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在广西西北部紧靠云贵高原的东麓，屹立着有名的茅难山，周围石山挺拔，绵亘不绝。青山环抱的峒场山各异，犹如一个个翠绿的翡翠盘。就在这桃源般的苍翠幽静的山乡里，居住着一个顽强、勇敢、充满智慧和理想的民族——毛南族。
毛南族的住房风格独特，一座座由石头砌成的干栏石楼，融汇了祖国的古老文化与技术，给人以美的享受，在中国5000年文明历史长河中，潮涨潮落，云卷又云舒，绽放出自己独具风釆的文化个性。
作为一个广西人，虽然对自己的世居民族——毛南族神往，但一直没有过亲密接触，这次，我终于有了寻访它的机会。
“晓桐”与“龙办”
“寨子”和“村子”
环江县的上南、中南、下南三个乡，是毛南族聚居地，也称“毛南山乡”。汽车从环江县城出发，沿着桂西北弯曲的山路徐徐向前，那里山路弯弯，通向数不清的民族山寨，山高林密，常常看不见来路，也看不清去路。好在，不时有缭绕在山梁上的袅袅炊烟提醒我们，山那边确实有村子，有人家。在这几多期许几多等待中，我走进了毛南村寨。
毛南族聚居地，山川畎亩相连，地形西北高、东北低，不同的地方，有着截然不同的生存环境。西北段是大石山区，山高谷深，地势险峻，水源相对稀疏，在毛南语里，那里的寨子被叫做“晓桐”，意思就是“种旱粮的村寨”。“晓桐”，多为六七户聚成一屯，村与村之间相距较远，十里八里或数十里，都有，没有大的溪流，没有大块的田地，人们所耕种的，是分散在山场石窝里的小片畲地。几十年前以及更早，人畜饮水是一个天大的难题，尤其到干旱时节，毛南人常常不避山高路远，头上顶着一颗热辣辣的太阳，络绎不绝地去到深深岩洞里，把水一桶一桶往家背。当然，现在不会了，政府出资引出了地下水，并给每一户人家都建起了可以满足基本生活需求的水柜。彩带般的公路飘进每个村落，伴随着公路开通的还有照明、通讯设施等，“晓桐”不再闭塞。
我来到的是东北段，这是半石山区，石山不算高，也不很大，连绵起伏的山峦环抱着大大小小的田垌，在毛南语里，那里的村子叫“龙办”，意思是“种水稻的村寨”。这些村落大都同姓聚族而居，不但姓氏相同，而且血脉和祖先也共相传承。这些人家，日出而耕，日落而息，世世代代平静地繁衍生存着，儿女们长大后，除大儿子留在老屋外，别的后辈多另盖新屋，天长日久，又慢慢形成了大小不一的其他村落。
“龙办”依山而在，面对田野，有十多户或数十户人家，多的，一村上百户。村与村之间不很远，二五里路吧，远也不过十来里，绿树翠竹，人烟稠密，溪水潺潺，土肥地沃，是个随便插根竹子也能变成竹林的地方。“龙办”以种水稻为主，香粳香糯远近闻名，岭旁村边，稻田片片，每年秋风漸起时，田里的香谷稻穗低垂，随风摇摆，纯净的金黄谷色铺在黛绿山谷之间，谷香伴着花香，悄悄裹满毛南山乡的每一道田埂和每一片屋顶。
毛南族的“干栏石楼”
走进村口，迎面而来的是一道道废弃的石城墙，这是毛南先人为了防御外侵垒砌的。当年偶尔开启石城墙的栅门走出去的，是一个个心高志远的少年，如今这些人成了毛南族人走向文明与进步的使者。居住在大石山区的毛南人生活中离不开石，房屋建筑也因为石而独具特色，那是一座座石的柱子，石的房基，石的墙，石的台阶的干栏式的楼房，人们称之干栏石楼。
