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摘要：社会主义精神文明建设背景下，非物质文化遗产保护受到了社会各界的广泛关注，达斡尔族传统音乐舞蹈作为一种非常重要的非物质文化遗产，其传承和发扬同样备受相关学者的瞩目。本文从达斡尔族传统音乐舞蹈传承的现状出发，对其进行了分析和思考，希望能够为传统非物质文化遗产的保护与传承工作提供一些参考。
关键词：达斡尔族;传统音乐舞蹈;传承;现状
前言：
我国是一个多民族国家，五十六个民族在长期的发展过程中，都形成了各自独有的文化意识形态，这些文化在推动民族长远稳定发展方面发挥着不容忽视的作用。但是，受各种因素的影响，许多民族的优秀传统文化在传承的过程中逐渐消亡，成为历史绝唱，以达斡尔族传统音乐舞蹈为例，传承现状不容乐观，部分专业的音乐院校虽然设置了相关课程，但是缺乏对传统音乐舞蹈的深入透彻分析，传授的仅仅是表象而非内涵，这也导致达斡尔族传统音乐舞蹈固有的生命力无法体现出来。
1 达斡尔族传统音乐舞蹈概述
达斡尔族是一个能歌善舞的民族，主要分布于内蒙古自治区、黑龙江齐齐哈尔以及新疆等地，在长期的游牧生活中，形成了丰富的民间音乐，如山歌、对口唱、舞词等。达斡尔族传统音乐舞蹈具有非常鲜明的民族风格和艺术表现手法，受其自身生产方式、地理环境、历史文化乃至语言特点等因素的影响，音乐多集中在民间歌曲方面，歌曲结构方整、节拍严整、句读明晰，以五声音阶为基础，包含了宫调式、徽调式、羽调式等。而其舞蹈同样多种多样，多是对达斡尔族人日常生产生活乃至节日庆典等的反映，以鲁日格勒舞为例，是古代达斡尔族人在春意微透的夜间，聚集在草坪上，围着篝火起舞，在劳动之余，通过舞蹈的形式来抒发自己的心声，使得劳累一天的精神得到舒缓[1]。
2 达斡尔族传统音乐舞蹈传承现状
2.1传承渠道
就目前来看，达斡尔族传统音乐舞蹈的传承渠道主要有，一是官方传承，二是民间传承，这里分别对其进行分析。
2.1.1官方传承
官方对于非物质文化遗产的保护催生出了官方传承渠道，其在我国优秀传统文化传承方面发挥着不容忽视的作用。具体来讲，官方传承渠道可以分为两种，一是学校教育。达斡尔族聚居区域，学校教育是传承民族知识与文化的核心渠道，虽然受当地经济发展状况等因素的影响，学校教育在傳统音乐舞蹈传承方面才刚刚起步，但是在部分地区已经取得了一定效果，如齐齐哈尔市民族中学等。2011年，齐齐哈尔大学音乐舞蹈学院打造了一部以弘扬传统音乐舞蹈为目的的大型歌舞节目《阳光下的达斡尔人》，节目内容包含了达斡尔族传统音乐、舞蹈、服饰以及一些具有代表性的体育项目，使得社会更好地了解了达斡尔族传统音乐舞蹈，为其传承营造出了良好的社会环境;二是文化站传播。当前，我国很多地区都设置了基层文化站，其在少数民族文化传承方面同样发挥着积极作用。以梅里斯区文化馆为例，自2005年开始，每年都会举办相应的培训班，面向齐齐哈尔市多个地区广泛招生，通过免费提供食宿、定期发放补贴等方式，激发学员的热情，培养出了大量掌握达斡尔族传统音乐舞蹈的人才，为文化的传承提供了良好保障[2]。
2.1.2民间传承
一是个体传承，其最大的特点，就是个体主动进行达斡尔族传统音乐舞蹈相关资料的收集和整理，并且愿意将其传承给他人。个体传承行为带有一定的自发性，可以通过保护着自己的方式，实现文化信息的传承，使得更多人能够了解到达斡尔族传统音乐文化的精髓，在文化传承方面起到了非常积极的作用;二是民间团体传承，主要是利用一些民俗活动或者节日，组织歌舞演出，或者通过学术研讨会等形式，就达斡尔族传统音乐舞蹈的传承方式和传承模式进行研究讨论。新时期，全球化的不断深入，使得越来越多的达斡尔族人开始认识到了本民族文化保护与传承的重要性，民间团体的传承行为变得愈发频繁，逐渐发展成为传统音乐舞蹈传承的主要渠道[3]。
2.2传承方式
