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文题亮相
作文题为第7页“本期作文”。
例文一
大写的人
“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”李清照这首诗激励了千千万万仁人志士，使他们勇往直前，生命不息，战斗不止，留下千古佳话。在短暂的人生中，我们是明哲保身，苟且偷安，还是勇于负责，敢于出头呢？（项羽是否就是一个大写的人呢？“不肯过江东”是否就是一个好的策略呢？“敢于出头”是否就是大写的人的行为呢？都很难说。另外，开头第一段应该点题。）
在漫漫的历史长河中，在许多时候是豺狼当道，黑暗横行，这时候需要人们大声疾呼，指斥不平，仗义执言，为民请命，但大多数都是胆小怕事者，他们趑趄不前，偏安一角。也有一些侠义之士，以天下为己任，奋不顾身、挺身而出。屈原为国为民，“虽九死其犹未悔，吾将上下而求索”，为民族大义奔走呼号，同当权的投降派进行抗争。司马迁秉持公心，为身陷敌手的李陵主持正义，却身遭宫刑，还忍辱负重，恬退隐忍，写出了震古铄今的《史记》。还有岳飞，怒斥投降派，力主抗金，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。他们所考虑的不是一己私利，而是民族的大义，是国家的兴衰存亡，所以能在众人当中奋不顾身，同恶势力进行斗争。他们是真正的人中豪杰，是一个大写的人，是中华民族的骄傲。（运用正反对比的方法论证，论据也有力量。画线句无关论述的中心，可删。）
当今时代，具有铮铮铁骨，敢做敢为的杰出人物也不少，五八年大跃进，浮夸风危害甚烈，当时举国上下噤若寒蝉，只有彭大将军挺身而出，“我为人民鼓与呼”，向错误思想挑战。还有文革期间的张志新、遇罗克两人，向社会阴暗面宣战，指斥罪恶，宁折不弯，最终献出了宝贵的生命。在他们身上，我们看到一个大写的人的凛然正气。
也有一些人为了功名利禄，弃民族大义于不顾，畏首畏尾，有的甚至附和逆流，为虎作伥，宋代的奸相秦桧出卖国家利益，清代的李鸿章与外国签订了一系列丧权辱国的卖国条约。在林彪、“四人帮”横行时期，有很多无骨气的文人巴结奉承，有的甚至为之涂脂抹粉，歌功颂德，成了一代跳梁小丑。他们是像狗一样爬着走的人，是中华民族的败类。（和前面一段构成正反对比，使论述显现力量。但所举事例多了，论述的语言少了，叙述过多而分析不够。应选取典型事例，结合论点分析论证。）
我们现在正处在社会转型时期，各种不平现象时常出现，这样就更需要挺身而出者，需要敢于仗义执言者。君不见，朗朗乾坤，歹徒公然行凶，满街行人袖手旁观，无一出手，可悲呀！古代对弱者拔刀相助，对不平该出手时就出手的侠义之士哪去了。
警醒吧，国人！希望大家多一份浩然正气，多一份侠义之气，都成为敢作敢为的顶天立地的大写的中国人。
升格小结首先，作为议论文，其观点（论点）必须鲜明，并在文章第一段就摆出来，使读者马上就知晓文章要说什么，议什么，也就是这篇文章的中心是什么。而这对于作者来说，同样十分重要，不是拿到文题提笔就写，而是要设计写什么，怎样写。这样思考问题，就可以避免本文开头出现的毛病了。第二，写议论文大忌罗列事例，叙述的语言过多，会导致议论的语言贫弱。能体现严密的逻辑思维的分析和论证才是好的议论文。本文的优点在于论据虽不新鲜，但确凿，有典型性。
考场得分45分
例文二
大写的人
——读《居里夫人》有感
不贪私利，不图虚名，埋头事业，献身无悔，这是从古至今无数具有伟大情操的科学家的真实写照，也是我读《居里夫人》最大的感悟。（开头为什么不点题呢？应该在“献身无悔”后面加上“做个大写的人”。）
居里夫人曾说过：“人类需要讲究实际的人，也需要幻想家，这种人醉心于发展一种大公无私的事业，因而无暇关心自己的物质利益。”居里夫人就是这样一个“幻想家”，她为了做实验埋头苦干，牺牲了与家人共享天伦的美好时光；她为了科学研究，在祖国遭受侵略者铁蹄践踏的时候，仍然冒着炮火埋首实验室；她无偿地捐献辛辛苦苦提炼的镭而不求任何回馈……她伟大的科学精神和人格魅力受到了全世界人民的礼赞——她是个大写的人！
细数历史的长河，像这样的大写的人又何止居里夫人一个？
大禹，为了治理洪水，三过家门而不入，成为“公而忘私”的先躯；林则徐立志禁烟，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，完全置个人生死于不顾；诺贝尔做研究时，常常被炸得焦头烂额；爱因斯坦专注地做小板凳时，曾被人误以为是弱智……当一个人献身事业的时候，他就是一个最高尚的人，他们往往是“无暇关心自己的利益”的人。他们都是“大写的人”。这些伟大的人物不仅为人类创造了不可言喻的物质财富，更是留给人类无与伦比的精神财富。
愚公为了自己的子孙后代，一心要把两座大山移开。虽然，曾有人笑他愚蠢，曾有人讽刺他白日做梦，也曾有人规劝他放弃。但是，愚公对这些不理不睬，坚持不懈地挖着山，他相信总有一天，他能如愿，因为子子孙孙无穷尽。今天的我们看来，愚公移山只是一个神话，一段传奇，但是，从精神层面来剖析，如果我们中华民族少了这种坚毅顽强、埋头苦干的愚公精神，怎么可能推翻三座大山的压迫，真正地当家做了主人？怎么可能有高峡出平湖，神八问苍天的辉煌？怎么可能战胜强权，书写新中国建设的一页页华章？怎么可能迎接和谐安康的新世纪？
