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“乍暖还寒”这个词频频出现于我们当前的语言中，可是很多人实在弄不清“还”字到底读什么音。一般人大多读成“还（huán） ”或“还（hái） ”，一些有点儿语言文字知识的人还会读成“还（xuán）”。
“还”是一个多音多义字，要确定一个多音多义字的意义和读音，非联系语境不可。
“乍暖还寒”一词出自李清照的《声声慢》（寻寻觅觅） “乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？”句中。这两句是扣住残秋晚景来描写抒情的，着眼于天气忽冷忽热、反常多变。这样的气候一般人都难于适应，何况诗人是一个国破家亡、饱受生活的颠簸和折腾的纤弱女子！
《王力古汉语词典》中对“还”有三项解释：
还，huán，户关切，平删韵，匣，元部。
（一）返回，说文：“还，复也。”诗小雅何人斯：“尔还而入， 我心一也，还而不入，否难知也。”郑笺：“还，行反也”左传宣公六年：“楚人伐郑，取成而还。”引申为“还原” 、“ 恢复” 。汉书史丹传：“吾病寝加，恐不能自还。善辅道太子，毋为我意。”抱朴子内篇仙药：“饵之一年，老者还少。”
还hái（旧读huán），户关切，平删韵，匣，元部。
（二）副词，表示现象持续存在或动作继续进行，相当于“仍旧”（后起义）。晋陶潜读山海经诗：“离乱还奏乐，漂泊且听歌。”
（三）似宣切，音旋，平仙韵，邪，元部。通“旋”。迅速，立即。管子任法：“而失君则不然，法立而旋废之，令出而后反之。”汉董仲舒传：“此皆可使还至而立有效者也。”颜师古注：“还，读曰旋，旋速也。”
“乍暖还寒”一词中的“还”，如果选择释义（一），只能用引申义“还原” 、“恢复” 。那么，词的意思就成为：“天气刚暖和，又回到冷的状态。”这样解释，用来描写早春气候尚可，和李词时处深秋的语境似乎不符，所以应先排除掉“还”作动词的意。
如果选择释义（二）， “乍暖还寒”的意思是：“天气刚刚暖和，仍旧是冷的。” 深秋时节，午晚温差大，中午时是和暖的，到黄昏时却“晚来风急”。这样的解释似通非通，一时无法定论。
再看释义（三），“乍暖还寒”中的“还”如果读曰“旋”，作“迅速”、“立即”解释。意思是：“天气忽然转暖，又快速变冷。”这样描写天气冷热不定，叫人难以捉摸，也符合当时作者的愁苦心情。再说从音韵的角度，把“还”解释成“旋”也是合理的：
1、“旋”的词义
《说文》云：“旋，周旋，旌旗中之指麾也。”段注：“旗有所向，必运转其杠，是曰周旋。” “旋”作时间副词，常用在动词前，表示前后行为或状态在时间上的紧相连接，可译为“很快”、“随即”、“立即”、“不久”等。
2、“还”和“旋”的关系
“还”、““旋”二字上古同属元部。《尔雅·释言》：“还、复，返也。” 郭璞注：“‘还’音‘旋’”。《广韵》仙韵注音：“旋，还也，似宣切”；又注音“还，还返也，似宣切。”据此，两者都读邪母仙韵平声。王力亦认为“还”、“旋”古为同源字。所以在古籍中，“旋”、“还”相通；在训诂实践中，往往互释。但这里是否一致，还无法确定。
上面我们已把动词还（huán）排除出去，现在的关键问题是弄清作副词的“还”读“hái”还是读“xuán”
杨树达先生的《词诠》对“还”的解释是：“时间副词，表疾速，读与‘旋’同，今言‘随即’。如是则舜禹还至，王业还起。（《荀子·王霸》） 居之，殃还至。（《史记天官书》） 今上封禅，其后十二岁而还遍于五岳四渎矣。（《孝武记》）皆可使还至而立有效者也。（《汉书·董仲舒传》）。”
