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2008年全国18份高考语文试卷的诗歌鉴赏题,有9份考查到诗歌的情感和主旨。那么,怎样才能把握诗歌的情感和主旨,准确作答,取得最好的成绩呢?
一、读懂题目
全国卷II从题目《春日即事》和天津卷《山居即事》两首的题材是咏物诗,通过描写景物来抒发诗人的情感。重庆卷从题目《卜算子•送鲍浩然之浙东》可知这首词的题材是送别词,表现的是朋友之间的离别之情。江西卷从题目《初入淮河四绝句(三)》可知其是边塞诗,进而推知诗歌表达的是诗人对边事的忧愤。因此,先读懂题目至关重要。
二、重视小注
根据诗歌后面标示的小注往往可以推知诗歌的思想感情。如全国卷II,小注“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”就给出了诗人创作的心理背景,再结合诗句,可知诗歌表达了诗人主张抗战,反对议和,但因当时秦桧当权,他的政治主张无法实现,不得不离朝外任,最后退隐连江西山的孤寂清冷的失意之情。四川卷从小注“吴西逸:生平不详,曾当过小官,终看破红尘归隐。此曲为归隐前后所作”可知曲中抒写作者归隐田园的事实,从而推知其隐士的身份,进而结合诗句理解其隐逸的情趣。安徽卷《小孤山》从小注“谢枋得:宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死”亦可知诗人要表达的是自己尽管身为孤臣,时处末世,也要勇敢坚毅,杀敌报国的壮烈情怀,以及自己能够力挽狂澜,取得抗元胜利的坚定信念。因此,抓住小注来理解主旨,就会柳暗花明又一村。
三、抓住关键词语
所谓关键词语就是能集中表达诗人思想感情的词语。安徽卷诗句“危似孤臣末世难”中的“孤臣”一词就是诗歌的关键词。山东卷“杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归”一句中“无奈春归”四个字,可推知诗人对爱春、惜春的无奈之情。重庆卷诗句“若到江南赶上春,千万和春住”中“春住”一词,充分表达了诗人叮嘱友人如能赶上江南春光,务必与春光同住。惜春之情溢于言表,对友人的祝福之意亦寓于句中。四川卷《雁儿落带过得胜令》“床边,放一册冷淡渊明传;窗前,钞几联清新杜甫篇”,通过词中的“床边”“窗前”等词,可知词人归隐后闲淡舒适的精神生活。全国卷II从“车尘不到张罗地,宿鸟声中自掩门”中“宿鸟声”反衬出了作者隐居生活的寂静,而“自掩门”更透露了作者孤寂清冷的心境。辽宁卷曲词中有明确的语言标志“如”提醒考生是举例说明。“新月初学扇”中“学”字可看出是比拟。三、四句中的“江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”中的“疾”和“飞”这样的词语勾画出了帆船的疾驶和山泉飞泻的动态美。抓住了这些关键词,就可游刃有余地作答。
四、品意象
意象,简单地说,就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。而意象由于在诗歌中被反复使用,因而积淀了一定的文化内涵,具有较稳定的文化含义。所以抓住诗歌中的意象,领悟其文化含义,就可以帮助我们判断诗歌表现的主观情思。如重庆卷依据第一句和第二句的“山”和“水”,可以得出主要内容是写“山水”。再依据上片对山水的形容和比喻,可以得出上片的重点内容是写山水的美好。从而顺延相承下片主人公对友人的祝福之意。四川卷中的“杜鹃”“归雁”这两个意象在中国古典诗词中往往跟悲伤相关,抓住它特定的文化含义,就容易判断出这首词表达出人情淡薄的慨叹。还有山东卷中的“落红”这个旧事物身上寄寓了对新生事物的关爱和奉献。而“杜鹃”这个意象本身则表达的是悲情。如果能抓住这些意象,再加上自己平时对古文化常识的积累,体味其中的含义,那么就能帮助我们领悟诗歌的主旨和情感。
五、品意境
诗人在描绘客观的景物时,往往将主观的感情融于其中,达到情景交融的境界,这样的艺术境界就叫意境。所谓“一切景语皆情语也”,“以我观物,物皆著我之色彩”(王国维语),都是说在诗歌中,景物描写中往往含有诗人主观的感情。所以我们揣摩景物的特点和渲染出的氛围,往往就可以体味出诗人主观的感情。如全国卷II《题李世南画扇》从诗句“野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林,逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深”中的“野水”、“秋风”、“逢人”和“隔坞”这些词语,描写出一幅画面,呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛,结合注解中对诗人的介绍,可以体会出诗人赞美李世南画扇的情怀。四川卷诗人描绘的环境如世外桃源,不染红尘,一方面表达了诗人对自然的热爱,另一方面也是对世外仙境的向往,对尘世的厌倦,表达出一种隐士的情趣。这一层次虽然比较难,如果我们平时对这方面有意的思考、练习,那么也很容易把握。
上面各种解答高考语文试卷古代诗歌鉴赏题的方法,是我在对历年高考试题的分析和总结的基础上,再加上自己平时对这方面的钻研和探究以及对学生做这类题的经验总结,探索出的五种方法。如果学生能从以上五种方法综合使用做一借鉴,那么古代诗歌鉴赏题的得分一定会很高,不妨试试看!