每个人都会担心走向生活以后的未来。但是，这种庸庸碌碌的“为衣食奋斗”的“灰色路途”，其实是可以避开的，只要你有恒心，有毅力，有决心。无数的先哲圣贤们，无数的科学巨匠们，他们成功路上洒下的99%的汗水，正是告诉了我们这样一个真理：不贪私利，不图虚名，埋头事业，献身无悔。唯有如此，方为大写之人！
（把“为衣食奋斗”称之为“灰色路途”的表述是不当的，要避开也是不必要的；人只有首先解决了衣食问题才能解决其他的诸多问题，试想食不果腹，衣不蔽体，人何以存活？何以从事其他工作？科学巨匠们也不尽想着搞科学研究而不顾衣食问题的。“唯有如此，方为大写之人”也说得绝对，不如改成“这才是大写之人”。） 升格小结这是一篇《居里夫人》的读后感，毫无疑问，居里夫人堪称为大写之人，作者写这篇文章以此为题材是选对了；但既然是读后感，就应该围绕这本书的内容来展开，譬如：居里夫人是怎样成为一个大写之人的？居里夫人的哪些言行体现了她是个大写之人？我们应当怎样学习居里夫人大写的精神品格？这些都是应该在这篇文章里反映出来的。但是，文章却用了大量的篇幅列举了大禹、诺贝尔、愚公的事迹，这不是锦上添花，而是喧宾夺主。当然文章也可以用一些反面的事例来反衬居里夫人的伟大人格，凸显出居里夫人的光辉形象。读后感的“感”并不能兴之所至，想到哪就随手写来，任何文章都有一个中心，笔墨要集中，尤其是一篇短文口子不能开得大，分析一个问题，表现一个人物，叙述一件事，反而能把文章写好。
考场得分42分
例文三
做一个大写的“人”
白婕
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”——泰戈尔《飞鸟集》
从未涉足关于“生命”的话题，这是我从未思索过的。直到今日，我突然在想，一个人的死亡究竟是谁在安排？或许，生命最终的灰飞烟灭只是一个幻境，是卸去重负后的轻盈，是司空见惯的麻木，是像烟尘消散后的无动于衷。（四个排比句语言优美，给人的感觉有空灵之感，但也有消极的因素在内，如“司空见惯的麻木”、“无动于衷”。）
生，是死的延续；死，是生的转换。生也未曾生，死也未曾死，生死一如，何足忧喜？像善昭禅师把死亡当游戏，随时随地一瞬即去的死法，倒也圆满自由；像德普禅师为自己安排死亡，让徒弟们先祭后死，多了几分洒脱遗世；像宗渊禅师自忖生死已不足牵挂，便作了一首挽歌自祭，又该是何等的超脱？这种种“心疑形释，与万化冥合”之感，大概就是人生的最高境界了吧！一切烦恼与忧愁仿佛都随着肉体的逝去被轻风带走，独给世间留下心灵的释然……
然而，我们毕竟生活于尘世中，骨子里少了些许禅师们的宁静与豁达，总有那么些许的牵牵绊绊将红尘眷恋。学习闲暇时，我习惯坐于校园的石椅上，欣赏着园内的景色，静静冥想：花开，花落，是四季的轮回；日出，日落，是太阳的轨迹。那么，人生呢？人的今生与来世又将如何？
是啊，人生的几十年、上百年，恰如流星一瞬而过，自有轨迹、自有落点。短短几十年，有人放不下不轻不重的惆怅，有人酌不尽不满不浅的伤感，有人停不住追逐无望的狼狈，也有人寄情于山水、浪迹于诗书，泰然对视曾经的成功与落寞，还有人生亦平凡、死亦平凡，历经人间冷暖、看淡世间坎坷……更有人啼笑红尘，感慨芸芸众生最终殊途同归，倒不如时时凝视脚下的黄土，毕竟那才是众生来时的来处、去时的去处。
几度现实，几度梦幻，或许，这就是人生。合上思绪，仔细审视周围的环境，突然发现眼前有一丛不知名的植物，似松——盘根向上、刚劲挺拔，又似竹——节节有力、骨骨生风。一瞬间，那抹新绿占据了我的全部灵魂，那纵横交错的枝叶仿佛化作了一个横亘在天地间的大大的“人”字，超然脱俗、虚怀若谷。（作者看到一丛不知名的植物而顿时思想转变，这是一丛什么植物啊？竟有如此魔力。纵横交错的“枝叶”像横亘在天地间的大大的“人”字，比喻不形象贴切。量词“丛”也运用不当，怎么能用来形容“似松”、“似竹”的植物呢？应当明确写出这株植物的名称，校园内这样的高大挺拔如巨人般的植物肯定是有的。但看到这样的植物也不一定促成人思想的转化，是否还应写到在周围其他植物的映衬下才显出它的非凡而使自己仰慕呢？）
对啊！做一个大写的人！刹那间，所有的困惑与不解都有了答案。作为“人”，我们并非是在简单地重复书写着一撇一捺，短短几十年，“人”之坎坷和挫折何其多，我们要在人生的一撇一捺中，找到支撑我们生命层面的一灵一肉、一情一理，要学会在千百次的痛苦磨砺中求索出“人”字大写的深刻内涵，在千百次的心灵震撼中品味到“人”字大写的瑰丽与坚韧，更要学会在千百次的跌倒中爬起，用一生的努力去谱写“人”字大写天地间的至高境界。
想到此，内心无比豁达，抬头仰望，阳光刺痛了我的双眼。不知道那远方的太阳，有无阴影，我只知道有一种艰难会常伴人生。其实，艰难就是人生，人生所
踄
的每一段路程，都很陌生、很坎坷，但我们还是要一步一步地走下去；或许，到达驿站后会发现那绝美的风景。
