中世纪贵族妇女的生活真闹心啊

来源 :今日文摘 | 被引量 : 0次 | 上传用户:nvli2010
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读



  在中世纪的欧洲,女人可以拥有、继承、买卖和给予他人土地,名下财产也受到一定程度的保护,但这并不意味着她们可以安享一生。

结婚要嫁妆


  在中世纪的欧洲,女子15岁成年,但贵族阶层普遍早婚,很多姑娘12岁左右就结婚了。
  有的姑娘才几岁就被定下婚约,然后和同样年幼的未婚夫培养感情。
  一个贵族女孩的人生有两个选择,要么带着嫁妆嫁人,要么待在修道院里。个别老爸坚决不让女儿嫁人,原因之一就是舍不得安排嫁妆,比如“欧洲之父”查理大帝、维多利亚女王的爷爷乔治三世。还有一些姑娘,因为监护人想要霸占其财产,就把她们关在修道院里。
  公主不结婚还可以在宫内谈恋爱,但贵族女孩不行,一般都是在修道院里度過余生,修女是她们唯一的职业选项。
  把女儿送去当修女不仅可免去一大笔嫁妆,还能让她失去土地继承权,但当修女的流程也挺烧钱。
  《中世纪人》中说,只有贵族女孩才有资格进修道院,其家人要支付200英镑的入院费,并准备好她的道服、家具。到宣誓年龄后,她要在正式成为修女当天宴请所有修女和朋友,各种打点的钱也要到位。成为修女后过起集体生活,平时参与劳动、阅读、唱歌、祈祷等。
  如果一个贵族女孩嫁出去了,她的财产也会被丈夫接手。丈夫可以随意处理她的土地;没有丈夫的陪同,她不能单独外出;没有丈夫的允许,她不能到法院申诉。同时,丈夫三分之一的产业将成为妻子的合法赠产,如果夫家在移交时拖拖拉拉,妻子可以去王室法院起诉。

