对历史学的实践性解读

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  摘要: 历史学与现实之间的关系是历史学的基本问题,历史学是否能够知识之树长青取决于历史对于现实的贡献。人们在学习历史时总觉得历史无用,其实不然。历史学具有其独特的学科特质和内在的逻辑分析,历史不仅仅是人们对过去时代人们所生活的社会、人文、环境的残片缀合,更是通过历史来找寻对于现实问题的解答途径。历史教给我们的是几千年人事变迁的思想提炼,历史不光是思想史,更是实践的历史。历史的大用之处在于用历史智慧启迪人类的心灵,通过历史看当代,提高人们的对是非的判断力,对社会发展的认识度。“无用之用”才是历史的大用之处,是历史学的实践性所在。
  关键词: 历史学;实践性;历史智慧;启迪
  一、前言
  许多关于历史学的实践性的论述都告诉我们,历史学的基本问题之一是如何看待历史与现实的问题,就像物质与意识何为世界的本源为哲学的基本问题一样。从逻辑角度来理解,历史知识与现实社会之间的联系是知识的统筹与实践应用之间的关系,在知识获取之后,如何将这些知识重新应用于提供知识的对象是历史知识与现实社会之间关系的重要考量。实际上,这也是所有的学术学科必须考虑的最重要问题。在本文中,笔者将浅谈一下对历史学实践性的看法。
  二、历史学的价值
  实际上,历史学具有多重价值。在求真方面,历史学指引着人们去追求历史真相,探寻逝去的真实历史,从这个方面可以看出历史是科学的历史,是严谨的历史,丝毫不亚于物理化学等学科。在研究人类历史的进程上,历史学带领人们去探究人性因素对人类历史进程的演变和社会的进化确定和不确定的影响,使人们去探究人类活动至今尚不能完明晰的巨大创造力和与各种历史活动之间的内在联系,探究从历史中得出的经验如何影响人类的认知,如何改变人类的精神世界和对“美”的认识,这表现出历史学是科学与艺术的结合体。在人的道德情操与品格品性的培养上,历史学带领人们去探究人类历史进程中对人类情怀的反复塑造,对美好品德的淬炼对真善美的认知,对善恶的区分,这显示出历史学的伦理性。
  综上所述,历史学是一门实践的学科,扮演着链接过去与未来的桥梁角色,在总结过去的基础上,引导人们找寻正确的通向未来的道路,这些都是历史的实践性的体现。从哲学的角度去考虑,所有的理论问题都是从历史的角度去解决的,从历史中总结经验,从经验中找到理论,用理论去推测未来,因此,所有的理论都有其历史依据作为支撑,所有的理论都在历史的发展历程中得以充实、伸展和变化。所有基于“可能”或者“不可能”的卢纶判断都是历史在现象层面的说明,换句话说,我们对理论的回答从某种角度上也是对历史的回答。
  三、历史带给我们的实践
  历史的实践性在于今人能够从历史中总结经验,探寻真理,并将之应用于现实社会中,这是连接历史学与现实社会的桥梁,也是历史学的实践性体现。其实,我们在成长的道路上,在思考问题的方式上,在伦理道德的形成上无一不在受著历史的熏陶,历史学在潜移默化中已经塑造了我们的行为,这就是历史学具有实践性最大的论据。
  庄子曾经感叹,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”这句千古流传的句子实际上体现了人类对于个人知识的有限性与人类知识无限性的无奈感叹。世界是一个在时间与空间上都无限延展的存在,这其中包含了无数的知识,人类就如同大海里的一粒沙,天空中的一缕浮云,其有限的生命与历史长河相比只是不值一提的匆匆一瞥,要想在有限的生命里了解所有的知识,这是不可能的事。然而,事实上我们却看到人类历史在不断进步,人类的知识在不断增长,我们正在用越来越丰富的经验在促进社会的进步。可以看出,人类有限的生命并没有影响其对无限知识的追求,知识和经验的积累使得人类社会可能无休止无止境的走向未来。而这一切都来源于于人类对于历史的记忆和对于历史的传承,这是历史学对现实社会发展的大实践所在。
  自始至终处于变化之中是历史学的基本特征,历史学不是一潭静止的的水,它是一条奔腾的河。历史之河的永恒的流动使得历史学具有永恒的价值,不同时代的人看历史可能会有不同的见解,这不是来源于历史事件本身的特性,而是来源于不同时代背景下人们对历史现象的认知,历史一直处在一个“再现实化”过程中。这并不是简单的不同视角下的不同认识,这很大部分来源于历史的积淀,每一个时代都有着不同于其他时代的历史学。如满清时候天朝无所不有、闭关锁国到现代社会主义建设过程中的改革开放,都是基于历史的出的结论,但是因为处于不同的时代,历史的积淀不同,所实行的政策也迥然不同。
  历史事件在被确定后就是静止的事件了,但是对于同样一个历史事件的思考却是无穷无尽的,基于历史学的求真品质,我们可以将弄清楚历史事件、历史人物、历史现象的真实情况称之为“小真”,在真实的历史现象的基础上进行思考,挖掘出“小真”中所蕴含的历史意义和真理是为“大真”,历史不仅仅是探寻“小真”的过程,更是挖掘“大真”的历程,那些认为历史无用,历史不具有实践性的人只是看到了历史学的“小真”而忽略了更为重要的“大真”。
  参考文献:
  [1]彭卫. 再论历史学的实践性[J]. 清华大学学报(哲学社会科学版),2016,31(03):50-60 192.
  [2]彭卫. 试说历史学的实践性[J]. 史学月刊,2016,(04):11-14.
  (作者单位:江西省赣州市兴国县将军中学高三(6)班 342400)
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