升格小结本文语言优美畅达，尤其对禅学不无研究，对生死轮回的表达有独到处，是本文的亮点。倒数第二段也写得很好。文章的中心是要做个大写的人，但本文用了大量篇幅谈论生死的问题，只是到倒数第二段才进入正题，造成了喧宾夺主，应该压缩文章的前面部分，扩写倒数第二段的内容。另外，用大量篇幅谈论生死问题，给人消沉的感觉反而增强了，“大写”的豪情反而削弱了。倒数第三段作者的思想转化显得有点牵强附会，本段用来描述作者本人思想过渡的笔墨非常重要，要铺垫好。末段没有很好地扣紧题目，“豁达”、“阳光”、“绝美的风景”等词语都无关主题，应删去重写。
考场得分50分
例文四
大写的人
苏心园
家居闹市，楼下就是一个繁荣的市场，小饭馆林立在街道两侧，小摊位的风味小吃也排列在道路两边，早市上各种早点品种繁多，油条、豆浆、锅贴、糊辣汤等应有尽有，不出远门就可大饱口福；夏季的夜市上各种烧烤、火锅、凉菜、啤酒让人目不暇接，前来享受的人还真不少，这里简直就是美食一条街。（在记叙文中的环境描写要能够为塑造人物形象服务，使人物鲜活地活动在这样的环境里。而第一段的这些描写纯粹是写街上的美食，显然不能起到这样的作用，所以可以删减后和第二段合并。）
守着美食街，自然是近水楼台，不想做饭了下楼即可，既简单又省事。然而也有尴尬的时候，有次一家人边吃边聊，正吃得津津有味，一个明眼的中年汉子，睁着无神的眼睛，卑微地拉着二胡走近前来乞讨，拉出的声音哪里是音乐，简直是噪音，邻桌的青年一脸的不耐烦，正眼不瞧发出“去去”的呵斥声就要把他赶走。什么样的乞丐都见过，可就是讨厌他这样的，要钱要物尽管道来，干吗拎个胡琴装模作样，简直就是对音乐的亵渎，但看他那副可怜样，我赶忙掏出点零钱把他打发了，面对美食竟然没有了胃口。 到了星期天，这条街更是热闹，除了美食，经营各种服装百货的老板也把商品竟相摆列在街头，这里就像集市一般，人称星期天市场。（此处的环境描写对塑造人物性格也没有帮助，也可删去。）上午，我要去看望老父亲，给父亲买些好吃的。刚到街市口，就被优美的胡琴声吸引，循声而望，但见四位盲人围坐在一起，卖力地拉着胡琴，他们穿的衣服很旧但很干净，每个人身边放着一只很大的太空杯，装着白开水，这么热的天看来要走很多的地方了。周围站着不少的市民，更多的是老头老太和幼稚的孩童，有的老人干脆拿来凳子坐下，手摇蒲扇做个稳稳当当的听众。琴声传得很远，吃早点的人们有琴声助兴食欲大增，老板的生意好更是高兴，善良的路人也不时地留下零钱而后继续赶路。（细节描写好，但还应传神。）
我站在人群的一边，静静地欣赏着。一曲《渴望》如泣如诉，拉出了悠悠岁月的悲欢离合，拉出了对幸福生活的憧憬。眼睛是心灵的窗户，尽管不忍心看那残疾的眼睛，（画线这两句可删，不起作用。）可望着盲人投入的面部表情，我的心被震撼了，想起了那个与命运抗争的民间艺人——瞎子阿炳，他的《二泉映月》早已成为我国民族器乐曲中的一枝奇葩，他的自尊自爱，他的嫉恶如仇早已成为人们心中的英雄，（用词不当。）他用人格的魅力弥补了身体的缺憾，清贫而高贵地谱写着生命的旋律。想着阿炳，望着盲人，我的眼睛潮润了，情不自禁地掏出准备坐车的零钱放在那只盛钱的塑料桶里，然后默默地离开。
坐在公交车上，那盲人的琴声依然在我的心头萦绕。先前那个拿胡琴作道具的明眼汉子，注定了他只能是一个乞丐；而今天我所看到的拉胡琴的盲人却是地道的民间艺人，同样是拉胡琴，却有着质的不同，前者是没有自尊的乞讨者，后者却是自强自立的劳动者。音乐使这些盲人心中充满了光明，悠扬的琴声美化丰富了人们的生活，净化震撼着人们的心灵，（过于拔高。）他们——民间艺人，用劳动在人生的履历上写下了一个大写的人字。
升格小结这是一篇记叙文，把美食街上的两种拉琴人作了对比，通过反衬凸显了第二种拉琴者的
高尚，其中第三段的细节描写较为成功。末段的归结也较为到位。本文也可看作是作者生活的实录片段，但生活是可以提炼的，两种人分成两个片段写，显得松散，是否可以重新设计情节，把两者糅合一起，成为一件事来写，使情节紧凑。记叙文的语言虽然不一定要像散文那样优美，但也需要提炼，本文的语言显得平淡寡味，主要是因为作者缺乏语言的想象力，不能运用多种描写手段使文章增色。结尾处作者的褒贬虽然明朗，但给人的感觉是一览无余，不够含蓄。
考场得分48分
例文五
大写的人
我想做怎样一个人？这个萦绕在心头的问题一下子有了答案：我是90后，我要做一个“大写的人”。（为什么有了这个答案？前后两句缺乏过渡，显得突兀。）
一个大写的人，是具备远大理想和抱负的人。钱学森为了发展中国的科技事业，实现中华民族的伟大复兴，不为高薪所动，放弃了国外优裕的环境，毅然回到了祖国的怀抱，为中国的两弹一星事业作出了卓越的贡献，成为赫赫有名的两弹元勋。比尔·盖茨怀着让计算机走进千家万户的理想，毅然放弃了哈佛大学的学业，投身于计算机软件开发，最终创建了庞大的微软帝国。理想和抱负成就了他们辉煌的人生。
一个大写的人，是具备坚强意志力和顽强生命力的人。法国聋哑作家和教育家海伦·凯勒1岁半时就因病丧失了视觉和听觉，但以顽强的毅力战胜病魔，掌握了5种文字，24岁时以优异成绩毕业于哈佛大学，并把毕生精力投入到为世界聋哑人谋利益的事业中，得到许多国家政府和人民的赞誉。一名残疾人，如果没有顽强的毅力根本无法取得如此的辉煌。司马迁受了生不如死的宫刑，他忍着肉体和精神的双重折磨，用自己的生命坚持完成《史记》这部传世经典。其间他有过轻生的念头，或许曾放弃了生的希望，但他还是以惊人的毅力坚持了下来，势必付出了常人难以想象的代价。（叙述论据的语言要简明，可有可无的语句尽量删削。）
