中华经典是中华民族语文教育丰富的课程资源。《语文课程标准》也提出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”因此，我们在小学语文教学中可以借助经典诗文，将诵读与写作结合起来，在经典诵读的基础上对经典诗词进行再创作，为学生的写作开辟一条捷径。
　　一、读写结合，相辅相成
　　在作文课堂上，很多孩子一打开作文本就开始咬笔尖，写出来的东西要么千篇一律，要么空洞乏味，而诵读经典为学生提供了丰富的素料。教师先精心指导学生诵读，明白诗词的意思，想象诗文的意境，理清作者的写作思路、写作方法，然后自然过渡到指导学生进行写作。优秀的经典诗文不仅有各种表达方式、多种修辞手法，而且为读者留下了想象的空间。教师可引导学生发挥想象、联系实际描写诗词画面，从而达到读写结合。如我在指导学生诵读《少儿国学读本》第三册《回乡偶书》一诗时，就引导孩子们想象一下作者在年老后回到故乡的场景，可能遇到什么人，发生哪些事，再让孩子们用日记的形式记录下来。结果，孩子们兴趣高涨，日记内容非常丰富，有的写：“我刚到村子里，就有一个头发胡子都白了的老头来看我，我辨认了半天，才认出他就是小时候常和我去偷瓜的二虎。”还有的写：“我来到那口清清的池塘边，几棵柳树在风中摇摆着枝条，仿佛在跳舞，这是我小时候栽下的柳树啊，没想到已经长得这么粗了。”
　　二、讲究方法，循序渐进
　　在读经典写作文中要遵循写作的一般规律——读、思、写、评，从易到难，循序渐进。
　　1. 产生共鸣，引发创作
　　如何将古诗词或古文的语言，转化为学生的语言呢？教师可以先引导学生与作者进行对话，用想象、联想等方式填补诗文中的“空白”，进行再创作，并引导学生去体会、感悟、品味，与文中的“我”产生共鸣。如教学《少儿国学读本》第四册《水调歌头》时，我就引导学生与词中的“我”对话，想象当时“我”在中秋的夜晚，面对一轮皓月，自己的亲人都不在身边，只有一人孤独地徘徊在月夜下，会怎么想，怎么做。再反复诵读“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”此时，学生的情感已达到与作者感同身受的境界，所以对“但愿人长久，千里共婵娟”的心声产生了共鸣，自然引发了学生表达内心情意、表达对亲人祝福的冲动，此时再引导学生把这些感受写下来，也就水到渠成了。
　　2. 语言转化，用心表达
　　在引导学生再创作时，要预防学生把再创作变成翻译诗文。如何把学生心内的“意”转化成“言”呢？首先是要把“意”变成学生的“口头语言”。教师创设情境，鼓励学生大胆表达，教师随时纠偏、引导，让孩子们说得更完整更流畅。比如在《滁州西涧》一诗的教学中，我引导孩子一起回忆描写春天的词语，学生说出了诸如“姹紫嫣红”“莺歌燕舞”“万紫千红”“桃红柳绿”“鸟语花香”等。我再不断地启发，指导学生把春天的景色用一段完整的话描绘出来，要按照远近、高低的顺序进行描写，然后让学生把口头语言转化成“书面语言”，在说的基础上将自己的体验、感受淋漓尽致地表达出来，并反复读自己的作品，做到文句通顺流畅，条理清楚。
　　3. 互评互赏，共同促进
　　《语文课程标准》对中年段小学生的习作能力要求包括：“乐于书面表达，增强习作的自信心。愿意与他人分享习作的快乐。”所以，在指导学生写完习作后，还要指导学生互相评价，展开讨论，如：这篇作文好在何处？哪些句子或段落最精彩？哪些地方需修改？通过优秀习作的赏析和修改典型的病句、文段这样的交流，学生的写作水平自然而然地得到了不同程度的提高。
　　三、提升能力，厚积薄发
　　学生每天进行经典诵读，感受着祖国语言文字的魅力，理解和体会日渐加深，视野更加开阔了。俗话说“厚积薄发”，只有积累丰富的语言材料，多读多练，才能让学生“笔下有物”。如，一学生在读了陆游的《卜算子·咏梅》后，写出了这样的句子：“凄风冷雨中，枝头上的残花在挣扎着，一朵朵梅花渐渐凋零，花瓣飘落在泥土地上， 就像是梅枝那不忍分离的泪水。”另一学生写道：“花朵刚刚飘落在地面上，一辆马车驶来，无情地在落花上碾过，顿时，那柔嫩的花瓣儿被碾成了碎片，淡淡的香味儿也随风远去。”如果没有长期的经典诵读作为铺垫，学生又怎会有如此优美的文笔，怎会有如此成熟的情感抒发呢？