守寡要交税


  在中世纪的欧洲,没有“离婚”这个选项,但大家很会变通,想到让婚姻不合法的方法。
  根据“具有亲缘关系不能结婚”的禁条,想离婚的人纷纷搬出夫妻双方的亲缘关系,哪怕丈夫的某个亲戚和妻子的某个亲戚结婚,形成夫妻双方名义上的远亲关系,也算违反禁令,以此作为废除婚姻的理由。至于怎么判,就看教会的了。想想以前欧洲皇室之间剪不断理还乱的亲缘关系,这个禁条应该就是专为“离婚”而设的吧?
  婚姻问题这么累人,那么当寡妇又是怎样的呢?寡妇的监护权归上级封建主所有。英格兰国王可以操控直属封臣的未亡人(如公爵夫人什么的),强行要求她们嫁给他指定的人,如果她拒绝,就得给国王交一笔钱。
  1185年,亨利二世曾列出一份领地内所有寡妇和继承人的清单,除了人物基本信息,还包括他们的财产明细,大到土地、牲畜、租金收入,小到农具。
  但在1215年,英国国王被迫签署《大宪章》,王权受到限制,关于寡妇的规定也被修改。简单来说:丈夫去世后,妻子不用交税,可以直接拿到嫁妆和应得的遗产;上级封建主不能强迫寡妇改嫁,但寡妇如果想再婚还是得获得监护人的同意(要掏钱)。
  所以在中世纪的欧洲,贵族妇女看似尊贵,但其风光仅限于城堡内部和社交场合。
  (熊鸿波荐自《百家讲坛》)
其他文献
关于嘈杂,你忍受得了早上八九点钟的菜市场,忍受得了专停绿皮火车的火车站,但在儿童医院的候诊大厅里,却很可能被击倒。  有条政治不那么正确的俗谚,形容女人是五百只鸭子,按这个标准,孩子就是一千只鸭子了。而每个孩子打小肯定都听过《数鸭子》这首儿歌,他们就是在噪声中长大的,自身也是永不知疲倦的噪声制造机。  候诊大厅里漫长的等待,往往只换来医生办公室里的两分钟——是的,基本上就是两三分钟,像在煎锅里翻煎
期刊
“运动要到30分钟才有效果”的说法,在不少注重健康的人士中颇有“市场”。不过,由此也衍生出一些困惑:“运动不到30分钟等于‘白练’?那我每次运动都坚持不到30分钟,不如就干脆不动?”“躺瘦”理论上有可能  为了维持身体的心跳、体温、意识、呼吸和血液循环等等基础生理活动,人体的能量是在源源不断地被消耗的。所以,即使躺着坐着不动,身体也是在消耗能量的。  但是,消耗能量并不等于消耗脂肪。人体的供能,可
期刊
2020年11月20日起,12项公安交管改革的新措施正式实施。其中,申请小型汽车、小型自动挡汽车、轻便摩托车驾驶证的年龄上限,由70周岁调整为不作限制,这就意味着只要身體健康,就能考驾照。  在各个驾校,学车的老年人多了起来,最大的已经年过八旬,他们目的不同,但都在晚年尝试着坐上了驾驶位。学车不为开车  71岁的北京人李林来驾校学车,是带着一家人的期盼:他要努力在两个月时间内通过考试,拿到驾驶证,
期刊
美国记者约翰·兰莱德有一份6人的采访名单,每当打电话无人接听时,他开始担心——这意味着可能又有一人去世了。  从2015年开始,这份名单像是一个黑洞,截至2020年年底,仅剩一人。原因无他,名单上都是超过85岁的老人。  一开始,约翰对这群人感兴趣,只是因为“踏入85岁后,这群人在社会上似乎就销声匿迹了,他们的生活是不被看见的”。可这一群体正迅速增长着,世界卫生组织预测,80岁或80岁以上老年人的
期刊
20世纪30年代,一战过后不久,大量士兵失去了存在的意义。因为澳大利亚地广人稀,于是这些退伍士兵们被派遣到了澳大利亚西部的荒野进行开荒。  没多久,退伍士兵们的祥和生活被一群“傻狍子”——鸸鹋给打破了。鸸鹋性格憨憨的,完全不惧怕人类,有时候遇上人类还会过来“打打招呼,交流交流”。  作为世界上第二大的鸟类,鸸鹋的翅膀已退化,无法飞翔。它们外形似非洲鸵鸟,擅长奔跑,而且胃口巨大,成群结队,看见啥吃啥
期刊
如果说穿越,那么最好的穿越目的地就是宋朝。在宋朝,首先能吃得饱,我们今天一日三餐的饮食习惯就是从宋朝开始的。其次,就是吃得好。在宋朝,餐饮行业得到前所未有的发展,绝对能满足一个吃货360度无死角的要求!街头小馆、流动摊贩,实惠  宋人经常去的综合性餐馆,规模较大的叫做“分茶”,店内供应酒肉主食等;有的餐馆有自己的主打产品:如曹婆婆肉饼店、王楼山洞梅花包子店、万家馒头店等;还有专门满足吃素需求的素食
期刊
在中国传统农耕文化中,牛扮演着至关重要的角色,历朝历代也多有“禁宰耕牛”的法令。于是有人说古代中国,尤其是中原农耕地区,其实是很难吃到牛肉的,梁山好汉们动辄“切几斤牛肉来吃”的画面,只不过是寄托梦想的艺术夸张……真的如此吗?商周时期:献祭吃肉,“牛人”伺候  我们的祖先驯化牛,肯定不是一开始就用它来耕田的。  華夏先民在新石器时代就驯化了黄牛、水牛,但直到商代,都缺乏可靠的牛耕证据——甲骨文里没出
期刊
中国台北故宫有一幅怪画《峰虎图》,多年来引发无数争议,主要有三大疑问:一是画家为什么要把一只老虎画成夹着尾巴的丧家犬模样?二是画的名称为什么叫《峰虎图》?三是这幅画为何能成为传世的经典之作,入藏故宫?  先来看看这幅画:一只老虎,瘦骨嶙峋,身体蜷缩着,眼神中流露出恐惧。画面的右上角是一只山里的野蜂。原来昔日威风凛凛的山大王误入野蜂的领地,被蜇得无力招架,叫苦不迭,只能夹着尾巴挠脸,一副狼狈相跃然纸
期刊
在我很小的时候,每到深夜,我的心里总会莫名地涌起对死亡的恐惧。那时,我会叫醒妈妈,然后她就会安慰我。  “我会死吗?”  “会呀,但那要很久,很久,很久以后。”  “那,你会死吗?”  “会,但那也是很久,很久以后的事。”  长大后,死亡成了我们家日常生活中谈论的话题。吃晚饭的时候,我们总会争论死后是土葬好还是火葬好。有时候,妈妈还会郑重其事地说:“如果有一天我变成了流着口水的累赘,那就给我个痛快
期刊
驼鹿是世界上最大的鹿科动物。多年前,致力于驼鹿研究的阿尔伯塔大学环境学家发现了一个奇怪的现象,雄驼鹿比较短寿,基本活不过5岁,雌驼鹿则比较长寿,有的甚至能活到20岁。环境学家在驼鹿身上安装了GPS项圈,6年后有了惊人的发现。  雄驼鹿勇敢。因为头顶长有令人生畏的鹿角,遇到敌人时,雄驼鹿总是在第一时间冲上去,用搏斗解决问题。在与天敌的决斗中,身体或多或少会受伤,而伤口得不到有效治疗,往往因此而丧命。
期刊