一个大写的人，要经得住挫折和失败的考验。爱迪生在发明耐用电灯泡之前做过一千多次实验仍没办法使灯丝耐住高温，有人劝他不要白费力了，做点其他的吧。他却说：我一定要找到一种能耐高温的材料，一定要把它找出来。他终于发明了耐用电灯泡，给全世界人享用。查尔斯·舒尔茨少年时被认为智力低下，各门功课均不及格。他酷爱绘画，但他投寄的漫画全被拒用，毕业后到迪斯尼工作室求职也被拒绝。但舒尔茨没有放弃，最终他创作的史努比形象风靡全球，成了著名画家。他们在挫折中总结、反省，在失败中坚持、崛起，最终才能赢得胜利。
的确，人生不易，倘若要成功，更不易。轰轰烈烈是人生，平平淡淡也是人生。吾辈自知做不成惊天动地的大事，但求脚踏实地走好人生每一步。从现在做起，当名好学生，将来在工作岗位上尽心守责，做最好的自己。（这些表述和做一个“大写”的人的内涵并不相符。）
我就是要做这样一个大写的人。
升格小结这篇议论文的论点较为鲜明，结构清晰，用例典型，能结合自身现实谈自己的理想抱负。但整篇文章看起来四平八稳，缺乏灵气和活气。主要原因在于：①论述部分并列式的三段结构，没有做到层层深入；②叙述论据不够简洁，铺叙的语言过多。③缺乏分析论述的语言，每部分只是“分论点+论据+结论”构成，缺少逻辑论证的过程。
考场得分51分
例文六
大写的人
杨奕晨
夜，早已寂静。杂乱的考卷几乎要将我掩埋在书桌的角落，庄重的志愿书摆在我面前，父母的声音仿佛仍旧在耳边。该如何抉择，我茫然了。在这科技与经济迅猛发展的年代，志愿的选择早已超越了传统的文理科，形形色色的专业令人眼花缭乱。是光彩照人地过着朝九晚五的小资生活，还是兢兢业业地实现人生的目标。在这无边的黑夜中，我迷失了方向，只能陷入沉思。
回望历史，那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的先哲，在黑暗中郁郁独行，为拒绝污浊而自沉汨罗江。那“史家之绝唱，无韵之离骚”的作者，静静地在牢狱中忍受奇耻大辱，坚强地生存只为留下那一部无可估量的文学财富、艺术宝藏。那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的先驱，用手中的笔呐喊着革命，用犀利的目光穿透了蔽日的迷雾，刺痛了敌人的胸膛，唤醒了沉睡的民族。他们都用一生“一撇一捺”郑重写下一个大写的“人”。（“郁郁独行”应为“踽踽独行”，“踽踽”，形容一个人走路孤零零的样子。作者由激烈的思想斗争而回望历史人物，为什么会产生这样的念头？为什么会突然想到历史中的人物？第一、二段之间还缺乏必要的过渡，使人觉得有为举例而举例的感觉。） 大写的人究竟该如何去写？屈原说忧国忧民，太史公说坚定信念，鲁迅说嫉恶如仇；而他们对人生目标的坚持是统一的，正是这种向着憧憬中的目标前行的毅力让他们书写了这顶天立地、撼人肺腑的“人”。（文中说“向着憧憬中的目标前行的毅力”成就了大写的人，这样的说法还是比较模糊的。此处的模糊也就造成了下文自己观点和思想的模糊。在这里可以明确界定这样的“毅力”是怎样的毅力，并把这样的毅力造就了大写的人作为本文的核心思想，文章也就有了灵魂。）
然而，这个时代的诱惑五彩缤纷，我们眼中最初的梦想却渐渐模糊。当我们恍然间发现自己已在随波逐流时，只能称得上是时代的工具，而非自我的主人，更不必说是一个大写的人。
黑夜不断蔓延，仿佛从四周将我包裹。不，这不是我要的人生，即使注定是平凡人也要有不平凡的梦想，即使愿望遥不可及也应紧紧追随，怀揣“人当作人杰，死亦为鬼雄”的坚定信念，同那群不屈服于命运的人们一般坚守心中的梦想。因为我的事业，只有靠我辛勤地工作，才会有更加灿烂的明天，我们的生命，只有在不断追求中才能得到升华和完善。是的，我虽然不能驰骋疆场，轰轰烈烈，但我同样应当心怀抱负，挥洒青春，做一个大写的人。
那夜空中点点亮光虽不明亮，却依旧能给路人归途的安全感。我的人生目标虽不宏伟，当出色完成后，同样会为我的生命添彩。我不愿庸庸碌碌的苟且偷生，宁可同荆棘鸟般浴血奋歌后便结束惊艳的一生。我要为自己书写一个顶天立地的“人”。
天，将破晓，黎明的第一束光似乎已在黑暗中等得不耐烦。我的心也豁然开朗。整理好书桌，我重新审视了我的志愿表，即将承载着我的梦想随我启程的志愿表，轻轻对他说：“我要做一个大写的人。”
升格小结本文较为完整地写出了一位同学在填报志愿书时的心路历程。全文结构完整，切合题意，内容也基本符合中学生的生活实际，填报志愿也可以看作是学生升学生涯中的一次心理和思想的斗争和考验，文章流畅地反映了这个过程，特别是第一段写得很真切。但是这位同学为什么只是想到了古人，却想不到今人，想不到周围的生活在现实中的人呢？以古人为例当然很有说服力，但给人一种为作文而作文的感觉。以周围的人为例可能不如古人的事例典型，或难找，或难以驾驭，但为文要真是重要的。作者的思想转化有一个过程，为什么会转化？造成转化的主要原因是什么？这些写得还不够细腻，还是比较模糊，所以大写的人是个什么样的人，最终志愿是怎样确定的，也是不够清晰的。是否可以增加一些反面的典型进一步促成了这样的思想转化？
考场得分60分
（作者：孙璐，宜兴市和桥高级中学）
