柏林寺南望
　　郎士元
　　溪上遥闻精舍钟，
　　泊舟微径度深松。
　　青山霁后云犹在，
　　画出西南四五峰。
　　自来好的山水诗皆以“诗中有画”的艺术境界而悦人心目，令人沉醉于诗情画意之中。但是，所谓“诗中有画”，绝不仅止于纯客观地描绘景物。面对着奇丽动人的美景，艺术家是不可能无动于衷的。画家用酣畅的泼墨画漓江烟雨，用精细的界画写危楼飞阁，其笔墨中自深蕴着作者的主观感受，诗人用搜奇览胜的目光审视山川，用隽永清丽的情语勾画景物，其言辞间必然也会流露出作者的真情实感。郎士元的这首《柏林寺南望》正是这样一首充满了“诗情画意”的写景佳作。
　　开头两句“溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松”追述诗人到达柏林寺之前的情况。从上下文中知道，诗人是在途中遇雨的，也知道诗人是乘舟出行的。正当他为寻找一个合适的避雨处而焦虑时，忽然于溪上隐隐听到从远处 “精舍” 传来阵阵清越的钟声，诗人不禁欣喜非常，立即舍舟登岸。精舍，指柏林寺。寺院以“柏林”为名，想来必定是林木掩映，幽僻非常。正是所谓“曲径通幽处，禅房花木深”的所在。诗人循着钟声，沿着曲折的山间小路，缓缓地在密密的松柏林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松柏叶子的清香，使人感到清爽。
　　前两句诗所述与“望”字无关，由诗题所引起的悬念并未得到解决，这就催促读者迫不及待地读下去。且看三、四两句：“青山霁后云犹在，画出西南四五峰。”真是俊美绝伦！景致美，诗句也美。读者眼前立即呈现出一幅溪山雨霁的生动画面：青山霁后，翠色欲滴；红日半吐，流云飞动。那山间的流云多么像画家手中的神笔，得心应手地抹画出四五座峭立的青峰。第三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻画几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。这里不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，則表明峰之固有，平平无奇；用一“画”字，似乎说“峰”本来并不存在，却由造物者以云为毫，蘸霖作墨，以天为纸即兴“画”出，不仅写出“峰”的美妙如画，而且传达出“观者”的惊奇与喜悦，使整首诗别有情趣。
　　全诗先由溪上值雨闻钟被吸引，又接微径深松之穿越，再加上青山白云的衬托，全诗刻画的重点“四五峰”也就呼之欲出了。倘若离开了前面三句的烘托，则“四五峰”这一主景就难以突出。这首诗虽意在写景，然处处有人的踪迹，人的感受，人的情趣。如此紧密地融情于景，才有可能创造出“诗情画意”的艺术佳境。