(责任编辑 覃亮生)
一、读懂题目
全国卷II从题目《春日即事》和天津卷《山居即事》两首的题材是咏物诗,通过描写景物来抒发诗人的情感。重庆卷从题目《卜算子•送鲍浩然之浙东》可知这首词的题材是送别词,表现的是朋友之间的离别之情。江西卷从题目《初入淮河四绝句(三)》可知其是边塞诗,进而推知诗歌表达的是诗人对边事的忧愤。因此,先读懂题目至关重要。
二、重视小注
根据诗歌后面标示的小注往往可以推知诗歌的思想感情。如全国卷II,小注“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”就给出了诗人创作的心理背景,再结合诗句,可知诗歌表达了诗人主张抗战,反对议和,但因当时秦桧当权,他的政治主张无法实现,不得不离朝外任,最后退隐连江西山的孤寂清冷的失意之情。四川卷从小注“吴西逸:生平不详,曾当过小官,终看破红尘归隐。此曲为归隐前后所作”可知曲中抒写作者归隐田园的事实,从而推知其隐士的身份,进而结合诗句理解其隐逸的情趣。安徽卷《小孤山》从小注“谢枋得:宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死”亦可知诗人要表达的是自己尽管身为孤臣,时处末世,也要勇敢坚毅,杀敌报国的壮烈情怀,以及自己能够力挽狂澜,取得抗元胜利的坚定信念。因此,抓住小注来理解主旨,就会柳暗花明又一村。
三、抓住关键词语
所谓关键词语就是能集中表达诗人思想感情的词语。安徽卷诗句“危似孤臣末世难”中的“孤臣”一词就是诗歌的关键词。山东卷“杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归”一句中“无奈春归”四个字,可推知诗人对爱春、惜春的无奈之情。重庆卷诗句“若到江南赶上春,千万和春住”中“春住”一词,充分表达了诗人叮嘱友人如能赶上江南春光,务必与春光同住。惜春之情溢于言表,对友人的祝福之意亦寓于句中。四川卷《雁儿落带过得胜令》“床边,放一册冷淡渊明传;窗前,钞几联清新杜甫篇”,通过词中的“床边”“窗前”等词,可知词人归隐后闲淡舒适的精神生活。全国卷II从“车尘不到张罗地,宿鸟声中自掩门”中“宿鸟声”反衬出了作者隐居生活的寂静,而“自掩门”更透露了作者孤寂清冷的心境。辽宁卷曲词中有明确的语言标志“如”提醒考生是举例说明。“新月初学扇”中“学”字可看出是比拟。三、四句中的“江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”中的“疾”和“飞”这样的词语勾画出了帆船的疾驶和山泉飞泻的动态美。抓住了这些关键词,就可游刃有余地作答。
四、品意象
意象,简单地说,就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。而意象由于在诗歌中被反复使用,因而积淀了一定的文化内涵,具有较稳定的文化含义。所以抓住诗歌中的意象,领悟其文化含义,就可以帮助我们判断诗歌表现的主观情思。如重庆卷依据第一句和第二句的“山”和“水”,可以得出主要内容是写“山水”。再依据上片对山水的形容和比喻,可以得出上片的重点内容是写山水的美好。从而顺延相承下片主人公对友人的祝福之意。四川卷中的“杜鹃”“归雁”这两个意象在中国古典诗词中往往跟悲伤相关,抓住它特定的文化含义,就容易判断出这首词表达出人情淡薄的慨叹。还有山东卷中的“落红”这个旧事物身上寄寓了对新生事物的关爱和奉献。而“杜鹃”这个意象本身则表达的是悲情。如果能抓住这些意象,再加上自己平时对古文化常识的积累,体味其中的含义,那么就能帮助我们领悟诗歌的主旨和情感。
五、品意境
诗人在描绘客观的景物时,往往将主观的感情融于其中,达到情景交融的境界,这样的艺术境界就叫意境。所谓“一切景语皆情语也”,“以我观物,物皆著我之色彩”(王国维语),都是说在诗歌中,景物描写中往往含有诗人主观的感情。所以我们揣摩景物的特点和渲染出的氛围,往往就可以体味出诗人主观的感情。如全国卷II《题李世南画扇》从诗句“野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林,逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深”中的“野水”、“秋风”、“逢人”和“隔坞”这些词语,描写出一幅画面,呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛,结合注解中对诗人的介绍,可以体会出诗人赞美李世南画扇的情怀。四川卷诗人描绘的环境如世外桃源,不染红尘,一方面表达了诗人对自然的热爱,另一方面也是对世外仙境的向往,对尘世的厌倦,表达出一种隐士的情趣。这一层次虽然比较难,如果我们平时对这方面有意的思考、练习,那么也很容易把握。
上面各种解答高考语文试卷古代诗歌鉴赏题的方法,是我在对历年高考试题的分析和总结的基础上,再加上自己平时对这方面的钻研和探究以及对学生做这类题的经验总结,探索出的五种方法。如果学生能从以上五种方法综合使用做一借鉴,那么古代诗歌鉴赏题的得分一定会很高,不妨试试看!
(责任编辑 覃亮生)