由于毛南族居民大多居住在小河边，人们就地取材，用河边的鹅卵石砌墙裙，上半墙用土制成，房子周围的路面全是用大小不一的卵石铺成，使建筑色彩与自然环境协调一致。沿着错落有致的石板路徐徐行走，淳朴乡风浓浓地扑面而来。这里朴素而自在，平静而干净，三三两两的村民坐在村头的榕树下，在刻有“鸡笼棋”、“三棋”、“射棋”、“皇棋”、“牛角棋”、“侧刀棋”、“五环棋”等毛南族特有民间特有的棋谱上，随手摆上碎石片或者玉米粒，对弈开来，边上不少村民围圈观战。毛南人用极具善意的表隋与声音和我们打过招呼后，又从容不迫地继续做他们手中的活，就连行走在村间路上的鸡鸭鹅，也都自然之极地摆出一种悠然自得的姿态。
据说，毛南族住宅建筑经历了四个阶段。最初住的是草木结构，上层住人，下层圈养牲口；稍后是土木结构，分三开间或五、七开间，皆取单数；接着是石木或砖木结构，俗谓石楼，其内外装修皆比较讲究，宽敞明亮；再后来就是钢筋水泥结构的出现，不过这个现在尚不普遍，干栏石楼还是占了大部分。
一名村干部带我们进入了他的家——一座干栏石楼。这座干栏石楼共三层。第一层圈养牲畜和堆放粮食。第二层靠前面的大部分地区是木板，靠后面的小部分是地面，与第二层的木板对齐，拼成一个平面。
“我们的干栏石楼一般是三间、五间或七间，均为单数，全部用当地的石料做房基、垒山墙、砌台阶。堂屋设在正中，两边的房屋对称。石楼的山墙全部由条石砌成，把砌山墙称作封山。在两堵山墙之间视建房的多少竖立排架，排架与山墙平行。一般情况下，建三间屋，立两道排架；建五间屋，立四道排架；建七间屋，立六道排架。我们毛南话称排架为排檐。排檐由柱、木护、析条等组成。木柱有四根，两根母柱最为高大，两根子柱相对低矮一些；母柱靠内，子柱靠外，都坐立在柱石之上。柱石是精心雕凿而成的圆台形石垫，有的高达1m以上，非常气派。木柱由木护串联而成；木护是一些很长的厚木板，按长度可分为大护、二护、三护等。排架与山墙之间及排架与排架之间均用析条连接，析条上打棣子、盖瓦。”或许是看到我一直在打量这座房子，村干部的话匣子一下就打开了。
石楼的堂屋设在正中，大门由两块整木板对关的双扇门组成。门板不是用合页固定的，而是套在上下各一的门枢上，正厅对着大门有一板壁，把厅堂分成了前后两部分。板壁后面的空间较小，是主妇的住所，又可以作餐厅。两边的厢房是子女的房间，也是客房。大门到板壁之间的空间是堂屋的外厅，也是正厅。厅堂的板壁上，用木板镶花边装配了一个小阁，村干部告诉我，那个被毛南族称为“香花”。此外，还有供奉祖先的灵台，设有灶王、财神等神位。
穿越历史走廊
很意外的，墙壁上居然还挂着一顶毛南族的“精灵”花竹帽。花竹帽是毛南女子身边一种美丽、吉祥并跟爱情有关的特殊装饰品。这个，我在县文化馆有看到，据说那是用毛南山间长出来的金竹和墨竹破成薄如纸细如发的竹丝编织而成的。帽子手工之细腻和图案之精致，可以与壮锦媲美。后来在乡间看到艺人在编织，几百根竹篾在他手上飞舞，仿佛赏心悦目的指尖舞蹈。这项传统工艺濒临消失，幸运的是如今得到了政府的重视与扶持。
毛南人的传统石雕工艺精湛。门外有雕刻精美的石具，一盘雕着花草的石磨、一扇雕着鱼跃龙门的石门、一面雕着龙凤呈祥的石窗，或者几根雕着莲花造型的房屋石脚；屋里呢，还会有雕着蝶恋花或鸳鸯戏水的石缸与石盆。雕刻工艺精细、刀法流畅，图案精美，栩栩如生。正赞叹不已，“我们的傩戏傩舞已经被列为国家非物质文化遗产，这个更具有我们毛南族的浓郁特色，有机会带你们去看看”。看来，毛南人的韵致，铺陈在被岁月和雨水冲刷得圓润清亮的石板路上，隐约在四季长响的傩戏音乐里，缠绵在承载着历史文化信仰的傩面具中，沉浸在干栏下低头吃草的牛儿那光洁的脊背上。
