【摘 要】
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[摘 要]《嘹歌》由《三月歌》《日歌》《行路歌》《贼歌》《建房歌》五部传统长歌和多部传统短歌以及新近搜集整理的《恋歌集》《散歌集》《客歌集》《新歌集》组成，共4万余首，16万多行，可谓浩如烟海，堪称中国民歌之最。《嘹歌》用古壮字抄写，为五言四句式，以押脚韵为主。按内容，《嘹歌》可分为抒情、叙事两类；按篇幅可分为长歌、短歌、中歌三种；按歌唱的时间，可分为日歌和夜歌两种；按曲调，可分为“那海嘹”“哈
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[摘 要]《嘹歌》由《三月歌》《日歌》《行路歌》《贼歌》《建房歌》五部传统长歌和多部传统短歌以及新近搜集整理的《恋歌集》《散歌集》《客歌集》《新歌集》组成，共4万余首，16万多行，可谓浩如烟海，堪称中国民歌之最。《嘹歌》用古壮字抄写，为五言四句式，以押脚韵为主。按内容，《嘹歌》可分为抒情、叙事两类；按篇幅可分为长歌、短歌、中歌三种；按歌唱的时间，可分为日歌和夜歌两种；按曲调，可分为“那海嘹”“哈嘹”“嘶咯嘹”“的咯嘹”“长嘹”“喝酒嘹”六种。《嘹歌》主要分布在右江、红水河、邕江流域。其中心在今平果县，它与古代思恩府的行政中心是相一致的。
[关键词]平果县；壮族《嘹歌》；内容；形式；分类
[作 者]滕光耀，广西平果县文化馆副馆长。广西平果县，531400
[中图分类号]C95 [文献标识码]A [文章编号]1004—454X(2005)02—0106—010
其他文献
[摘 要]在湖北恩施三岔一带，有一种古老的还愿仪式，这种仪式保留了许多巫文化和傩文化因子。从其以祭祀为主的表演程式看，应该是处于前傩戏阶段的一种宗教祭祀仪式，对我们认识人类的早期宗教信仰无疑有活化石般的价值。然而，由于社会文化环境的变化，政府的指导，学者、文化人和媒体的介入，还愿仪式正在发生变化，从祭祀仪式向娱乐性的表演演变，其故有的文化内涵和象征也正在消失，其结果将导致民族传统文化的失真。
[摘 要]通过对近百年来乡村发展理论和实践的回顾，认为乡村发展应充分发挥农民的积极性和创造力，是农民再造乡村，而不是再造农民的过程。眼下由于乡村社会有着较强的异质性，因此除了制度或机制上得到保障外，塑造出更多有参与和创造能力的农民即文化农民是乡村可持续发展的关键。 [关键词]乡村发展；农民再造；文化农民 [作 者]秦红增，广西民族学院学报编辑部主任，执行主编，中山大学中国族群中心研究员、人
《壮族麽文化》是迄今第一本研究壮族宗教的专著，它使我欣佩作者的勇气和毅力。由于种种原因，在壮族中要写一本宗教专著，谈何容易?没有吃螃蟹的勇气是做不成的。在写这本专著的时候，首先遇到的大前提是壮族有没有宗教?黄桂秋多年担任《壮族麽经布洛陀影印译注》的副主编，负责翻译整理和后期统筹工作，翻开《壮族麽经布洛陀影印译注》的整理翻译班子名单就知道，他是其中翻译原文的核心骨干，多年的实践使他对壮族有没有宗教做
“蛊毒”——一般人心目中神秘而恐怖的民间巫术，虽然自古以来被大量的历史文献著录，至今也仍然流传在口头传说中，但是由于它在实践中异常隐秘的特点，记录者和研究者很难搜集资料和进行客观分析。当代成果多是关于一时、一地和单一视角的材料梳理和剖析。直至1998年邓启耀先生的《中国巫蛊考察》问世，才奠定了对这一“千古之谜”进行综合性和深入研究的基础。而黄世杰先生于2004年6月出版的《蛊毒：财富和权力的幻觉—
[摘 要]多民族“混居”自治区域的各个民族政治、经济发展不平衡，历史文化也存在差异，对权利的理解和要求必然有所不同。过去我国对多民族“混居”自治区域往往重点关注政治权利的发展，对经济等权利的发展重视不够；同时多强调民族权利的共性，对各民族之间的权利差异有意无意给予回避，导致人们的权利意识发育不良。随着社会的发展，多民族“混居”自治区域的权利意识必定增长，由此也会带来权利资源的严重短缺，并引发各民
【摘 要】本文以壮语、布依语、毛南语、莫语等对跟汉族有关事物的称谓为切入点,从语言 学及史料考证的角度对明代汉族与广西少数民族的关系进行考察,论证了明代都司卫所制除 了对广西经济文化产生正面影响外,它们与当时当地的少数民族的关系主要是凸显了其军事 特点。 【关键词】军话;班军;卫所;屯田 【作 者】陆天桥,澳大利亚詹姆斯库克大学博士后研究员。昆士兰,4870 【中图分类号】C95;K248
[摘 要]《嘹歌》文化圈包括今广西平果、田东、马山、武鸣四县地， 《嘹歌》的文化中心在平果县，然后向周边县地辐射。平果县有168个行政村，其中有100个行政村约1300个自然屯唱《嘹歌》；《嘹歌》的主人公是平果县归德、海城等地人，《嘹歌》的最早创作和歌唱者也应是平果人；在平果县收集到的《嘹歌》歌本共有10多万，是目前所知拥有《嘹歌》唱本数量最多的县；平果县《嘹歌》文化中心的形成，与平果县曾是思
[摘 要]“嘹歌”是壮族歌谣的经典之作，它具有篇幅宏大、内容广博、以情为主、纪实史诗、风俗尽显、手法独特、音韵优美、魅力四射的特点，在壮族传统文化和社会生活中占有十分重要的地位。 [关键词]壮族“嘹歌”；传统文化；丈化价值 [中图分类号]C95 [文献标识码]A [文章编号]1004—454X(2005)04—0101—008
【摘 要】田野调查资料显示，民间信仰的主体是自古以来一脉相承的萨满教。在乡村社会中，它并不与民间道教和民间佛教纠缠不清，而是具有相对独立性。这进一步证实韦伯、张光直等学者的论断。在当前社会转型时期，随着人对自然的震慑感及人与集体之间的依附感渐趋减弱，较为普遍的一种宗教虔诚感来源于对个人命运的关注所需求的安全感，使得许多相关宗教仪式、行为进一步民俗化，由宗教形式转变为风俗形式。 【关键词】社会转型
[摘 要]华南经济圈内的自然地理条件和社会经济发展水平不尽相同，各经济区的合作历史或发展过程亦不尽相同。华南经济圈内的各个经济区的合作前景非常广阔，甚至可以辐射东南、中南和西南经济带。全球经济一体化加速着亚大经济区域化，在南中国海融入世界体系近10个世纪的今天，华南经济圈已真正成为中国迈向世界经济的重要平台，而且它与世界经济的合作方式更为多样，机制更为灵 ’活，前景也更为广阔。 [关键词]华