《生命科学史》是一本关于生物学发展的历史，更是关于人们思考和解决生物学问题的思想历程。古人说过以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。在阅读《生命科学史》一书中，我印象最为深刻的不仅仅在于那些在生命科学史上创造出伟大成就的人，而更重要的在于对于如何科学解决生物学问题的思想和方法的的形成与发展。
　　今年，屠呦呦获得了诺贝尔生理医学奖，也是第一个荣获这份奖项的中国人，这是一件另人兴奋的事情。但是却也需要我们进行思考中国人为什么在关于科学方面的成就不高，我觉得在《生命科学史》这本书给出了答案，那就是我们缺少一种关于如何形成解决相关科学问题的世界观，或者说一种思维方式。但是我们所处的社会环境，并不能帮助我们形成这种思想，因此我认为在教育学生的过程中引导学生感悟、理解与掌握生命科学研究的思维与方法是十分必要的。
　　在我国的生物学课程标准中明确提出：学习生命科学史能使学生沿着科学家探索生物世界的道路，理解科学的本质和科学研究的方法，学习科学家献身科学的精神。这对提高生物学科学素养很有意义。因此，在高中生物课程的学习中利用生物学史材料进行探究是十分常见的方式。但是，以我高中上课的经历而言，老师在讲述生物学史的相关内容，会使得课程变得更加的趣味生动，但实际上对于科学素养的形成并没有显著的影响。所以，我觉得将实验课程与生物学史结合，是一种十分可行的方式。
　　生命科学史是一门理论课程，主要通过讲述在生物学发展历程中的科学家的成就，从而演示整个生物学的发展进程。而实验课程是一门实践性的课程，让学生进行动手操作来，巩固所学习的理论知识，同时掌握相应的技术。而我所说的将实验与生命科学史结合的课程，其主要的课程内容是在讲述生命科学史的同时，安排相关的实验，通过理论与时间的相铺相成，使学生进一步加深对于生命科学研究的思维与方法的学习印象。
　　对于这门课程的上课形式，主要有以下的几个想法。
　　首先，在生命科学史的开始，我们将会讲述生命科学的起源，不同的哲学家关于生命的起源的思考和演变。我们将会发现对于生命起源的思考，哲学家一开始主要通过自己天才的大脑结合生活的经历，进行思考，从而各自推断出自己关于生命起源的认识，虽然可能存在错误，但是一些理论仍具有很好的参考价值。而亚里士多德在关于对生命科学起源的研究中，他主要以两种身份存在，一是理论家和逻辑学家，二是观察家，他通过观察与思考这两种方式进行研究。
　　在对于这门课程的讲述中的重点就应当放在观察与思考之上，而后应当要进行相关的实验课程。对于这个实验课程的开设，我将以树的生长部位为例，首先询问学生以他们的生活经验来看随着树干的生长，树的枝条的位置是不变的还是随着树干高度的增长一同上升的？然后请学生各自独立思考，并写下他们各自的答案与理由，接着让学生分组合作设计方法来验证他们的猜想，带领学生进行实地观察与试验。在结束观察以后，让学生再次思考给出答案与理由。通过前后两次的思考结果的对比，从而帮助学生了解到观察与思考的重要性。
　　除了上述，这种先进行理论课程学习，然后通过实验课程巩固，加深对科学思维的理解外。我最希望的一种课程模式，应当是创设科学家发现其理论的环境，在讲述其发展的，同时，引导学生深入思考科学家的工作过程，如何发现问题、寻找证据、合理推断，体验科学家不断深化对问题的认识过程和科学探索精神。
　　在《生命科学史》书中，除了上述的想法以外，我同样认识到了另一个观点，那就是设备仪器，对于生命科学史发展的重要性，在我看来显微镜的出现是真正拉开了生物学的幕布，让它进入到人类的眼中。所以而对于这种课程模式的例子，我觉得可以以细胞学说的创立作为例子，首先我们交给学生一台显微镜，以及相关的操作技术，然后让他们自由的随便的观察他们相拥显微镜观察的东西，然后让他们将自己观察的东西进行总结，然后将这些结果与当年的科学家们的发现进行比较，观察异同。然后，向学生讲述这这段历史的进程。通过这种方式一步步帮助学生了解与思考科学家对于发现问题、寻找证据、合力推断的思维与方式。
　　虽然，我觉得将生命科学史的内容与试验相结合的想法很好，但是在实际的操作过程中有很大的难度，因为如果按照生命科学史的发展进行实验安排，很多的实验，在高中的教学中是很难进行的，缺少相应的设备，因此，我觉得仍然需要改进，所以我觉得是否可以通过与教科书上的实验相结合，寻找其相关的历史资料，再由老师进行引导设计，发挥学生的主观能动性，进行相关素质的培养。
　　而现在的高中进行选修课程的开发，我认为这是一个很好的一个课程开发的方向，因为在倡导素质教育的今天，培养学生的科学素养是十分必要的。当然，这样的课程对老师也有着较高的要求，需要丰富的生物学知识，以及对课堂的操控能力等。
　　因此，虽然我提出基于生物科学史实验课程的改进的想法，但是其具体的措施、课程安排等等，仍然是任重道远，但我希望将来自己能够真的在未来开设这样一门课程。