穿过长长的历史走廊，毛南族一路走到今天，在青山绿水中，在天地之间，就这样生生长流。我依依不舍地离开毛南山乡，汽车驶出村边清澈透亮的小溪上的石桥，干吗栏石楼慢慢地在我视野中消失，但我知道，毛南族从此一定常在我的梦中闪现。
毛南族简介
毛南族是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名子世。毛南人大部分居住在以茅难山为中心的环江县上南、中南、下南一带 下团六圩是他们的政治经济文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等县。
毛南族的编织和雕刻，具有独特的民族风格。所编织的竹器，工艺精湛。著名的花竹帽，又叫“顶卡花”，使用削成只有半根火柴粗的竹蔑织出精致的花纹图案，非希美观，所雕刻的木质假面具，形象主动逼真。所刻制的石柱、石碑等，均有栩栩如生的龙、凤、麒麟、仙鹤、寿松和几何图案花纹，深为附近各族人民赞赏。
旅游小贴士
环江毛南族自治县位于中国广西壮族自治区北部，是全国唯一的毛南族聚居县，居室为干栏式样，房基和山墙也大部分是由石块制成，是中国南方民族民居的杰作。有驰名中外的土特产品：川山凉席、毛南族花竹帽、下南菜牛、醇香浓馥的毛南红窖酒、被誉为“五香”食品的香精，香鸭、香牛、香粳、香菇。从南宁可直接坐汽车到环江，有快巴和普通卧车，时间约8小时，也可坐火车到金城江，然后从金城江找到环江的中巴(每日两班)。到环江县城后，再坐中巴车到上南、中南、下南乡的各个毛南村寨。
毛南族的住房风格独特，一座座由石头砌成的干栏石楼，融汇了祖国的古老文化与技术，给人以美的享受，在中国5000年文明历史长河中，潮涨潮落，云卷又云舒，绽放出自己独具风釆的文化个性。
作为一个广西人，虽然对自己的世居民族——毛南族神往，但一直没有过亲密接触，这次，我终于有了寻访它的机会。
“晓桐”与“龙办”
“寨子”和“村子”
环江县的上南、中南、下南三个乡，是毛南族聚居地，也称“毛南山乡”。汽车从环江县城出发，沿着桂西北弯曲的山路徐徐向前，那里山路弯弯，通向数不清的民族山寨，山高林密，常常看不见来路，也看不清去路。好在，不时有缭绕在山梁上的袅袅炊烟提醒我们，山那边确实有村子，有人家。在这几多期许几多等待中，我走进了毛南村寨。
毛南族聚居地，山川畎亩相连，地形西北高、东北低，不同的地方，有着截然不同的生存环境。西北段是大石山区，山高谷深，地势险峻，水源相对稀疏，在毛南语里，那里的寨子被叫做“晓桐”，意思就是“种旱粮的村寨”。“晓桐”，多为六七户聚成一屯，村与村之间相距较远，十里八里或数十里，都有，没有大的溪流，没有大块的田地，人们所耕种的，是分散在山场石窝里的小片畲地。几十年前以及更早，人畜饮水是一个天大的难题，尤其到干旱时节，毛南人常常不避山高路远，头上顶着一颗热辣辣的太阳，络绎不绝地去到深深岩洞里，把水一桶一桶往家背。当然，现在不会了，政府出资引出了地下水，并给每一户人家都建起了可以满足基本生活需求的水柜。彩带般的公路飘进每个村落，伴随着公路开通的还有照明、通讯设施等，“晓桐”不再闭塞。