作文题为第7页“本期作文”。
例文一
大写的人
“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”李清照这首诗激励了千千万万仁人志士，使他们勇往直前，生命不息，战斗不止，留下千古佳话。在短暂的人生中，我们是明哲保身，苟且偷安，还是勇于负责，敢于出头呢？（项羽是否就是一个大写的人呢？“不肯过江东”是否就是一个好的策略呢？“敢于出头”是否就是大写的人的行为呢？都很难说。另外，开头第一段应该点题。）
在漫漫的历史长河中，在许多时候是豺狼当道，黑暗横行，这时候需要人们大声疾呼，指斥不平，仗义执言，为民请命，但大多数都是胆小怕事者，他们趑趄不前，偏安一角。也有一些侠义之士，以天下为己任，奋不顾身、挺身而出。屈原为国为民，“虽九死其犹未悔，吾将上下而求索”，为民族大义奔走呼号，同当权的投降派进行抗争。司马迁秉持公心，为身陷敌手的李陵主持正义，却身遭宫刑，还忍辱负重，恬退隐忍，写出了震古铄今的《史记》。还有岳飞，怒斥投降派，力主抗金，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。他们所考虑的不是一己私利，而是民族的大义，是国家的兴衰存亡，所以能在众人当中奋不顾身，同恶势力进行斗争。他们是真正的人中豪杰，是一个大写的人，是中华民族的骄傲。（运用正反对比的方法论证，论据也有力量。画线句无关论述的中心，可删。）
当今时代，具有铮铮铁骨，敢做敢为的杰出人物也不少，五八年大跃进，浮夸风危害甚烈，当时举国上下噤若寒蝉，只有彭大将军挺身而出，“我为人民鼓与呼”，向错误思想挑战。还有文革期间的张志新、遇罗克两人，向社会阴暗面宣战，指斥罪恶，宁折不弯，最终献出了宝贵的生命。在他们身上，我们看到一个大写的人的凛然正气。
也有一些人为了功名利禄，弃民族大义于不顾，畏首畏尾，有的甚至附和逆流，为虎作伥，宋代的奸相秦桧出卖国家利益，清代的李鸿章与外国签订了一系列丧权辱国的卖国条约。在林彪、“四人帮”横行时期，有很多无骨气的文人巴结奉承，有的甚至为之涂脂抹粉，歌功颂德，成了一代跳梁小丑。他们是像狗一样爬着走的人，是中华民族的败类。（和前面一段构成正反对比，使论述显现力量。但所举事例多了，论述的语言少了，叙述过多而分析不够。应选取典型事例，结合论点分析论证。）
我们现在正处在社会转型时期，各种不平现象时常出现，这样就更需要挺身而出者，需要敢于仗义执言者。君不见，朗朗乾坤，歹徒公然行凶，满街行人袖手旁观，无一出手，可悲呀！古代对弱者拔刀相助，对不平该出手时就出手的侠义之士哪去了。
警醒吧，国人！希望大家多一份浩然正气，多一份侠义之气，都成为敢作敢为的顶天立地的大写的中国人。
升格小结首先，作为议论文，其观点（论点）必须鲜明，并在文章第一段就摆出来，使读者马上就知晓文章要说什么，议什么，也就是这篇文章的中心是什么。而这对于作者来说，同样十分重要，不是拿到文题提笔就写，而是要设计写什么，怎样写。这样思考问题，就可以避免本文开头出现的毛病了。第二，写议论文大忌罗列事例，叙述的语言过多，会导致议论的语言贫弱。能体现严密的逻辑思维的分析和论证才是好的议论文。本文的优点在于论据虽不新鲜，但确凿，有典型性。
考场得分45分
例文二
大写的人
——读《居里夫人》有感
不贪私利，不图虚名，埋头事业，献身无悔，这是从古至今无数具有伟大情操的科学家的真实写照，也是我读《居里夫人》最大的感悟。（开头为什么不点题呢？应该在“献身无悔”后面加上“做个大写的人”。）
居里夫人曾说过：“人类需要讲究实际的人，也需要幻想家，这种人醉心于发展一种大公无私的事业，因而无暇关心自己的物质利益。”居里夫人就是这样一个“幻想家”，她为了做实验埋头苦干，牺牲了与家人共享天伦的美好时光；她为了科学研究，在祖国遭受侵略者铁蹄践踏的时候，仍然冒着炮火埋首实验室；她无偿地捐献辛辛苦苦提炼的镭而不求任何回馈……她伟大的科学精神和人格魅力受到了全世界人民的礼赞——她是个大写的人！
细数历史的长河，像这样的大写的人又何止居里夫人一个？
大禹，为了治理洪水，三过家门而不入，成为“公而忘私”的先躯；林则徐立志禁烟，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，完全置个人生死于不顾；诺贝尔做研究时，常常被炸得焦头烂额；爱因斯坦专注地做小板凳时，曾被人误以为是弱智……当一个人献身事业的时候，他就是一个最高尚的人，他们往往是“无暇关心自己的利益”的人。他们都是“大写的人”。这些伟大的人物不仅为人类创造了不可言喻的物质财富，更是留给人类无与伦比的精神财富。
愚公为了自己的子孙后代，一心要把两座大山移开。虽然，曾有人笑他愚蠢，曾有人讽刺他白日做梦，也曾有人规劝他放弃。但是，愚公对这些不理不睬，坚持不懈地挖着山，他相信总有一天，他能如愿，因为子子孙孙无穷尽。今天的我们看来，愚公移山只是一个神话，一段传奇，但是，从精神层面来剖析，如果我们中华民族少了这种坚毅顽强、埋头苦干的愚公精神，怎么可能推翻三座大山的压迫，真正地当家做了主人？怎么可能有高峡出平湖，神八问苍天的辉煌？怎么可能战胜强权，书写新中国建设的一页页华章？怎么可能迎接和谐安康的新世纪？