依杨先生的解释，“还”就读“xuán”了。但我们细究《词诠》关于“还”的用例，都是引用汉代以前的文献，就连《王力古汉语词典》中也引的全是汉代以前的例子。杨树达先生所著《词诠》（中华书局），在内容提要中道：“本书取古书中常用的介词、连词、助词、叹词和一部分代名词和副词的用法加以说明。”《词诠》不失为一部解释周秦两汉古书虚词水平较高的工具书，而李词产生于南宋，宋词在当时是通俗的口语，“还”的虚词意义发展了那么多年，它是否已经发生了变化呢？
《古代汉语虚词词典》（商务印书馆）对“还”的解释是：“《说文》：‘还，复也。’《尔雅·释言》：‘还，复，反也。’引申为‘回头’ 、‘反身’ 、‘反而’ 、‘却‘等义。可用作副词，先秦已有用例，后沿用于文言文中。六朝以后，副词用法又产生‘仍然’ 、‘又’诸义。这类意义沿用至今” 可见“乍暖还寒”的“还”已不一定是《词诠》里注释的古义，而可能是当时的通俗意义。所以“还”读“xuán”的可能不大。
前面我们说要在具体语言环境中考察一个词，以上的讨论我们只考虑到词的大环境——情境语境，即说话或写文章时的具体的社会环境，而忽略了它的小环境——上下文语境，即上下文所构成的特定的语言环境。在“乍暖还寒”一词中，和“还”关系密切的除了它所修饰的“寒” 字，还有和它相对的副词“乍”字。
《王力古汉语词典》对“乍”的解释有二：（一）忽然。孟子·公孙丑上：“今人见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”唐杜甫倦夜游：“稀星乍有无。”（二）初，刚（后起义）。宋柳永满朝欢词：“巷陌乍晴 。”
《古代汉语虚词词典》：“‘乍’可作副词。先秦时已有用例，六朝时又产生了一些新意。一、用于谓语前或句首，表示动作或行为短时间内急遽发生，出现，出人意料。可译为‘忽然’、‘突然’等。二、用于动词前，表示动作或行为刚刚发生或某种情况刚刚出现。可译为‘刚’、‘才’、‘初’、‘始’等。《全宋词·周密：齐天乐·赋禅》:‘槐荫忽送清冷饮，依稀乍闻还歇。’ 《漱玉词·声声慢（寻寻觅觅）》:‘乍暖还寒时候，最难将息。’”（只选取与本文问题有关的例子）
张相《诗词曲语词汇释》中这样解释：“乍，犹初也，才也。且作‘才’字解者，往往与‘还’、‘又’等字相应。柳永望汉月词：‘明月明月明月，争奈乍圆还缺。’言方才月圆，还又月缺也。周密齐天乐词赋禅：‘槐阴忽送清冷怨，人称乍闻还歇。’言方才闻声，还又歇声也。王沂孙齐天乐词赋蝉：‘乍咽凉柯还移暗叶，重把离愁低诉。’言方才鸣于凉柯，还又移至暗叶也。”
张相先生在《诗词曲语辞汇释》叙言中说：“诗词曲语辞者，即约当唐宋元明流于诗词曲之特殊语辞，自单字以至短语，其性质泰半通俗非雅诂旧义所能赅，亦非八家派古文所能见也。”可见《诗词曲语词汇释》对“还”的解释是当时通俗常用的意义，和“乍”对用，表“还”、“又”意。
虽然张相先生没有标“还”的读音，我们不妨参照《王力古汉语字典》和《古代汉语虚词词典》这两本词典，一本是王力先生等人编著，一本是中国社会科学院语言研究所编著，它们是当今释义全面极具参考价值和权威性的古代汉语工具书。在《古代汉语虚词词典》中，“还”字下面解释说：“六朝以后产生的新义，今口语读作‘hái’” 。
“还”做副词，在宋代可能依然读“huán”（依《广韵》）。但我们现代人读古书就没有必要非读古音不可，按普通话读音读就行了。《现代汉语词典》（商务印书馆，吕叔湘等编著）明确说“还”作动词或姓氏读“huán”。作副词用时读作“hái”。那么，“乍暖还寒”之“还” ，意思取“还”、“又” ，读音取hái 就比较合理。
