湖南曹氏谱牒综述

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  摘要:随着国家对中国优秀传统文化挖掘的重视,家谱文化也得到众多研究者的青睐。湖南曹氏谱牒是家谱文化的重要组成部分,主要存藏于湖南图书馆、上海图书馆、国家图书馆等地。湖南曹氏谱牒总体数量多,清代及民国的老谱多,藏有益阳、郴州、长沙、湘潭、衡阳、岳阳、常德、邵阳、永州、娄底等地谱。湖南曹氏老谱基本上不记始迁祖以前的古世系,但对始迁祖以下的世系记载非常明晰认真。
  关键词:湖南;曹氏;谱牒;综述
  曹氏在湖南的生活史目前可以追溯东汉末年。约公元188年,曹寅为武陵太守;约公元300年,晋代九德太守郴侯曹氏居郴县;南朝陈朝时,曹宣任桂阳太守、曹庆任长沙太守;隋代末年,桂阳(今湖南郴州)人曹武彻领导农民起义。曹氏族谱中能准确追溯到的湖南资兴曹氏谱中记始迁祖大司马曹俊字超凡(652年生),于唐代初期自河北真定迁来郴阳半都。湖南第一位曹姓进士是耒阳人曹裕,992年考取进士,后来他的儿子曹洪也考取了进士。传统的姓氏文化研究离不开谱牒,湖南曹氏谱牒呈现出几个明显的特点。
  第一,总体数量众多。在目前可见家谱谱牒版本中,湖南曹氏谱牒相比较其他省的曹氏谱牒数量最多,约有111多个版本,其中湖南图书馆馆藏45个版本,上海图书馆馆藏35个版本,其他渠道31个版本。其他省如浙江约75个版本,江西约69个版本,江苏约60个版本,安徽约43个版本、山东约33个版本。众多的谱牒数量为湖南姓氏源流文化研究提供了较好的基础。
  第二,保存有较多的清代老谱。老族主要清乾隆年间的,如乾隆三十九年的郴州宜章竹渚曹氏谱、乾隆四十二年的湘乡曹氏一修墨谱、乾隆五十二年的新宁县清江桥乡曹氏家谱。乾隆间的湘乡西亨曹氏族谱。其中湘乡曹氏一修墨谱是近年从四川的一个山洞里找挖出来,尤显珍贵。郴州、耒阳等地谱中保留了明代洪武年间的谱序。目前未发现明代的湖南曹氏老谱。
  第三,老谱存量随时间的推移而逐渐增多,其中十八世纪四个版本,十九世纪有二十三个版本,二十世纪上半叶有五十四个版本。
  第四,从地区分布看,益阳25个版本,郴州23个版本,长沙18个版本,湘潭15个版本,衡阳9个版本。岳阳8个版本,常德5个版本,邵阳3个版本,永州、娄底各2个版本。长沙地区全部是三峰曹氏各分支谱。益阳除了两个版本是芭茅潍曹氏谱,三个版本是安化曹氏谱外,其他都是三峰曹氏分支谱。湘潭有两个版本是三峰曹氏分支谱,其他都是湘乡曹氏及分支谱。郴州地区曹氏谱涉及资兴县、永兴县、安仁县、宜章县、汝城等地不同支系曹氏版本。衡阳地区涉及到耒阳市、常宁市、衡阳县、衡山县等地不同支系版本,岳阳几个主要曹氏谱是不同时期从江西迁入的同一个支系,另有华容曹氏谱的存在。娄底主要有新化曹氏老谱。
  第五,湖南曹氏老谱基本上不记始迁祖以前的古世系,但对始迁祖以下的世系记载非常明晰认真。对先祖的生殁时间,基本简况记载相对完整。如资兴半都曹氏谱记始迁祖曹俊,字超凡,职授大司马,唐永徽年壬子年八月生,唐太极甲寅年十一月二十四殁葬郴城外东山;妣汪氏,诰封夫人,唐永徽甲寅年五月初八日生,唐太极丙辰年十月初六日殁葬郴城外东山;俊公自真定来郴阳半都落业仙居里,后分下潮石、李树坪、白居坪三大房。二世曹子昇,字日上,号熙朝,唐永隆庚辰年九月十五生,景龙年间进士,开元丁已年任郴州刺史,开元甲子年二月十八日殁葬城外东山。妣孟氏,诰封夫人,唐开耀甲辰年十一月初十日生,天宝甲申年八月十二日殁,生子士魁。三世曹士魁,字元昌,号占鳌,小名阿郴,唐开元庚申年四月十二日生,天宝甲午年五月十一殁,妣谢氏,封夫人,唐开元辛酉年正月十二日生。广德甲辰年九月十四日殁,生子代飞。副配萧氏,唐开元乙丑年五月十六生,天宝壬辰年十二月初五日殁。四世曹代飞,字毓奇,庠生,唐天宝庚寅年七月初七日生,元和戊戌年九月初九日殁。葬本宅右边乘龙桥水口山上首龙形。公奉母由东山迁居半都罗山之阳,再徙仙居里。妣万氏,勅封夫人,唐天宝甲申年十一月初九,长庆癸卯年四月初七殁葬罗山龟形。生子七:脾、肺、胁、脐、肝、膝、腿。
  第六,湖南曹氏老谱序言语谨慎,有生活实感。明初,河南都御史郴阳曹链在《耒阳高炉曹氏源流序》中记:“余族前自唐季展公随艾母开派郴州花林万岁牌,展传九代至裕公由郴州迁居耒邑。”直接从自己明确的先祖开始记写,不曾多一个字。“至于余生不逢时,因元兵兵乱带妻携子逃去江西铁树村一十六年,至洪武四年定位方回。”写出了元末明初当时的生活实情。
  参考文献:
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  作者简介:曹申(1971—),男,副教授,主要从事中国传统文化研究,职业教育研究;曹晓月(1998—),女,湖南高尔夫旅游职业学院教师。
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