现阶段，对于少数民主传统音乐舞蹈的传承，存在以下两种方式：
2.2.1传统传承方式
传统传承方式主要是耳口相传模式，简单来讲，就是教师或者艺人进行反复演示，学生则反复进行观察和模仿练习，直到最终掌握。事实上，无论是以往的师徒传承，还是现在的教育培训班，采用的都是这种传承方式，虽然缺少原理讲解和理论分析，方法也相对简单，不过同样是一种非常受欢迎的传承方式，最直接、最普遍、最受学习者欢迎，当然也最有效。这种看似简单古老的传承方式无论是在现在还是将来，都必然会在达斡尔族传统音乐舞蹈传承中占据非常重要的位置。
2.2.2现代传承方式
现代传承方式指以现代信息技术为支撑，以书谱、音频、视频等为载体，全方位调动学习者的感官，通过视觉、听觉的搭配以及口手脚并用的方式，对知识和文化进行传承。科学技术飞速发展背景下，多媒体技术在越来越多的行业和领域得到了应用，通过声音、图片、视频等方式，可以使传播的内容更加生动，更加真实，激发更多人对于达斡尔族传统音乐舞蹈的兴趣，扩大文化传承范畴。虽然从目前来看，现代传承方式在实际应用中存在有不少问题，不过相信经过不断完善，现代传承方式必然能够得到更多人的接收和认同，为达斡尔族传统音乐舞蹈的保护和传承注入新的活力[4]。
3 达斡尔族传统音乐舞蹈传承的思考
3.1对传承态势的思考
相关调查数据显示，最近几年，伴随着生活水平的提高，人们开始越发关注自身的精神生活，也使得达斡尔族传统音乐舞蹈活动变得更加活跃，不仅活动举办更加频繁，参与人数也呈现出了不断增长的态势，活动内容变得越发丰富多彩，传承方式更是与日俱增，整体传承形式可谓一片大好。但是也必须认识到，不少优秀的音乐舞蹈正面临着消逝的风险，
对其原因进行分析，主要是现代人对于传统音乐舞蹈的保护和传承缺乏足够的重视，文化传承意识相对薄弱，多数人认为文化传承与自身无关，或者即便想要参与到文化的保护与传承中，也是茫然不知所措。另外，一成不变的传承方式虽然有效，但是无法激起年轻人的兴趣，加上语言障碍的存在，导致传承效果无法达到预期。针对这种情况，相关部门应该重视起来，分析问题产生的根本原因，采取切实可行的措施和方法，对问题进行解决，提升青少年对于本民族语言文化的认同感，引导其积极参与到传统音乐舞蹈的学习和传承中，为达斡尔族传统音乐舞蹈的传承和发展提供源源不断的新鲜血液。
3.2对传承渠道的思考
新时期，人们的生活呈现出多元化发展趋势，对于音乐舞蹈等的需求同样变得越发多元化，在这种情况下，达斡尔族传统音乐舞蹈的传承面临着新的挑战，甚至出现了传承困难的情况，但是这并不表明达斡尔族传统音乐舞蹈的传承工作就会失去作用，尤其是在政府部门、民间团体和民间艺人的共同努力下，相关传承工作取得了非常显著的成果，民间传承活动的生命力得以激发，以此为基础，充分发挥学校、政府以及文化馆等主体的作用，能够进一步推动达斡尔族传统音乐舞蹈传承工作的发展。另外，需要将传统传承方式与现代传承方式结合在一起，充分发挥多媒体的优势，以更加丰富的渠道和手段，实现文化传承[5]。
4 结语
总而言之，达斡尔族传统音乐舞蹈蕴含了丰富的民族元素，也是一种特殊的非物质文化遗产，通过对传统音乐舞蹈的传承和发扬，能够推动区域文化软实力建设，有助于实现民族的和谐发展。在这个过程中，应该对传统音乐舞蹈传承的现状进行分析，找出问题所在，采取切实有效的措施和方法，革新文化传承方式及渠道，保证达斡尔族传统音乐舞蹈传承的效果。
参考文献：
[1]张天彤.非物质文化遗产视角下的达斡尔族传统音乐舞蹈保护与传承[J].中国音乐，2013，（4）：222-227.
[2]娜仁其木格.达斡尔族传统民间舞蹈鲁日格勒传承现状[J].内蒙古大学艺术学院学报，2014，（33）：130-133.
[3]唐丽娟.达斡尔族传统音乐舞蹈传承的现状及思考[J].音乐时空，2016，（10）：168-169.
