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摘 要：中国美学在一定程度上讲受老庄道家的影响较大，因此在整体上形成了一定的传统思想。在中国古典美学中形而上学占有重要的地位，同时也具有较为重要的影响，主要表现在审美创作以及意境论等相关领域中。另外，针对形而上旨趣的主旨进行把握，进而能够真正读懂中国古典美学的实质内涵。
关键词：中国古典美学；形而上旨趣；具体措施
作者简介：胡雨溪（1996-），女，江苏省苏州市人，汉，大学本科，扬州大学文学院中文系学生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-20-0-01
对于中国古典学中的形而上旨趣具有着一定的发展脉络，在根本上讲这种脉络与美学史结合开来，对古典美学的地位具有一定的决定性作用。从当前思想发展史来看，在实际发展过程中的理论脉络并没有与道家思想中的哲学思想相脱离，而是与艺术流派结合开来，因此在思想上进行了界定。要想在真正意义上梳理发展历程，应该从审美创作以及审美欣赏等角度为主要出发点，本文将针对中国古典美学的形而上旨趣进行针对性的探讨。
一、中国美学具备的特点
在整体而言中国美学是一种表现派，与西方美学相比存在着一定的差异，与艺术再现现实相比，是一种主观性的表现。所以针对描绘对象不需要摹写以及不重模拟等等。针对重写意能够将心目中的思想感情抒发出来，在一定程度上更加强调艺术中的情感渲染。在美学认识上主要将美与善结合开来，另外，还将美以及伦理结合开来，这样的认知与西方美学以及哲学认识存在着差异。在西方美学中能够将现实真正反映出来，体现其中的真正價值。在具体美学著作中，中国古典美学并不是以长篇大论为主，实际体系较为完善，具有一定的理论论述和逻辑分析等等。在整体上是以评点式为主，针对古代乐论以及文论等进行评点。只是进行三言两语的进行评析，将具体评析注入在诗词中，其中主要以诗句以及成语为主，同时赞扬也是集褒贬为主。
二、形而上思想中的审美观照
在中国古典美学中，对与审美观照来讲是受形而上思想的影响较大，这一理论与老子的“涤除玄鉴”具有紧密的联系。中国古典美学具体标准是针对艺术品将“道”彰显出来。在魏晋南北朝中提出了一个著名的命题，主要是围绕着“得意忘象”为核心，這样的命题在一定层次上推动了美学领域中的意象化发展，还为后人在具体审美特点等方面带来了一系列的启发。主要表现为能针对物象观照进行审美，但是对于这种审美来讲不局限于有限的物象，针对人生进行深入性的探讨。对于审美观来讲在大体上主要表现为对概念性的一种非超越，但从艺术形式上看对于“得意忘象”强调了文学艺术家应该将艺术美以及形式美结合开来，进而将两者之间的辩证关系区分开来。
在中国古典美学中，例如书法以及绘画等进行划分主要是根据“品”为主。在唐宋时期，针对绘画等级进行针对性的划分主要是以“逸品”这一标准为核心，对于“逸品”来讲要高于“神品”等诸品。在“逸品”内涵进行研究会发现更是一种生活中的真实写照，展现出的是一种怡然自得的生活状态以及实际中的精神境界。其中主要特点是以崇简为主，这样的思想与道家的思想具有同工异曲之妙。在“逸品”中的重视应该与现实中的人生保持着一定的距离，进而能够体现出审美意象中的独特内涵。
三、形而上学中的意象说
对于审美意象来讲将鲜明生动以及直接可感等结合开来，同时对于审美来讲具有多义性的特征，并不是单一的，具有着一定的复杂性。孙过庭在书法艺术中强调“同自然之妙”这样的论题，说明应该将自然物中的本质表现出来。在实际书法艺术中不仅应该展现出“实”，还应展现出“虚”。所以在具体书法以及绘画中，应该将虚实结合开来，进而能够更加的趋向于意境，这样才能将内心中的情感抒发出来。另外，在山水画中主要体现着自然之妙，主要展现在唐代水墨山水画中。
在明朝对于诗歌具有较多的论述，这样的形式在一定意义上对意象说也起到了丰富的作用。王廷相主要贡献在于能够将审美意象中的规定为诗本身，最终带给人不同的感想，进而也是一种对审美意象的一种创造。陆时雍针对诗歌进行表达时包含了两点内容，其一主要是将意象中的情与景结合开来。其二能够进行创造性的诗歌意象，陆时雍的这种思想在很大程度上对王夫之造成了较大的影响。王夫之在美学体系中主要是围绕着审美意象为核心，在王夫之看来此诗是审美艺术中的一种实质性内涵，而作为诗歌意象能够将情和景结合开来，由此构成了王夫之中的情景说。另外，王夫之针对诗歌意象进行谈论时提出了“诗无达志”这样的言论，因此在诗歌中应该具有着一定的宽泛性以及相关的不确定性等。
叶燮针对审美意象也提出了相应的言论，在叶燮来讲审美意象主要是在审美感中产生的，具有着一定的真实性。但是这种真实性与逻辑中的真实性存在着一定的差异，更是一种想象中的真实性。这样的审美能够将审美自身的意象与艺术中的真实结合开来，在美学史中发挥了至关重要的作用。
结束语：
总而言之，中国古典美学具有着复杂的历程，同时对中国古代美学具有深远的影响，最终成为华夏民族中的审美追求。另外在当前中西方美学诗学兴起的情况下，应该把握住美学旨趣，进而才能对中西方美学思想产生重要的影响，同时也具具备一定的美学价值。
参考文献：
[1]汪莉莉.推动企业管理创新促进行业转型升级[J].中国建设信息化，2016，12：52-55.
