行文创化传承，需要更多的有识之士投入进来，将传统文化“亲子文创化”，需要我们所有从业者持续不断的努力。
参考文献：
[1]尚大超.如何让大众“把博物馆带回家”[N].中国民族报，2017-05-19（009）
[2]陈泽恺.“带得走的文化”——文创产品的定义分类与“3C共鸣原理”[J].现代交际，2017（02）
[3]王冰玉.旅游+教育，儿童“体验式”自然博物馆的设计探究[J].基础教育研究，2018（21）