《仪礼·士相见礼》“众”“终”今古文辨

来源 :孔子研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shenloa
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
据当前所见出土文献材料,今本《仪礼.士相见礼》之“凡与大人言,始视面,中视抱,卒视面,毋改,众皆若是”一句中的“众”当据郑玄注“今文”,以及《武威汉简.仪礼》校改作“终”。此句郑玄注所说的古文作“众”实为汉人用字习惯,并非真正的战国“古文”。 According to the present unearthed documents and materials, the “public” in the sentence of “present and ritual meet with each other” According to Zheng Xuan note “this article,” and “Wuwei Hanjian. Zheng Xuan Notes said the ancient Chinese for the ”public“ is actually used to Chinese characters, not the real Warring States ”Ancient Chinese."
其他文献
追求为谁?有人说:“这人生一场,就是为了追求某些目标,追求到了,也就成功了,死亦无憾。”沉思之下,虽觉得说的有理,可又总觉得有些欠缺。 Who is the pursuit? Some people
结 构 图1.雾化盘2.护盛3.护盘盖4瓶盖5药液瓶6.帆瑚7.电池盒8.开关(插头)无敌DW—5型电动弥雾机 Structure 1. Fog plate 2. Huasheng 3. Retaining plate cover 4 bottle
一、问题的缘起 王阳明于龙场“大悟格物致知之旨”,“始知圣人之道吾性自足”,“乃以默记五经之言证之,莫不吻合,因著《五经臆说》。……乃伐木构……‘玩易窝’”(《王阳明全集》,第1228页。下引该书仅注页码);并撰《玩易窝记》一文,高度赞叹易之功用:“此古之君子所以甘囚奴,忘拘幽,而不知老之将至也夫!吾知所以终吾身矣。”(第897页)
主持人语:所谓异类语言,就是指那些带有灰色、黄色、黑色语的不健康用语。这些语言常常是在各种场合见缝插针。它们往往以笑话、谜语、顺口溜、抖包袱、问候语、口头禅等形式
思想骨干,顾名思义就是思想作风比较过硬,能协助连队做好战士思想工作的人。然而,近年来,这些被某些领导称为“放心兵”的人却时常发生一些让人不放心的事。出现这种现象的
早上起来,睁开眼就看到窗外明亮的阳光,我的心情也明亮起来。爬起来,站在窗前,我吹起了肥皂泡。那些轻盈的泡泡带着五 In the morning, I opened my eyes and saw the brigh
■ 参赛须知  竞赛仅限初中在校学生参加,评出学生优胜奖和辅导教师奖.获奖者均颁发证书.参赛答案寄(450004)郑州市顺河路11号中学生数理化(初中)杂志社赵良河收,请注明“创新竞赛”字样.本期竞赛截止日期为12月5日.获奖名单在树人网(www.shuren100.com)公布.  ■ 竞赛试题  题1 图①是一块瓷砖的图案,用这种瓷砖铺设地面,如果铺成一个2×2的正方形图案(如图②),其中完整
旅游与读书,虽是两个动与静的不同行为方式,但二者在开阔视野、启迪心智、增长知识等方面有其共同点,因而自古就被人们所推崇。所谓“行万里路,读万 Although tourism and r
布拉格被公认是世界上最美丽的城市之一。无论是在朵朵白云映衬下的街巷古堡,或是烟雨蒙蒙的沃尔塔瓦河畔,浪漫总会在这个城市的某个拐角处不期而遇。 Prague is recognized
在“中国向何处去”的追问中包含着先进中国人对于现代意识的自觉。呼唤科学、民主,要求改变中国社会经济结构,批评西方的现代性,都是这种自觉的表现。中国现代哲学家在现代