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中图分类号：G4文献标识码：A文章编号：（2020）-10-003
从小至今，我们都在学习语文，在朗诵吟咏中感受语言美，声调美，意境美。但不知怎么，“快餐式”发展，逐渐将语文功利性地变成升学考试的一种手段。而它对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和創造力的作用，竟渐渐被人淡忘了。当我们忘记“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情;忘记“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱;忘记“行到水穷处，坐看云起时”的淡然，这又将留下多少叹息呢。正如当今的语文课堂，教师在讲授文章时，仅仅读读背景资料，那些课文中的人物也只能是平面的文字搭成的“纸人”，难道我们就真的要让孩子们在我们这个文化如此丰富的国家，仅仅留下这么一点模糊的印象吗？为此，作为一名语文教师，我认为可以适时将语文融入日常的教学之中。
一、教育来源于生活
我国是拥有五千年文明的悠久古国，无论是历史遗产还是非物质文化都令人惊叹。但如今越来越多的人出于娱乐目的去调侃历史人物，甚至是编造一些谣言，这些言论的传播极易误导处于青春发展期的青少年们。课堂作为教育者教授知识的环境，一般被划为严肃的场合，多以一板一眼的教学姿态为主要表现，但这种明显与生活脱节的方式渐渐不能适应当代的教学工作。生活即教育，要主动将生活片段融于教育教学之中，才能真正做到“接地气”，而变成学生喜闻乐见的学习过程。
二、生活教学的措施
教育来源于生活，学校是社会的缩影，因此将生活渗入教学之中需要生活化讲解、生活式演绎和生活化疏导。
（一）生活化讲解
小学生正处于对周围事物极度好奇的阶段，周遭的风吹草动、叶落花开，都会让他们惊觉世界的美妙。然而对于语文课本中的一些文字，他们就很难集中自己的思维，沉浸其中。一节课中往往一半时间，是他们与自己的手指“玩乐”，与自己的“橡皮”打架，与自己的“课外书”交流。因此，与其放任他们随自己的喜好开小差，不如试着拉回他们的思维。作为老师，我喜欢气氛轻松的课堂。因此，我常常在语文课堂后半段时间合上课本，延展知识，用轻松的语调与学生分享一些名人轶事，调动学生的积极性，在听中思，在思中想，很好地利用了学生的“小差时间”。在教授《搭石》时，学生对上工、下工，一行人走搭石时，动作如何协调有序产生疑惑？于是，我就通过多媒体，让学生充分感受生活中的人们走搭石时的秩序井然，不需言语，自能帮助学生加深理解，远比干枯的口述更能触及内心。
（二）生活式触动
仅仅依靠单纯的讲授，还不足以深入学生的内心。随着现代多媒体技术的发展，具有形象性、具体性、直接性和真实性等特点的多媒体教学法，能更好地提高课堂效率，呈现课本中文字难以表达的内涵。在教学《圆明园的毁灭》时，当教授到英法联军侵入北京，闯入圆明园，给这座万园之园带来了毁灭性打击这一情节时，仅靠学生的想象，是空洞的。因此，我就借助电影《火烧圆明园》让学生观看圆明园被火烧时的场面，这一幕幕惨烈的画面深深触痛了学生的心。观看片段后，学生们强烈表示要追回那些丢失的文物，要让自己的祖国更强大。以有声画面触及孩子们的爱国之心。
（三）生活化疏导
如今，愈来愈多的小学生沉醉于虚幻的追求。他们开始看重物质，仅仅对汇报式的奖励感兴趣，长此以往，难免会沉溺于功利之中无法自拔。如何端正他们的价值观，使其得到正确的疏导呢？这就需要典型人物的榜样作用。就以五年级学生为例，他们的国学课程学习的是老庄思想。老庄作为道家的代表人物，一贯以“清静无为”为理论核心，同时又穿插着各种高深的哲学思想，如果单纯讲解，我想学生不晕，教师也晕，因而，将其中的一些故事穿插在学生的生活之中，才能起到润化的作用。一次作文中，有位孩子的文章极尽所能夸赞幼儿园老师的装扮，并反复强调其美丽。这时的我是惊讶的，这个孩子怎么这么关注外表呢？因此，我将她带到办公室，轻声询问她的近阶段目标，同时给她讲解庄子的“神龟打滚”的故事，以故事吸引，再以道理劝说，最后终于让她明白光是注重外表是没用的，只有锤炼自己的内心才能获得别人的认可。这种生活式，拉家常式谈话，更容易走进学生的内心。
