民国SUPER NATURAL AND ZEN

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  酒红色羊绒长外套
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人和空间的关系,其实是一个很有意思的话题。因为我们每天的生活,都会在不同的空间内转换,工作空间、生活空间、公共空间、自然空间。而同一个空间,又会因为我们所处的时间、情景不同而发生转换。设想一下,如果没有空间,我们的生活会是怎样的?首饰设计师叶玟妙的设计,也和空间有关。不同的是,她所探讨的空间是构筑在自己脑中的,除了现实空间的投射之外,还与自己的情绪和记忆有关。  “人类对于空间的情感”是叶玟妙这组
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一眼望去舒心的蓝色和白色是伊莎&潘的设计给人的第一感觉,无论现实美好或者窘迫,忙碌还是浮躁,伊莎&潘的设计总是充满了感性柔和的元素,给人安慰。这个2008年成立于深圳的品牌名称取自两位设计师Issa和Pann的名字,当时读大二的两人都痴迷于印花和自然面料,随后的凤凰古城之旅又仿佛注定一般让她们在无意中接触到了最原始的面料印染工艺,于是更坚定了想要自己做衣服的决心。Pann说:“去凤凰亲眼看过就会发
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今年5月,我受瑞士文化基金会邀请,作为访问策展人到瑞士进行艺术交流。瑞士街头到处都是不错的艺术品,平时展览和烧烤Party很多,大家不是去捧场,就是吃喝聊天。夏天一到,河边或街头的水池里到处都是“光膀子”和“比基尼”。草坪上随处可见烧烤、聚会的人,每个小公园的健身器材外壳都是木头和绳子。这里的狗会跟人一起坐车,出入大商场,到河里游泳……鸽子更是放肆,它们的生活自由自在。这些照片多是跟上面所说的有关
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民国,一个令后世充满无限缅怀与遐想的年代。假如从时间上严格定义,民国始于1912年,止于1949年。当这个短暂的时代于政局动荡中逝去,与此相关的讨论反而甚嚣尘上、源源不绝。这不禁令人好奇——民国究竟有什么魔力?正如陈丹青先生所言,民国作为国体,是短暂的、粗糙的、未完成的,若说民国的一切都比如今好,是荒谬的。然而或者正是因为短暂,那个年代发生的一切才尤其可观。自清代绵延下来的中国传统,包括文化、礼教
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[歌声魅影]  提起《天边一朵云》,大家多半想起的都是文艺青年耳熟能详的一部台湾电影,但这同时也是民国时期著名歌星白光所唱的一首歌。导演蔡明亮在一次采访中说:“第一次听到这首歌,歌词是这样的:‘一颗破碎的心,一个寂寞的人,破碎的心,有谁来安慰,仰望天空,默默无言。’那时还上着小学,却永远记得这首歌的前面几句。”当他1999年回到家乡吉隆坡想拍一部关于外劳的电影时,却拍了另外一个关于漂泊的故事,片名
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曾经有这样一个时代,有这样一群人,他们有着非同寻常的风度、气质、情趣,他们洒脱自由地思想着,直言不讳地生活着,他们就是民国漫画家。文化上的民国趣味特别具有包容性,既包含传统的经典,又囊括西洋的新锐。尽管那时候的媒体更有言论自由,但漫画依然是用来针砭时弊的一种重要文化形式,解读民国漫画,从中或可一窥当时人们的生活状态。  那个时期的一系列漫画既是艺术文化领域的代表,也是反映社会病态的哈哈镜。这些漫画
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在北京这样一个充斥着外来务工者的大都市,频繁而无休止的搬家令人像无根的浮萍一样漂泊。在如此临时而多变的生活中,设计师李鼐含创造了具有鲜明时代感的“集装箱家具”,将传统意义上的家具功能重新定位,赋予其模块化组合与移动的特性,特别符合“北漂”一族心理和生活的双重需要。漂在中国城市里的人,只要带上如同“集装箱”般的家具,就能像变魔术似的搬家、生活,这就是设计带来的全新生活方式。  李鼐含生于哈尔滨,20
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北京作为历史文化古都,从未在时代变迁中停止发展的脚步,一百年前的北京城是什么样儿,现在几乎已经无人知晓,我们只能从仅存的图片和资料中一窥当时的城市风貌。北京的民国建筑是中国近代建筑(1840~1949年)的重要组成部分,一些民国建筑所幸仍存在于世,本次iLOOK特别挑选了一些位于北京市区保存完好的民国建筑收录在这张地图里,它们既体现了西方建筑风格在民国时期对中国建筑的影响,又保持了中国的传统建筑特
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民国时期的广告总是带给我们耳目一新的视觉冲击,虽然没有发达的高科技手段,但那个时代的广告创意丝毫不逊色于现在,每一张广告画都具有那个时代鲜明的特点:明快的色彩、生动的写照还有超现代的排版,记录着那个时代宏阔和微观的信息。当我们现在回过头捧读这些各具特色的封面,每一个都给人无限遐想的空间,令人着迷。就让iLook带你一起回到民国时期,探寻那个时代无限的魅力。  当时的时代背景复杂,时局动乱,外国资本
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中国一向有“衣冠王国”之称。要谈民国范儿,就得说一说当时的人都穿些什么。不同职业或社会属性的人平时喜欢怎么打扮?出入不同场合在装束上有哪些讲究?这些都是“范儿”的外在条件。民国作为中国近代史的开篇,那时候的人无不以追求自由和进步为先,所以精神面貌往往显得洒脱自如,好像把历史的底蕴和未来的希望都浓缩在了脸上。而民国的种种服装风格与时尚潮流,也是自封建社会以来最为自由自在的,衣着再没有了阶级之分,想穿
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