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【摘 要】《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一。作品主人公高老头是一个为了两个女儿的体面和种种奢望，倾尽所有，穷困潦倒，可临终时却抱着没有见着女儿面的遗憾而孤独死去的悲剧形象。他“父爱”的悲剧是必然的，是时代的产物。有其社会性的一面，也有其人性的一面，更有其自身因素的一方面。他矛盾的性格，是社会由宗法制向资本主义急剧转变的时代产物。他的死去其实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
【关键词】高老头；父爱；悲剧；人性；金钱
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的一部中篇小说。它为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，并以其独特的方式向人们讲述了一个为常理所难以理解的父亲溺爱女儿们的故事。这里面固然有巴尔扎克惊世骇俗的语言，但更有着作者深层的思想理论——即高老头的父爱悲剧不仅反映了资本主义社会的金钱势力的罪恶，也描绘了巴尔扎克梦想用封建伦理思想去代替资本主义唯利是图的观念。
一、高老头父爱悲剧的社会原因
马克思、恩格斯指出“资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”①
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，是一个靠投机倒把大发横财的暴发户。高老头的悲剧发生的年代虽然是波旁王朝复辟时期，但是新兴的资产阶级已经成为时代的主宰。随着资产阶级地位的不断上升，金钱的作用也日益显得那么重要，金钱也已经成为社会的轴心，金钱关系控制了社会生活的各个领域，渗透到社会的每个家庭。
高老头是新旧时代转折时期出现的第一代的、未经过“文明社会”加工的、拖着宗法道德同资产阶级金钱道德冲突的结果，这一悲剧具有其时代的特征，由于社会的发展，使他与社会的行为准则脱节了，从而使他成为社会的牺牲品。因此，我们说高老头的悲剧性命运是时代的必然产物。
二、高老头父爱悲剧的个人原因
（一）高老头父爱悲剧的人性原因
人之初，性本善。世界上的每位父亲都是那么得疼爱自己的孩子，认为孩子是自己生命的延续，并希望孩子能健康的成长以延续自己的生命意志。在这一点上，巴尔扎克的描绘是经久不衰的，是超越阶级的，这是人性共同的准则。世界上没有一个父亲希望孩子过得痛苦，更没有一个父亲会看见自己的孩子有困难而不管不顾，这种爱是博大无私的。
高老头是父爱的化身，巴尔扎克极力渲染他对女儿无私的爱，把这种爱表现为永恒的崇高的感情。高老头自己说的一句话可以生动形象的概括为：“来吧，到这来哭泣吧，我的心大得很，什么都容得下。是的，你们尽管戳破我的心撕作几片，还是一片片父亲的心。”②这种父爱在女儿们的残酷蹂躏下表现出更加强烈的光辉。但他就是在对女儿们博大无私的爱中，怀着没有见着女儿们的深深遗憾而离开了人间。
（二）高老头父爱悲剧的自身原因
每位父亲真心实意的疼爱自己的儿女是可以理解的，可是高老头却把父爱发展到登峰造极的地步。他像单相思的恋人一样爱着自己的女儿，在与妻子相爱短短七年的时间后，妻子因病去世了。因此他把全部的爱都倾注在两个女儿身上，并把它当作唯一的精神享受。为了不让女儿流泪，能让女儿幸福，高老头连圣父、圣子和圣灵都可以出卖！可西方人是有着浓厚而崇高的宗教信仰，他竟然可以出卖宗教信仰，可见他对女儿们爱是多么的深切。
三、高老头的父爱应给我们的启示
如何避免高老头的悲剧再发生在我们现代的生活中呢？我们应该积极的从高老头身上汲取一些有意义的教训。
（一）爱要讲原则
高老头可以倾尽一切为了就是满足女儿们任何要求和愿望，而不管是否合理、是否违法、是否道德，这显然让父爱完全已经丧失了基本的原则，这就是一个深刻的教训。而在现在這个社会里，各种诱惑的因素也很多，有些父母为了满足儿女的一切需求，不惜去变卖器官、卖血，甚至做违法乱纪的事情。所以从小对孩子的教育不能一味的满足他们，而必须让他们知道自己的价值在哪里，自己的优势是什么，并且知道什么时候应该做什么事情。
（二）爱要有自我
当高老头还在面粉店工作的时候是那么的干练有魄力，可当为了女儿、女婿的面子，把面粉店卖掉后，自己却成了一个无所事事的闲人，精神也随之变空虚了的时候，为了寄托空虚的心理，他就自然而然把一切注意力都集中到了女儿们身上，并且这成为了他唯一的精神寄托。而在现在这个社会上，由于讲求其计划生育，优生优育，所以一般的家庭也就一两个孩子，父母对孩子看得重也是在情理之中，但是父母的爱应该要有自我，不能把一切重心都倾向孩子，在照顾好孩子的前提下，可以多去发展自己的兴趣爱好，丰富自己的生活，如：跳舞、跑步、参加组织的各种比赛活动等等，让自己不仅可以和家人共享天伦之乐，也可以和社会和谐相处。
（三）子女教育从小做起
高老头最终以悲剧收场，还有一个非常重要的原因就是对子女教育的失败。父爱一直是人类的崇高情感，它不仅包括父辈对子女们的无偿给予（精神或物质的），而这无偿的给予不能等同于溺爱，更不能等同于放纵。其中也还包括父辈从小对子女们施以正确的教育、教导。不仅要言传还得身教，让子女们知道百善孝为先，从小养成勤俭节约，善待他人，学会感恩的好习惯。在这个物欲横流的社会中，不要过分追求物质生活，不盲目跟风，不攀比，做到有的放矢即可，并且应该更加注重内外兼修。让他们树立正确的世界观，人生观，价值观。
高老头父爱的悲剧，不仅因为他自身对女儿盲目、偏狂的爱所造成的，也因为在金钱统治的社会下，人与人之间的关系都是以金钱来维系的，而亲人关系也不例外。亲人之间的情谊是最纯真的情，纵使社会的金钱观念不断膨胀，但是在亲情这个层面上，不管在过去、现在、将来，我们都要保留一份纯洁性。同时作为子女的我们，应该关心父母，孝敬父母，多倾听父母的心声。
注 释
①马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯选集》第1卷，第254页。
②巴尔扎克著.程放译：《高老头》，2002年第一版，第140页。
参考文献：
[1]马克思、恩格斯共产党宣言[M].北京：人民出版社，1972.