三、生活教学需要行动
《学会生存》一书中指出：学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习;而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。所以，理解知识并不是目的，学会运用知识才是我们的目标，而实践是检验真理的唯一标准，也是知识的来源，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为依据，引导学生走向社会、走向生活。在教授《___即景》写自然现象时，不少学生对于生活中的自然事物如云、雨、风竟未产生多少感触，自然更没办法写出文章。因此，一个雨天，我带领学生去观察雨坠落下来的轨迹，细细探寻雨的形态，在这一双双眼睛逐渐投向雨时，他们开始发出一声声惊叹，原来雨是这样降下的，这样就能让学生在观察与实践中感受自然现象的奇妙，从而完成教学任务。
总之，生活中应该处处有语文，也处处用语文，生活化的语文教学，才能让学生走进文本，走进生活，融入学校，并在实践中去感悟，去发现，去创造。但这也并不意味着传统的正规课堂就毫无立足之地，我们应该在继承传统课堂的基础之上，努力优化生活化课堂，以学生为本，注重培养学生的创新精神和实践能力，才能真正促进学生的全面发展。而小学生尤其是乡村小学生，更需要在生活化的环境中，感受生活给予我们的美。而语文教学只有融合生活教学才能让其焕发出生命活力。静听花开花落，坐看云卷云舒，让语文教学走入“接地气”时代。
从小至今，我们都在学习语文，在朗诵吟咏中感受语言美，声调美，意境美。但不知怎么，“快餐式”发展，逐渐将语文功利性地变成升学考试的一种手段。而它对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和創造力的作用，竟渐渐被人淡忘了。当我们忘记“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情;忘记“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱;忘记“行到水穷处，坐看云起时”的淡然，这又将留下多少叹息呢。正如当今的语文课堂，教师在讲授文章时，仅仅读读背景资料，那些课文中的人物也只能是平面的文字搭成的“纸人”，难道我们就真的要让孩子们在我们这个文化如此丰富的国家，仅仅留下这么一点模糊的印象吗？为此，作为一名语文教师，我认为可以适时将语文融入日常的教学之中。
一、教育来源于生活
我国是拥有五千年文明的悠久古国，无论是历史遗产还是非物质文化都令人惊叹。但如今越来越多的人出于娱乐目的去调侃历史人物，甚至是编造一些谣言，这些言论的传播极易误导处于青春发展期的青少年们。课堂作为教育者教授知识的环境，一般被划为严肃的场合，多以一板一眼的教学姿态为主要表现，但这种明显与生活脱节的方式渐渐不能适应当代的教学工作。生活即教育，要主动将生活片段融于教育教学之中，才能真正做到“接地气”，而变成学生喜闻乐见的学习过程。
二、生活教学的措施
教育来源于生活，学校是社会的缩影，因此将生活渗入教学之中需要生活化讲解、生活式演绎和生活化疏导。
（一）生活化讲解