[4]李鸿姝.达斡尔族“乌钦”的传承与创新研究[J].理论观察，2016，（8）：131-132.
[5]张天彤.新疆达斡尔族传统音乐舞蹈探析[J].中国音乐，2013，（1）：83-92.
关键词：达斡尔族;传统音乐舞蹈;传承;现状
前言：
我国是一个多民族国家，五十六个民族在长期的发展过程中，都形成了各自独有的文化意识形态，这些文化在推动民族长远稳定发展方面发挥着不容忽视的作用。但是，受各种因素的影响，许多民族的优秀传统文化在传承的过程中逐渐消亡，成为历史绝唱，以达斡尔族传统音乐舞蹈为例，传承现状不容乐观，部分专业的音乐院校虽然设置了相关课程，但是缺乏对传统音乐舞蹈的深入透彻分析，传授的仅仅是表象而非内涵，这也导致达斡尔族传统音乐舞蹈固有的生命力无法体现出来。
1 达斡尔族传统音乐舞蹈概述
达斡尔族是一个能歌善舞的民族，主要分布于内蒙古自治区、黑龙江齐齐哈尔以及新疆等地，在长期的游牧生活中，形成了丰富的民间音乐，如山歌、对口唱、舞词等。达斡尔族传统音乐舞蹈具有非常鲜明的民族风格和艺术表现手法，受其自身生产方式、地理环境、历史文化乃至语言特点等因素的影响，音乐多集中在民间歌曲方面，歌曲结构方整、节拍严整、句读明晰，以五声音阶为基础，包含了宫调式、徽调式、羽调式等。而其舞蹈同样多种多样，多是对达斡尔族人日常生产生活乃至节日庆典等的反映，以鲁日格勒舞为例，是古代达斡尔族人在春意微透的夜间，聚集在草坪上，围着篝火起舞，在劳动之余，通过舞蹈的形式来抒发自己的心声，使得劳累一天的精神得到舒缓[1]。
2 达斡尔族传统音乐舞蹈传承现状
2.1传承渠道
就目前来看，达斡尔族传统音乐舞蹈的传承渠道主要有，一是官方传承，二是民间传承，这里分别对其进行分析。
2.1.1官方传承
官方对于非物质文化遗产的保护催生出了官方传承渠道，其在我国优秀传统文化传承方面发挥着不容忽视的作用。具体来讲，官方传承渠道可以分为两种，一是学校教育。达斡尔族聚居区域，学校教育是传承民族知识与文化的核心渠道，虽然受当地经济发展状况等因素的影响，学校教育在傳统音乐舞蹈传承方面才刚刚起步，但是在部分地区已经取得了一定效果，如齐齐哈尔市民族中学等。2011年，齐齐哈尔大学音乐舞蹈学院打造了一部以弘扬传统音乐舞蹈为目的的大型歌舞节目《阳光下的达斡尔人》，节目内容包含了达斡尔族传统音乐、舞蹈、服饰以及一些具有代表性的体育项目，使得社会更好地了解了达斡尔族传统音乐舞蹈，为其传承营造出了良好的社会环境;二是文化站传播。当前，我国很多地区都设置了基层文化站，其在少数民族文化传承方面同样发挥着积极作用。以梅里斯区文化馆为例，自2005年开始，每年都会举办相应的培训班，面向齐齐哈尔市多个地区广泛招生，通过免费提供食宿、定期发放补贴等方式，激发学员的热情，培养出了大量掌握达斡尔族传统音乐舞蹈的人才，为文化的传承提供了良好保障[2]。
2.1.2民间传承
一是个体传承，其最大的特点，就是个体主动进行达斡尔族传统音乐舞蹈相关资料的收集和整理，并且愿意将其传承给他人。个体传承行为带有一定的自发性，可以通过保护着自己的方式，实现文化信息的传承，使得更多人能够了解到达斡尔族传统音乐文化的精髓，在文化传承方面起到了非常积极的作用;二是民间团体传承，主要是利用一些民俗活动或者节日，组织歌舞演出，或者通过学术研讨会等形式，就达斡尔族传统音乐舞蹈的传承方式和传承模式进行研究讨论。新时期，全球化的不断深入，使得越来越多的达斡尔族人开始认识到了本民族文化保护与传承的重要性，民间团体的传承行为变得愈发频繁，逐渐发展成为传统音乐舞蹈传承的主要渠道[3]。
2.2传承方式
现阶段，对于少数民主传统音乐舞蹈的传承，存在以下两种方式：
2.2.1传统传承方式