以上是本人对“乍暖还寒”之“还”的意义和读音的一些粗浅看法，不当之处，就教于大方之家。
（作者简介：文延峰（1973.5-），女，河南南阳人，贵州大学人文学院汉语言文字学硕士。）
“还”是一个多音多义字，要确定一个多音多义字的意义和读音，非联系语境不可。
“乍暖还寒”一词出自李清照的《声声慢》（寻寻觅觅） “乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？”句中。这两句是扣住残秋晚景来描写抒情的，着眼于天气忽冷忽热、反常多变。这样的气候一般人都难于适应，何况诗人是一个国破家亡、饱受生活的颠簸和折腾的纤弱女子！
《王力古汉语词典》中对“还”有三项解释：
还，huán，户关切，平删韵，匣，元部。
（一）返回，说文：“还，复也。”诗小雅何人斯：“尔还而入， 我心一也，还而不入，否难知也。”郑笺：“还，行反也”左传宣公六年：“楚人伐郑，取成而还。”引申为“还原” 、“ 恢复” 。汉书史丹传：“吾病寝加，恐不能自还。善辅道太子，毋为我意。”抱朴子内篇仙药：“饵之一年，老者还少。”
还hái（旧读huán），户关切，平删韵，匣，元部。
（二）副词，表示现象持续存在或动作继续进行，相当于“仍旧”（后起义）。晋陶潜读山海经诗：“离乱还奏乐，漂泊且听歌。”
（三）似宣切，音旋，平仙韵，邪，元部。通“旋”。迅速，立即。管子任法：“而失君则不然，法立而旋废之，令出而后反之。”汉董仲舒传：“此皆可使还至而立有效者也。”颜师古注：“还，读曰旋，旋速也。”
“乍暖还寒”一词中的“还”，如果选择释义（一），只能用引申义“还原” 、“恢复” 。那么，词的意思就成为：“天气刚暖和，又回到冷的状态。”这样解释，用来描写早春气候尚可，和李词时处深秋的语境似乎不符，所以应先排除掉“还”作动词的意。
如果选择释义（二）， “乍暖还寒”的意思是：“天气刚刚暖和，仍旧是冷的。” 深秋时节，午晚温差大，中午时是和暖的，到黄昏时却“晚来风急”。这样的解释似通非通，一时无法定论。
再看释义（三），“乍暖还寒”中的“还”如果读曰“旋”，作“迅速”、“立即”解释。意思是：“天气忽然转暖，又快速变冷。”这样描写天气冷热不定，叫人难以捉摸，也符合当时作者的愁苦心情。再说从音韵的角度，把“还”解释成“旋”也是合理的：
1、“旋”的词义
《说文》云：“旋，周旋，旌旗中之指麾也。”段注：“旗有所向，必运转其杠，是曰周旋。” “旋”作时间副词，常用在动词前，表示前后行为或状态在时间上的紧相连接，可译为“很快”、“随即”、“立即”、“不久”等。
2、“还”和“旋”的关系
“还”、““旋”二字上古同属元部。《尔雅·释言》：“还、复，返也。” 郭璞注：“‘还’音‘旋’”。《广韵》仙韵注音：“旋，还也，似宣切”；又注音“还，还返也，似宣切。”据此，两者都读邪母仙韵平声。王力亦认为“还”、“旋”古为同源字。所以在古籍中，“旋”、“还”相通；在训诂实践中，往往互释。但这里是否一致，还无法确定。
上面我们已把动词还（huán）排除出去，现在的关键问题是弄清作副词的“还”读“hái”还是读“xuán”
杨树达先生的《词诠》对“还”的解释是：“时间副词，表疾速，读与‘旋’同，今言‘随即’。如是则舜禹还至，王业还起。（《荀子·王霸》） 居之，殃还至。（《史记天官书》） 今上封禅，其后十二岁而还遍于五岳四渎矣。（《孝武记》）皆可使还至而立有效者也。（《汉书·董仲舒传》）。”