我来到的是东北段，这是半石山区，石山不算高，也不很大，连绵起伏的山峦环抱着大大小小的田垌，在毛南语里，那里的村子叫“龙办”，意思是“种水稻的村寨”。这些村落大都同姓聚族而居，不但姓氏相同，而且血脉和祖先也共相传承。这些人家，日出而耕，日落而息，世世代代平静地繁衍生存着，儿女们长大后，除大儿子留在老屋外，别的后辈多另盖新屋，天长日久，又慢慢形成了大小不一的其他村落。
“龙办”依山而在，面对田野，有十多户或数十户人家，多的，一村上百户。村与村之间不很远，二五里路吧，远也不过十来里，绿树翠竹，人烟稠密，溪水潺潺，土肥地沃，是个随便插根竹子也能变成竹林的地方。“龙办”以种水稻为主，香粳香糯远近闻名，岭旁村边，稻田片片，每年秋风漸起时，田里的香谷稻穗低垂，随风摇摆，纯净的金黄谷色铺在黛绿山谷之间，谷香伴着花香，悄悄裹满毛南山乡的每一道田埂和每一片屋顶。
毛南族的“干栏石楼”
走进村口，迎面而来的是一道道废弃的石城墙，这是毛南先人为了防御外侵垒砌的。当年偶尔开启石城墙的栅门走出去的，是一个个心高志远的少年，如今这些人成了毛南族人走向文明与进步的使者。居住在大石山区的毛南人生活中离不开石，房屋建筑也因为石而独具特色，那是一座座石的柱子，石的房基，石的墙，石的台阶的干栏式的楼房，人们称之干栏石楼。
由于毛南族居民大多居住在小河边，人们就地取材，用河边的鹅卵石砌墙裙，上半墙用土制成，房子周围的路面全是用大小不一的卵石铺成，使建筑色彩与自然环境协调一致。沿着错落有致的石板路徐徐行走，淳朴乡风浓浓地扑面而来。这里朴素而自在，平静而干净，三三两两的村民坐在村头的榕树下，在刻有“鸡笼棋”、“三棋”、“射棋”、“皇棋”、“牛角棋”、“侧刀棋”、“五环棋”等毛南族特有民间特有的棋谱上，随手摆上碎石片或者玉米粒，对弈开来，边上不少村民围圈观战。毛南人用极具善意的表隋与声音和我们打过招呼后，又从容不迫地继续做他们手中的活，就连行走在村间路上的鸡鸭鹅，也都自然之极地摆出一种悠然自得的姿态。
据说，毛南族住宅建筑经历了四个阶段。最初住的是草木结构，上层住人，下层圈养牲口；稍后是土木结构，分三开间或五、七开间，皆取单数；接着是石木或砖木结构，俗谓石楼，其内外装修皆比较讲究，宽敞明亮；再后来就是钢筋水泥结构的出现，不过这个现在尚不普遍，干栏石楼还是占了大部分。
一名村干部带我们进入了他的家——一座干栏石楼。这座干栏石楼共三层。第一层圈养牲畜和堆放粮食。第二层靠前面的大部分地区是木板，靠后面的小部分是地面，与第二层的木板对齐，拼成一个平面。
“我们的干栏石楼一般是三间、五间或七间，均为单数，全部用当地的石料做房基、垒山墙、砌台阶。堂屋设在正中，两边的房屋对称。石楼的山墙全部由条石砌成，把砌山墙称作封山。在两堵山墙之间视建房的多少竖立排架，排架与山墙平行。一般情况下，建三间屋，立两道排架；建五间屋，立四道排架；建七间屋，立六道排架。我们毛南话称排架为排檐。排檐由柱、木护、析条等组成。木柱有四根，两根母柱最为高大，两根子柱相对低矮一些；母柱靠内，子柱靠外，都坐立在柱石之上。柱石是精心雕凿而成的圆台形石垫，有的高达1m以上，非常气派。木柱由木护串联而成；木护是一些很长的厚木板，按长度可分为大护、二护、三护等。排架与山墙之间及排架与排架之间均用析条连接，析条上打棣子、盖瓦。”或许是看到我一直在打量这座房子，村干部的话匣子一下就打开了。