每个人都会担心走向生活以后的未来。但是，这种庸庸碌碌的“为衣食奋斗”的“灰色路途”，其实是可以避开的，只要你有恒心，有毅力，有决心。无数的先哲圣贤们，无数的科学巨匠们，他们成功路上洒下的99%的汗水，正是告诉了我们这样一个真理：不贪私利，不图虚名，埋头事业，献身无悔。唯有如此，方为大写之人！
（把“为衣食奋斗”称之为“灰色路途”的表述是不当的，要避开也是不必要的；人只有首先解决了衣食问题才能解决其他的诸多问题，试想食不果腹，衣不蔽体，人何以存活？何以从事其他工作？科学巨匠们也不尽想着搞科学研究而不顾衣食问题的。“唯有如此，方为大写之人”也说得绝对，不如改成“这才是大写之人”。） 升格小结这是一篇《居里夫人》的读后感，毫无疑问，居里夫人堪称为大写之人，作者写这篇文章以此为题材是选对了；但既然是读后感，就应该围绕这本书的内容来展开，譬如：居里夫人是怎样成为一个大写之人的？居里夫人的哪些言行体现了她是个大写之人？我们应当怎样学习居里夫人大写的精神品格？这些都是应该在这篇文章里反映出来的。但是，文章却用了大量的篇幅列举了大禹、诺贝尔、愚公的事迹，这不是锦上添花，而是喧宾夺主。当然文章也可以用一些反面的事例来反衬居里夫人的伟大人格，凸显出居里夫人的光辉形象。读后感的“感”并不能兴之所至，想到哪就随手写来，任何文章都有一个中心，笔墨要集中，尤其是一篇短文口子不能开得大，分析一个问题，表现一个人物，叙述一件事，反而能把文章写好。
考场得分42分
例文三
做一个大写的“人”
白婕
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”——泰戈尔《飞鸟集》
从未涉足关于“生命”的话题，这是我从未思索过的。直到今日，我突然在想，一个人的死亡究竟是谁在安排？或许，生命最终的灰飞烟灭只是一个幻境，是卸去重负后的轻盈，是司空见惯的麻木，是像烟尘消散后的无动于衷。（四个排比句语言优美，给人的感觉有空灵之感，但也有消极的因素在内，如“司空见惯的麻木”、“无动于衷”。）
生，是死的延续；死，是生的转换。生也未曾生，死也未曾死，生死一如，何足忧喜？像善昭禅师把死亡当游戏，随时随地一瞬即去的死法，倒也圆满自由；像德普禅师为自己安排死亡，让徒弟们先祭后死，多了几分洒脱遗世；像宗渊禅师自忖生死已不足牵挂，便作了一首挽歌自祭，又该是何等的超脱？这种种“心疑形释，与万化冥合”之感，大概就是人生的最高境界了吧！一切烦恼与忧愁仿佛都随着肉体的逝去被轻风带走，独给世间留下心灵的释然……
然而，我们毕竟生活于尘世中，骨子里少了些许禅师们的宁静与豁达，总有那么些许的牵牵绊绊将红尘眷恋。学习闲暇时，我习惯坐于校园的石椅上，欣赏着园内的景色，静静冥想：花开，花落，是四季的轮回；日出，日落，是太阳的轨迹。那么，人生呢？人的今生与来世又将如何？
是啊，人生的几十年、上百年，恰如流星一瞬而过，自有轨迹、自有落点。短短几十年，有人放不下不轻不重的惆怅，有人酌不尽不满不浅的伤感，有人停不住追逐无望的狼狈，也有人寄情于山水、浪迹于诗书，泰然对视曾经的成功与落寞，还有人生亦平凡、死亦平凡，历经人间冷暖、看淡世间坎坷……更有人啼笑红尘，感慨芸芸众生最终殊途同归，倒不如时时凝视脚下的黄土，毕竟那才是众生来时的来处、去时的去处。
几度现实，几度梦幻，或许，这就是人生。合上思绪，仔细审视周围的环境，突然发现眼前有一丛不知名的植物，似松——盘根向上、刚劲挺拔，又似竹——节节有力、骨骨生风。一瞬间，那抹新绿占据了我的全部灵魂，那纵横交错的枝叶仿佛化作了一个横亘在天地间的大大的“人”字，超然脱俗、虚怀若谷。（作者看到一丛不知名的植物而顿时思想转变，这是一丛什么植物啊？竟有如此魔力。纵横交错的“枝叶”像横亘在天地间的大大的“人”字，比喻不形象贴切。量词“丛”也运用不当，怎么能用来形容“似松”、“似竹”的植物呢？应当明确写出这株植物的名称，校园内这样的高大挺拔如巨人般的植物肯定是有的。但看到这样的植物也不一定促成人思想的转化，是否还应写到在周围其他植物的映衬下才显出它的非凡而使自己仰慕呢？）
对啊！做一个大写的人！刹那间，所有的困惑与不解都有了答案。作为“人”，我们并非是在简单地重复书写着一撇一捺，短短几十年，“人”之坎坷和挫折何其多，我们要在人生的一撇一捺中，找到支撑我们生命层面的一灵一肉、一情一理，要学会在千百次的痛苦磨砺中求索出“人”字大写的深刻内涵，在千百次的心灵震撼中品味到“人”字大写的瑰丽与坚韧，更要学会在千百次的跌倒中爬起，用一生的努力去谱写“人”字大写天地间的至高境界。
想到此，内心无比豁达，抬头仰望，阳光刺痛了我的双眼。不知道那远方的太阳，有无阴影，我只知道有一种艰难会常伴人生。其实，艰难就是人生，人生所
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的每一段路程，都很陌生、很坎坷，但我们还是要一步一步地走下去；或许，到达驿站后会发现那绝美的风景。
