[关键词]教师；阅读教学；文本素质
　　[中图分类号]G633.3　[文献标识码]A
　　[文章编号]1004－0463(2011)06(A)－0064－01
　　
　　课堂教学中，虽然很多教师的教学语言规范、组织调动得法、课件制作精美，但是能给人留下深刻印象、令人眼前一亮的课相对较少，很多教师的课堂不“活”。笔者认为，课堂的“活”应包含两个层面：外在的活跃与内在的活跃。外在的活跃是形式、是手段，内在的活跃是目的、是结果。教师在课堂教学中通过各种方式、方法凋动学生的积极性，让他们“活”起来，积极投入到教学活动中去，使学生的思维真正地处于兴奋状态，积极地思考，与文本的思想、情感产生碰撞、共鸣，这样的教学才算真正进入到了化境。
　　而要让语文课堂充满生机，决定因素有很多，最根本的一条是教师的“文本素质”。何谓文本素质?笔者认为，文本素质指的是教师对文本独立解读的能力和对文本进行科学有效施教的能力。因此，教师必须着力提高自己的文本素质。
　　
　　一、阐释性解读
　　
　　阐释性解渎指的是教师对文本的相关要素，如内容、结构、手法、语言等作具体的阐发和解释。阐释性解读是文本解读的基本方式，即传统的文章“写了什么”，是“怎么写的”，这是教师对文本做准确、合理的阐释不可或缺的基本功。有些教师拿到一篇文章，还没有认真读一遍，就已经把“教师用书”或“教案选”上的结论“誊”到了课本或教案本上，在这一点上，笔者赞成天津市微山路中学蒋春燕老师的做法。“不在第一时间就被一些现成的资料束缚住了手脚”，而是要充分“尊重自己的阅读感知”。教师要养成独立解读文本的习惯，形成准确、合理解读文本的能力。道理很简单，教师自己对文本有了深入的理解，才可能在课堂上游刃有余地讲给学生。否则，只能是机械地照“脚本”演出，背现成的“台词”，这样的语文课学生能喜欢吗?
　　
　　二、生成性探究
　　
　　南开大学徐江先生对生成性探究的解释是：探究特定的语文现象的生成和生成什么，即它的诞生性生成和衍生性生成，那么这种探究性教学必将是有意义的、美好的教学过程。所谓“诞生性生成和衍生性生成”，换一种说法，就是从文章创作或生成的过程、规律人手，问“为什么”，这种解读是大有学问的。能享受这一“美好的教学过程”的先决条件是：教师自身具备了“生成性探究”的意识与潜质。中学教师虽然不是学者，但应有成为学者的欲求，多读、多思考，加上专业性的敏锐，才可能使自己的“生成性探究”能力逐渐强化。
　　
　　三、质疑性解读
　　
　　语文文本十分适合进行质疑性解读，因为：一是文学作品“形象大于思维”，允许见仁见智，而《教师教学用书》只提供了一种“参考”；二是有些文本的观点与提法只是一家之言，“相对合理”，读者有充足的质疑空间；三是教材本身有瑕疵，如提法欠妥、注释有误等。
　　“质疑性解渎”是一种对教师要求较高的读书方法。毕竟，在绝大多数教师心中，教材与教参具有无可替代的权威性，摆脱权威的束缚，形成个人独到的见解，是需要勇气，更需要智慧的。如，《拿来主义》一文的主旨，多少年来一直延续着“谈对待古代文化遗产的正确态度与做法”的定论。如果教师能开动脑筋，就会发现从开篇到结尾，鲁迅先生所举事例大都是“对外文化交流”方面的问题，只是由于“大宅子”前面“因为祖上的阴功”这一句话，便让很多读者误认为该文是谈文化遗产的问题。鲁迅针对当时一些国人盲目自大的心理，提出要“别求新声于异邦”，“观四向而听八方”，其目的是建设新文艺，进而改变国民的精神，改变国家落后挨打的局面。当然，鲁迅所阐述的“拿来主义”思想不只适用于对待外来文化，也适用于对古代文化遗产的继承，但绝不是说《拿来主义》就是谈“文化遗产继承”问题的。
　　阅读是一种主体参与性很强的活动，有阅读的规律和方法，但如果以做数学题或物理题的方法解读文本，则会完全偏离阅读的道路。只有让我们的阅读教学既体现阅读文本的基本规律，又色彩纷呈、个性鲜明，语文课才能真正被学生喜爱，才能帮助他们认识社会、理解人生，受到美的熏陶。
　　
　　编辑：沈丽琼