石楼的堂屋设在正中，大门由两块整木板对关的双扇门组成。门板不是用合页固定的，而是套在上下各一的门枢上，正厅对着大门有一板壁，把厅堂分成了前后两部分。板壁后面的空间较小，是主妇的住所，又可以作餐厅。两边的厢房是子女的房间，也是客房。大门到板壁之间的空间是堂屋的外厅，也是正厅。厅堂的板壁上，用木板镶花边装配了一个小阁，村干部告诉我，那个被毛南族称为“香花”。此外，还有供奉祖先的灵台，设有灶王、财神等神位。
穿越历史走廊
很意外的，墙壁上居然还挂着一顶毛南族的“精灵”花竹帽。花竹帽是毛南女子身边一种美丽、吉祥并跟爱情有关的特殊装饰品。这个，我在县文化馆有看到，据说那是用毛南山间长出来的金竹和墨竹破成薄如纸细如发的竹丝编织而成的。帽子手工之细腻和图案之精致，可以与壮锦媲美。后来在乡间看到艺人在编织，几百根竹篾在他手上飞舞，仿佛赏心悦目的指尖舞蹈。这项传统工艺濒临消失，幸运的是如今得到了政府的重视与扶持。
毛南人的传统石雕工艺精湛。门外有雕刻精美的石具，一盘雕着花草的石磨、一扇雕着鱼跃龙门的石门、一面雕着龙凤呈祥的石窗，或者几根雕着莲花造型的房屋石脚；屋里呢，还会有雕着蝶恋花或鸳鸯戏水的石缸与石盆。雕刻工艺精细、刀法流畅，图案精美，栩栩如生。正赞叹不已，“我们的傩戏傩舞已经被列为国家非物质文化遗产，这个更具有我们毛南族的浓郁特色，有机会带你们去看看”。看来，毛南人的韵致，铺陈在被岁月和雨水冲刷得圓润清亮的石板路上，隐约在四季长响的傩戏音乐里，缠绵在承载着历史文化信仰的傩面具中，沉浸在干栏下低头吃草的牛儿那光洁的脊背上。
穿过长长的历史走廊，毛南族一路走到今天，在青山绿水中，在天地之间，就这样生生长流。我依依不舍地离开毛南山乡，汽车驶出村边清澈透亮的小溪上的石桥，干吗栏石楼慢慢地在我视野中消失，但我知道，毛南族从此一定常在我的梦中闪现。
毛南族简介
毛南族是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名子世。毛南人大部分居住在以茅难山为中心的环江县上南、中南、下南一带 下团六圩是他们的政治经济文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等县。
毛南族的编织和雕刻，具有独特的民族风格。所编织的竹器，工艺精湛。著名的花竹帽，又叫“顶卡花”，使用削成只有半根火柴粗的竹蔑织出精致的花纹图案，非希美观，所雕刻的木质假面具，形象主动逼真。所刻制的石柱、石碑等，均有栩栩如生的龙、凤、麒麟、仙鹤、寿松和几何图案花纹，深为附近各族人民赞赏。
旅游小贴士
环江毛南族自治县位于中国广西壮族自治区北部，是全国唯一的毛南族聚居县，居室为干栏式样，房基和山墙也大部分是由石块制成，是中国南方民族民居的杰作。有驰名中外的土特产品：川山凉席、毛南族花竹帽、下南菜牛、醇香浓馥的毛南红窖酒、被誉为“五香”食品的香精，香鸭、香牛、香粳、香菇。从南宁可直接坐汽车到环江，有快巴和普通卧车，时间约8小时，也可坐火车到金城江，然后从金城江找到环江的中巴(每日两班)。到环江县城后，再坐中巴车到上南、中南、下南乡的各个毛南村寨。