升格小结本文语言优美畅达，尤其对禅学不无研究，对生死轮回的表达有独到处，是本文的亮点。倒数第二段也写得很好。文章的中心是要做个大写的人，但本文用了大量篇幅谈论生死的问题，只是到倒数第二段才进入正题，造成了喧宾夺主，应该压缩文章的前面部分，扩写倒数第二段的内容。另外，用大量篇幅谈论生死问题，给人消沉的感觉反而增强了，“大写”的豪情反而削弱了。倒数第三段作者的思想转化显得有点牵强附会，本段用来描述作者本人思想过渡的笔墨非常重要，要铺垫好。末段没有很好地扣紧题目，“豁达”、“阳光”、“绝美的风景”等词语都无关主题，应删去重写。
考场得分50分
例文四
大写的人
苏心园
家居闹市，楼下就是一个繁荣的市场，小饭馆林立在街道两侧，小摊位的风味小吃也排列在道路两边，早市上各种早点品种繁多，油条、豆浆、锅贴、糊辣汤等应有尽有，不出远门就可大饱口福；夏季的夜市上各种烧烤、火锅、凉菜、啤酒让人目不暇接，前来享受的人还真不少，这里简直就是美食一条街。（在记叙文中的环境描写要能够为塑造人物形象服务，使人物鲜活地活动在这样的环境里。而第一段的这些描写纯粹是写街上的美食，显然不能起到这样的作用，所以可以删减后和第二段合并。）
守着美食街，自然是近水楼台，不想做饭了下楼即可，既简单又省事。然而也有尴尬的时候，有次一家人边吃边聊，正吃得津津有味，一个明眼的中年汉子，睁着无神的眼睛，卑微地拉着二胡走近前来乞讨，拉出的声音哪里是音乐，简直是噪音，邻桌的青年一脸的不耐烦，正眼不瞧发出“去去”的呵斥声就要把他赶走。什么样的乞丐都见过，可就是讨厌他这样的，要钱要物尽管道来，干吗拎个胡琴装模作样，简直就是对音乐的亵渎，但看他那副可怜样，我赶忙掏出点零钱把他打发了，面对美食竟然没有了胃口。 到了星期天，这条街更是热闹，除了美食，经营各种服装百货的老板也把商品竟相摆列在街头，这里就像集市一般，人称星期天市场。（此处的环境描写对塑造人物性格也没有帮助，也可删去。）上午，我要去看望老父亲，给父亲买些好吃的。刚到街市口，就被优美的胡琴声吸引，循声而望，但见四位盲人围坐在一起，卖力地拉着胡琴，他们穿的衣服很旧但很干净，每个人身边放着一只很大的太空杯，装着白开水，这么热的天看来要走很多的地方了。周围站着不少的市民，更多的是老头老太和幼稚的孩童，有的老人干脆拿来凳子坐下，手摇蒲扇做个稳稳当当的听众。琴声传得很远，吃早点的人们有琴声助兴食欲大增，老板的生意好更是高兴，善良的路人也不时地留下零钱而后继续赶路。（细节描写好，但还应传神。）
我站在人群的一边，静静地欣赏着。一曲《渴望》如泣如诉，拉出了悠悠岁月的悲欢离合，拉出了对幸福生活的憧憬。眼睛是心灵的窗户，尽管不忍心看那残疾的眼睛，（画线这两句可删，不起作用。）可望着盲人投入的面部表情，我的心被震撼了，想起了那个与命运抗争的民间艺人——瞎子阿炳，他的《二泉映月》早已成为我国民族器乐曲中的一枝奇葩，他的自尊自爱，他的嫉恶如仇早已成为人们心中的英雄，（用词不当。）他用人格的魅力弥补了身体的缺憾，清贫而高贵地谱写着生命的旋律。想着阿炳，望着盲人，我的眼睛潮润了，情不自禁地掏出准备坐车的零钱放在那只盛钱的塑料桶里，然后默默地离开。
坐在公交车上，那盲人的琴声依然在我的心头萦绕。先前那个拿胡琴作道具的明眼汉子，注定了他只能是一个乞丐；而今天我所看到的拉胡琴的盲人却是地道的民间艺人，同样是拉胡琴，却有着质的不同，前者是没有自尊的乞讨者，后者却是自强自立的劳动者。音乐使这些盲人心中充满了光明，悠扬的琴声美化丰富了人们的生活，净化震撼着人们的心灵，（过于拔高。）他们——民间艺人，用劳动在人生的履历上写下了一个大写的人字。
升格小结这是一篇记叙文，把美食街上的两种拉琴人作了对比，通过反衬凸显了第二种拉琴者的
高尚，其中第三段的细节描写较为成功。末段的归结也较为到位。本文也可看作是作者生活的实录片段，但生活是可以提炼的，两种人分成两个片段写，显得松散，是否可以重新设计情节，把两者糅合一起，成为一件事来写，使情节紧凑。记叙文的语言虽然不一定要像散文那样优美，但也需要提炼，本文的语言显得平淡寡味，主要是因为作者缺乏语言的想象力，不能运用多种描写手段使文章增色。结尾处作者的褒贬虽然明朗，但给人的感觉是一览无余，不够含蓄。
考场得分48分
例文五
大写的人
我想做怎样一个人？这个萦绕在心头的问题一下子有了答案：我是90后，我要做一个“大写的人”。（为什么有了这个答案？前后两句缺乏过渡，显得突兀。）
一个大写的人，是具备远大理想和抱负的人。钱学森为了发展中国的科技事业，实现中华民族的伟大复兴，不为高薪所动，放弃了国外优裕的环境，毅然回到了祖国的怀抱，为中国的两弹一星事业作出了卓越的贡献，成为赫赫有名的两弹元勋。比尔·盖茨怀着让计算机走进千家万户的理想，毅然放弃了哈佛大学的学业，投身于计算机软件开发，最终创建了庞大的微软帝国。理想和抱负成就了他们辉煌的人生。
一个大写的人，是具备坚强意志力和顽强生命力的人。法国聋哑作家和教育家海伦·凯勒1岁半时就因病丧失了视觉和听觉，但以顽强的毅力战胜病魔，掌握了5种文字，24岁时以优异成绩毕业于哈佛大学，并把毕生精力投入到为世界聋哑人谋利益的事业中，得到许多国家政府和人民的赞誉。一名残疾人，如果没有顽强的毅力根本无法取得如此的辉煌。司马迁受了生不如死的宫刑，他忍着肉体和精神的双重折磨，用自己的生命坚持完成《史记》这部传世经典。其间他有过轻生的念头，或许曾放弃了生的希望，但他还是以惊人的毅力坚持了下来，势必付出了常人难以想象的代价。（叙述论据的语言要简明，可有可无的语句尽量删削。）