小学生正处于对周围事物极度好奇的阶段，周遭的风吹草动、叶落花开，都会让他们惊觉世界的美妙。然而对于语文课本中的一些文字，他们就很难集中自己的思维，沉浸其中。一节课中往往一半时间，是他们与自己的手指“玩乐”，与自己的“橡皮”打架，与自己的“课外书”交流。因此，与其放任他们随自己的喜好开小差，不如试着拉回他们的思维。作为老师，我喜欢气氛轻松的课堂。因此，我常常在语文课堂后半段时间合上课本，延展知识，用轻松的语调与学生分享一些名人轶事，调动学生的积极性，在听中思，在思中想，很好地利用了学生的“小差时间”。在教授《搭石》时，学生对上工、下工，一行人走搭石时，动作如何协调有序产生疑惑？于是，我就通过多媒体，让学生充分感受生活中的人们走搭石时的秩序井然，不需言语，自能帮助学生加深理解，远比干枯的口述更能触及内心。
（二）生活式触动
仅仅依靠单纯的讲授，还不足以深入学生的内心。随着现代多媒体技术的发展，具有形象性、具体性、直接性和真实性等特点的多媒体教学法，能更好地提高课堂效率，呈现课本中文字难以表达的内涵。在教学《圆明园的毁灭》时，当教授到英法联军侵入北京，闯入圆明园，给这座万园之园带来了毁灭性打击这一情节时，仅靠学生的想象，是空洞的。因此，我就借助电影《火烧圆明园》让学生观看圆明园被火烧时的场面，这一幕幕惨烈的画面深深触痛了学生的心。观看片段后，学生们强烈表示要追回那些丢失的文物，要让自己的祖国更强大。以有声画面触及孩子们的爱国之心。
（三）生活化疏导
如今，愈来愈多的小学生沉醉于虚幻的追求。他们开始看重物质，仅仅对汇报式的奖励感兴趣，长此以往，难免会沉溺于功利之中无法自拔。如何端正他们的价值观，使其得到正确的疏导呢？这就需要典型人物的榜样作用。就以五年级学生为例，他们的国学课程学习的是老庄思想。老庄作为道家的代表人物，一贯以“清静无为”为理论核心，同时又穿插着各种高深的哲学思想，如果单纯讲解，我想学生不晕，教师也晕，因而，将其中的一些故事穿插在学生的生活之中，才能起到润化的作用。一次作文中，有位孩子的文章极尽所能夸赞幼儿园老师的装扮，并反复强调其美丽。这时的我是惊讶的，这个孩子怎么这么关注外表呢？因此，我将她带到办公室，轻声询问她的近阶段目标，同时给她讲解庄子的“神龟打滚”的故事，以故事吸引，再以道理劝说，最后终于让她明白光是注重外表是没用的，只有锤炼自己的内心才能获得别人的认可。这种生活式，拉家常式谈话，更容易走进学生的内心。
三、生活教学需要行动
《学会生存》一书中指出：学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习;而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。所以，理解知识并不是目的，学会运用知识才是我们的目标，而实践是检验真理的唯一标准，也是知识的来源，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为依据，引导学生走向社会、走向生活。在教授《___即景》写自然现象时，不少学生对于生活中的自然事物如云、雨、风竟未产生多少感触，自然更没办法写出文章。因此，一个雨天，我带领学生去观察雨坠落下来的轨迹，细细探寻雨的形态，在这一双双眼睛逐渐投向雨时，他们开始发出一声声惊叹，原来雨是这样降下的，这样就能让学生在观察与实践中感受自然现象的奇妙，从而完成教学任务。
总之，生活中应该处处有语文，也处处用语文，生活化的语文教学，才能让学生走进文本，走进生活，融入学校，并在实践中去感悟，去发现，去创造。但这也并不意味着传统的正规课堂就毫无立足之地，我们应该在继承传统课堂的基础之上，努力优化生活化课堂，以学生为本，注重培养学生的创新精神和实践能力，才能真正促进学生的全面发展。而小学生尤其是乡村小学生，更需要在生活化的环境中，感受生活给予我们的美。而语文教学只有融合生活教学才能让其焕发出生命活力。静听花开花落，坐看云卷云舒，让语文教学走入“接地气”时代。