[2]彭定安.中国古典美学的特点及其基本范畴[J].东方论坛，2016，03：18-30.
[3]张宁.中国古典美学的形而上旨趣[J].齐鲁学刊，2013，05：136-140.
关键词：中国古典美学；形而上旨趣；具体措施
作者简介：胡雨溪（1996-），女，江苏省苏州市人，汉，大学本科，扬州大学文学院中文系学生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-20-0-01
对于中国古典学中的形而上旨趣具有着一定的发展脉络，在根本上讲这种脉络与美学史结合开来，对古典美学的地位具有一定的决定性作用。从当前思想发展史来看，在实际发展过程中的理论脉络并没有与道家思想中的哲学思想相脱离，而是与艺术流派结合开来，因此在思想上进行了界定。要想在真正意义上梳理发展历程，应该从审美创作以及审美欣赏等角度为主要出发点，本文将针对中国古典美学的形而上旨趣进行针对性的探讨。
一、中国美学具备的特点
在整体而言中国美学是一种表现派，与西方美学相比存在着一定的差异，与艺术再现现实相比，是一种主观性的表现。所以针对描绘对象不需要摹写以及不重模拟等等。针对重写意能够将心目中的思想感情抒发出来，在一定程度上更加强调艺术中的情感渲染。在美学认识上主要将美与善结合开来，另外，还将美以及伦理结合开来，这样的认知与西方美学以及哲学认识存在着差异。在西方美学中能够将现实真正反映出来，体现其中的真正價值。在具体美学著作中，中国古典美学并不是以长篇大论为主，实际体系较为完善，具有一定的理论论述和逻辑分析等等。在整体上是以评点式为主，针对古代乐论以及文论等进行评点。只是进行三言两语的进行评析，将具体评析注入在诗词中，其中主要以诗句以及成语为主，同时赞扬也是集褒贬为主。
二、形而上思想中的审美观照
在中国古典美学中，对与审美观照来讲是受形而上思想的影响较大，这一理论与老子的“涤除玄鉴”具有紧密的联系。中国古典美学具体标准是针对艺术品将“道”彰显出来。在魏晋南北朝中提出了一个著名的命题，主要是围绕着“得意忘象”为核心，這样的命题在一定层次上推动了美学领域中的意象化发展，还为后人在具体审美特点等方面带来了一系列的启发。主要表现为能针对物象观照进行审美，但是对于这种审美来讲不局限于有限的物象，针对人生进行深入性的探讨。对于审美观来讲在大体上主要表现为对概念性的一种非超越，但从艺术形式上看对于“得意忘象”强调了文学艺术家应该将艺术美以及形式美结合开来，进而将两者之间的辩证关系区分开来。
在中国古典美学中，例如书法以及绘画等进行划分主要是根据“品”为主。在唐宋时期，针对绘画等级进行针对性的划分主要是以“逸品”这一标准为核心，对于“逸品”来讲要高于“神品”等诸品。在“逸品”内涵进行研究会发现更是一种生活中的真实写照，展现出的是一种怡然自得的生活状态以及实际中的精神境界。其中主要特点是以崇简为主，这样的思想与道家的思想具有同工异曲之妙。在“逸品”中的重视应该与现实中的人生保持着一定的距离，进而能够体现出审美意象中的独特内涵。
三、形而上学中的意象说
对于审美意象来讲将鲜明生动以及直接可感等结合开来，同时对于审美来讲具有多义性的特征，并不是单一的，具有着一定的复杂性。孙过庭在书法艺术中强调“同自然之妙”这样的论题，说明应该将自然物中的本质表现出来。在实际书法艺术中不仅应该展现出“实”，还应展现出“虚”。所以在具体书法以及绘画中，应该将虚实结合开来，进而能够更加的趋向于意境，这样才能将内心中的情感抒发出来。另外，在山水画中主要体现着自然之妙，主要展现在唐代水墨山水画中。
在明朝对于诗歌具有较多的论述，这样的形式在一定意义上对意象说也起到了丰富的作用。王廷相主要贡献在于能够将审美意象中的规定为诗本身，最终带给人不同的感想，进而也是一种对审美意象的一种创造。陆时雍针对诗歌进行表达时包含了两点内容，其一主要是将意象中的情与景结合开来。其二能够进行创造性的诗歌意象，陆时雍的这种思想在很大程度上对王夫之造成了较大的影响。王夫之在美学体系中主要是围绕着审美意象为核心，在王夫之看来此诗是审美艺术中的一种实质性内涵，而作为诗歌意象能够将情和景结合开来，由此构成了王夫之中的情景说。另外，王夫之针对诗歌意象进行谈论时提出了“诗无达志”这样的言论，因此在诗歌中应该具有着一定的宽泛性以及相关的不确定性等。
叶燮针对审美意象也提出了相应的言论，在叶燮来讲审美意象主要是在审美感中产生的，具有着一定的真实性。但是这种真实性与逻辑中的真实性存在着一定的差异，更是一种想象中的真实性。这样的审美能够将审美自身的意象与艺术中的真实结合开来，在美学史中发挥了至关重要的作用。
结束语：
总而言之，中国古典美学具有着复杂的历程，同时对中国古代美学具有深远的影响，最终成为华夏民族中的审美追求。另外在当前中西方美学诗学兴起的情况下，应该把握住美学旨趣，进而才能对中西方美学思想产生重要的影响，同时也具具备一定的美学价值。
参考文献：
[1]汪莉莉.推动企业管理创新促进行业转型升级[J].中国建设信息化，2016，12：52-55.
[2]彭定安.中国古典美学的特点及其基本范畴[J].东方论坛，2016，03：18-30.
[3]张宁.中国古典美学的形而上旨趣[J].齐鲁学刊，2013，05：136-140.