一个大写的人，要经得住挫折和失败的考验。爱迪生在发明耐用电灯泡之前做过一千多次实验仍没办法使灯丝耐住高温，有人劝他不要白费力了，做点其他的吧。他却说：我一定要找到一种能耐高温的材料，一定要把它找出来。他终于发明了耐用电灯泡，给全世界人享用。查尔斯·舒尔茨少年时被认为智力低下，各门功课均不及格。他酷爱绘画，但他投寄的漫画全被拒用，毕业后到迪斯尼工作室求职也被拒绝。但舒尔茨没有放弃，最终他创作的史努比形象风靡全球，成了著名画家。他们在挫折中总结、反省，在失败中坚持、崛起，最终才能赢得胜利。
的确，人生不易，倘若要成功，更不易。轰轰烈烈是人生，平平淡淡也是人生。吾辈自知做不成惊天动地的大事，但求脚踏实地走好人生每一步。从现在做起，当名好学生，将来在工作岗位上尽心守责，做最好的自己。（这些表述和做一个“大写”的人的内涵并不相符。）
我就是要做这样一个大写的人。
升格小结这篇议论文的论点较为鲜明，结构清晰，用例典型，能结合自身现实谈自己的理想抱负。但整篇文章看起来四平八稳，缺乏灵气和活气。主要原因在于：①论述部分并列式的三段结构，没有做到层层深入；②叙述论据不够简洁，铺叙的语言过多。③缺乏分析论述的语言，每部分只是“分论点+论据+结论”构成，缺少逻辑论证的过程。
考场得分51分
例文六
大写的人
杨奕晨
夜，早已寂静。杂乱的考卷几乎要将我掩埋在书桌的角落，庄重的志愿书摆在我面前，父母的声音仿佛仍旧在耳边。该如何抉择，我茫然了。在这科技与经济迅猛发展的年代，志愿的选择早已超越了传统的文理科，形形色色的专业令人眼花缭乱。是光彩照人地过着朝九晚五的小资生活，还是兢兢业业地实现人生的目标。在这无边的黑夜中，我迷失了方向，只能陷入沉思。
回望历史，那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的先哲，在黑暗中郁郁独行，为拒绝污浊而自沉汨罗江。那“史家之绝唱，无韵之离骚”的作者，静静地在牢狱中忍受奇耻大辱，坚强地生存只为留下那一部无可估量的文学财富、艺术宝藏。那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的先驱，用手中的笔呐喊着革命，用犀利的目光穿透了蔽日的迷雾，刺痛了敌人的胸膛，唤醒了沉睡的民族。他们都用一生“一撇一捺”郑重写下一个大写的“人”。（“郁郁独行”应为“踽踽独行”，“踽踽”，形容一个人走路孤零零的样子。作者由激烈的思想斗争而回望历史人物，为什么会产生这样的念头？为什么会突然想到历史中的人物？第一、二段之间还缺乏必要的过渡，使人觉得有为举例而举例的感觉。） 大写的人究竟该如何去写？屈原说忧国忧民，太史公说坚定信念，鲁迅说嫉恶如仇；而他们对人生目标的坚持是统一的，正是这种向着憧憬中的目标前行的毅力让他们书写了这顶天立地、撼人肺腑的“人”。（文中说“向着憧憬中的目标前行的毅力”成就了大写的人，这样的说法还是比较模糊的。此处的模糊也就造成了下文自己观点和思想的模糊。在这里可以明确界定这样的“毅力”是怎样的毅力，并把这样的毅力造就了大写的人作为本文的核心思想，文章也就有了灵魂。）
然而，这个时代的诱惑五彩缤纷，我们眼中最初的梦想却渐渐模糊。当我们恍然间发现自己已在随波逐流时，只能称得上是时代的工具，而非自我的主人，更不必说是一个大写的人。
黑夜不断蔓延，仿佛从四周将我包裹。不，这不是我要的人生，即使注定是平凡人也要有不平凡的梦想，即使愿望遥不可及也应紧紧追随，怀揣“人当作人杰，死亦为鬼雄”的坚定信念，同那群不屈服于命运的人们一般坚守心中的梦想。因为我的事业，只有靠我辛勤地工作，才会有更加灿烂的明天，我们的生命，只有在不断追求中才能得到升华和完善。是的，我虽然不能驰骋疆场，轰轰烈烈，但我同样应当心怀抱负，挥洒青春，做一个大写的人。
那夜空中点点亮光虽不明亮，却依旧能给路人归途的安全感。我的人生目标虽不宏伟，当出色完成后，同样会为我的生命添彩。我不愿庸庸碌碌的苟且偷生，宁可同荆棘鸟般浴血奋歌后便结束惊艳的一生。我要为自己书写一个顶天立地的“人”。
天，将破晓，黎明的第一束光似乎已在黑暗中等得不耐烦。我的心也豁然开朗。整理好书桌，我重新审视了我的志愿表，即将承载着我的梦想随我启程的志愿表，轻轻对他说：“我要做一个大写的人。”
升格小结本文较为完整地写出了一位同学在填报志愿书时的心路历程。全文结构完整，切合题意，内容也基本符合中学生的生活实际，填报志愿也可以看作是学生升学生涯中的一次心理和思想的斗争和考验，文章流畅地反映了这个过程，特别是第一段写得很真切。但是这位同学为什么只是想到了古人，却想不到今人，想不到周围的生活在现实中的人呢？以古人为例当然很有说服力，但给人一种为作文而作文的感觉。以周围的人为例可能不如古人的事例典型，或难找，或难以驾驭，但为文要真是重要的。作者的思想转化有一个过程，为什么会转化？造成转化的主要原因是什么？这些写得还不够细腻，还是比较模糊，所以大写的人是个什么样的人，最终志愿是怎样确定的，也是不够清晰的。是否可以增加一些反面的典型进一步促成了这样的思想转化？
考场得分60分
（作者：孙璐，宜兴市和桥高级中学）