依杨先生的解释，“还”就读“xuán”了。但我们细究《词诠》关于“还”的用例，都是引用汉代以前的文献，就连《王力古汉语词典》中也引的全是汉代以前的例子。杨树达先生所著《词诠》（中华书局），在内容提要中道：“本书取古书中常用的介词、连词、助词、叹词和一部分代名词和副词的用法加以说明。”《词诠》不失为一部解释周秦两汉古书虚词水平较高的工具书，而李词产生于南宋，宋词在当时是通俗的口语，“还”的虚词意义发展了那么多年，它是否已经发生了变化呢？
《古代汉语虚词词典》（商务印书馆）对“还”的解释是：“《说文》：‘还，复也。’《尔雅·释言》：‘还，复，反也。’引申为‘回头’ 、‘反身’ 、‘反而’ 、‘却‘等义。可用作副词，先秦已有用例，后沿用于文言文中。六朝以后，副词用法又产生‘仍然’ 、‘又’诸义。这类意义沿用至今” 可见“乍暖还寒”的“还”已不一定是《词诠》里注释的古义，而可能是当时的通俗意义。所以“还”读“xuán”的可能不大。
前面我们说要在具体语言环境中考察一个词，以上的讨论我们只考虑到词的大环境——情境语境，即说话或写文章时的具体的社会环境，而忽略了它的小环境——上下文语境，即上下文所构成的特定的语言环境。在“乍暖还寒”一词中，和“还”关系密切的除了它所修饰的“寒” 字，还有和它相对的副词“乍”字。
《王力古汉语词典》对“乍”的解释有二：（一）忽然。孟子·公孙丑上：“今人见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”唐杜甫倦夜游：“稀星乍有无。”（二）初，刚（后起义）。宋柳永满朝欢词：“巷陌乍晴 。”
《古代汉语虚词词典》：“‘乍’可作副词。先秦时已有用例，六朝时又产生了一些新意。一、用于谓语前或句首，表示动作或行为短时间内急遽发生，出现，出人意料。可译为‘忽然’、‘突然’等。二、用于动词前，表示动作或行为刚刚发生或某种情况刚刚出现。可译为‘刚’、‘才’、‘初’、‘始’等。《全宋词·周密：齐天乐·赋禅》:‘槐荫忽送清冷饮，依稀乍闻还歇。’ 《漱玉词·声声慢（寻寻觅觅）》:‘乍暖还寒时候，最难将息。’”（只选取与本文问题有关的例子）
张相《诗词曲语词汇释》中这样解释：“乍，犹初也，才也。且作‘才’字解者，往往与‘还’、‘又’等字相应。柳永望汉月词：‘明月明月明月，争奈乍圆还缺。’言方才月圆，还又月缺也。周密齐天乐词赋禅：‘槐阴忽送清冷怨，人称乍闻还歇。’言方才闻声，还又歇声也。王沂孙齐天乐词赋蝉：‘乍咽凉柯还移暗叶，重把离愁低诉。’言方才鸣于凉柯，还又移至暗叶也。”
张相先生在《诗词曲语辞汇释》叙言中说：“诗词曲语辞者，即约当唐宋元明流于诗词曲之特殊语辞，自单字以至短语，其性质泰半通俗非雅诂旧义所能赅，亦非八家派古文所能见也。”可见《诗词曲语词汇释》对“还”的解释是当时通俗常用的意义，和“乍”对用，表“还”、“又”意。
虽然张相先生没有标“还”的读音，我们不妨参照《王力古汉语字典》和《古代汉语虚词词典》这两本词典，一本是王力先生等人编著，一本是中国社会科学院语言研究所编著，它们是当今释义全面极具参考价值和权威性的古代汉语工具书。在《古代汉语虚词词典》中，“还”字下面解释说：“六朝以后产生的新义，今口语读作‘hái’” 。
“还”做副词，在宋代可能依然读“huán”（依《广韵》）。但我们现代人读古书就没有必要非读古音不可，按普通话读音读就行了。《现代汉语词典》（商务印书馆，吕叔湘等编著）明确说“还”作动词或姓氏读“huán”。作副词用时读作“hái”。那么，“乍暖还寒”之“还” ，意思取“还”、“又” ，读音取hái 就比较合理。
以上是本人对“乍暖还寒”之“还”的意义和读音的一些粗浅看法，不当之处，就教于大方之家。
（作者简介：文延峰（1973.5-），女，河南南阳人，贵州大学人文学院汉语言文字学硕士。）