传统传承方式主要是耳口相传模式，简单来讲，就是教师或者艺人进行反复演示，学生则反复进行观察和模仿练习，直到最终掌握。事实上，无论是以往的师徒传承，还是现在的教育培训班，采用的都是这种传承方式，虽然缺少原理讲解和理论分析，方法也相对简单，不过同样是一种非常受欢迎的传承方式，最直接、最普遍、最受学习者欢迎，当然也最有效。这种看似简单古老的传承方式无论是在现在还是将来，都必然会在达斡尔族传统音乐舞蹈传承中占据非常重要的位置。
2.2.2现代传承方式
现代传承方式指以现代信息技术为支撑，以书谱、音频、视频等为载体，全方位调动学习者的感官，通过视觉、听觉的搭配以及口手脚并用的方式，对知识和文化进行传承。科学技术飞速发展背景下，多媒体技术在越来越多的行业和领域得到了应用，通过声音、图片、视频等方式，可以使传播的内容更加生动，更加真实，激发更多人对于达斡尔族传统音乐舞蹈的兴趣，扩大文化传承范畴。虽然从目前来看，现代传承方式在实际应用中存在有不少问题，不过相信经过不断完善，现代传承方式必然能够得到更多人的接收和认同，为达斡尔族传统音乐舞蹈的保护和传承注入新的活力[4]。
3 达斡尔族传统音乐舞蹈传承的思考
3.1对传承态势的思考
相关调查数据显示，最近几年，伴随着生活水平的提高，人们开始越发关注自身的精神生活，也使得达斡尔族传统音乐舞蹈活动变得更加活跃，不仅活动举办更加频繁，参与人数也呈现出了不断增长的态势，活动内容变得越发丰富多彩，传承方式更是与日俱增，整体传承形式可谓一片大好。但是也必须认识到，不少优秀的音乐舞蹈正面临着消逝的风险，
对其原因进行分析，主要是现代人对于传统音乐舞蹈的保护和传承缺乏足够的重视，文化传承意识相对薄弱，多数人认为文化传承与自身无关，或者即便想要参与到文化的保护与传承中，也是茫然不知所措。另外，一成不变的传承方式虽然有效，但是无法激起年轻人的兴趣，加上语言障碍的存在，导致传承效果无法达到预期。针对这种情况，相关部门应该重视起来，分析问题产生的根本原因，采取切实可行的措施和方法，对问题进行解决，提升青少年对于本民族语言文化的认同感，引导其积极参与到传统音乐舞蹈的学习和传承中，为达斡尔族传统音乐舞蹈的传承和发展提供源源不断的新鲜血液。
3.2对传承渠道的思考
新时期，人们的生活呈现出多元化发展趋势，对于音乐舞蹈等的需求同样变得越发多元化，在这种情况下，达斡尔族传统音乐舞蹈的传承面临着新的挑战，甚至出现了传承困难的情况，但是这并不表明达斡尔族传统音乐舞蹈的传承工作就会失去作用，尤其是在政府部门、民间团体和民间艺人的共同努力下，相关传承工作取得了非常显著的成果，民间传承活动的生命力得以激发，以此为基础，充分发挥学校、政府以及文化馆等主体的作用，能够进一步推动达斡尔族传统音乐舞蹈传承工作的发展。另外，需要将传统传承方式与现代传承方式结合在一起，充分发挥多媒体的优势，以更加丰富的渠道和手段，实现文化传承[5]。
4 结语
总而言之，达斡尔族传统音乐舞蹈蕴含了丰富的民族元素，也是一种特殊的非物质文化遗产，通过对传统音乐舞蹈的传承和发扬，能够推动区域文化软实力建设，有助于实现民族的和谐发展。在这个过程中，应该对传统音乐舞蹈传承的现状进行分析，找出问题所在，采取切实有效的措施和方法，革新文化传承方式及渠道，保证达斡尔族传统音乐舞蹈传承的效果。
参考文献：
[1]张天彤.非物质文化遗产视角下的达斡尔族传统音乐舞蹈保护与传承[J].中国音乐，2013，（4）：222-227.
[2]娜仁其木格.达斡尔族传统民间舞蹈鲁日格勒传承现状[J].内蒙古大学艺术学院学报，2014，（33）：130-133.
[3]唐丽娟.达斡尔族传统音乐舞蹈传承的现状及思考[J].音乐时空，2016，（10）：168-169.
[4]李鸿姝.达斡尔族“乌钦”的传承与创新研究[J].理论观察，2016，（8）：131-132.
[5]张天彤.新疆达斡尔族传统音乐舞蹈探析[J].中国音乐，2013，（1）：83-92.