[2]巴尔扎克人间喜剧[M].北京：人民文学出版社，1998.
[3] 杜肖楠“父爱”的悲剧[J].山东教育学院学报，2005年第5期
【关键词】高老头；父爱；悲剧；人性；金钱
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的一部中篇小说。它为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，并以其独特的方式向人们讲述了一个为常理所难以理解的父亲溺爱女儿们的故事。这里面固然有巴尔扎克惊世骇俗的语言，但更有着作者深层的思想理论——即高老头的父爱悲剧不仅反映了资本主义社会的金钱势力的罪恶，也描绘了巴尔扎克梦想用封建伦理思想去代替资本主义唯利是图的观念。
一、高老头父爱悲剧的社会原因
马克思、恩格斯指出“资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”①
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，是一个靠投机倒把大发横财的暴发户。高老头的悲剧发生的年代虽然是波旁王朝复辟时期，但是新兴的资产阶级已经成为时代的主宰。随着资产阶级地位的不断上升，金钱的作用也日益显得那么重要，金钱也已经成为社会的轴心，金钱关系控制了社会生活的各个领域，渗透到社会的每个家庭。
高老头是新旧时代转折时期出现的第一代的、未经过“文明社会”加工的、拖着宗法道德同资产阶级金钱道德冲突的结果，这一悲剧具有其时代的特征，由于社会的发展，使他与社会的行为准则脱节了，从而使他成为社会的牺牲品。因此，我们说高老头的悲剧性命运是时代的必然产物。
二、高老头父爱悲剧的个人原因
（一）高老头父爱悲剧的人性原因
人之初，性本善。世界上的每位父亲都是那么得疼爱自己的孩子，认为孩子是自己生命的延续，并希望孩子能健康的成长以延续自己的生命意志。在这一点上，巴尔扎克的描绘是经久不衰的，是超越阶级的，这是人性共同的准则。世界上没有一个父亲希望孩子过得痛苦，更没有一个父亲会看见自己的孩子有困难而不管不顾，这种爱是博大无私的。
高老头是父爱的化身，巴尔扎克极力渲染他对女儿无私的爱，把这种爱表现为永恒的崇高的感情。高老头自己说的一句话可以生动形象的概括为：“来吧，到这来哭泣吧，我的心大得很，什么都容得下。是的，你们尽管戳破我的心撕作几片，还是一片片父亲的心。”②这种父爱在女儿们的残酷蹂躏下表现出更加强烈的光辉。但他就是在对女儿们博大无私的爱中，怀着没有见着女儿们的深深遗憾而离开了人间。
（二）高老头父爱悲剧的自身原因
每位父亲真心实意的疼爱自己的儿女是可以理解的，可是高老头却把父爱发展到登峰造极的地步。他像单相思的恋人一样爱着自己的女儿，在与妻子相爱短短七年的时间后，妻子因病去世了。因此他把全部的爱都倾注在两个女儿身上，并把它当作唯一的精神享受。为了不让女儿流泪，能让女儿幸福，高老头连圣父、圣子和圣灵都可以出卖！可西方人是有着浓厚而崇高的宗教信仰，他竟然可以出卖宗教信仰，可见他对女儿们爱是多么的深切。
三、高老头的父爱应给我们的启示
如何避免高老头的悲剧再发生在我们现代的生活中呢？我们应该积极的从高老头身上汲取一些有意义的教训。
（一）爱要讲原则
高老头可以倾尽一切为了就是满足女儿们任何要求和愿望，而不管是否合理、是否违法、是否道德，这显然让父爱完全已经丧失了基本的原则，这就是一个深刻的教训。而在现在這个社会里，各种诱惑的因素也很多，有些父母为了满足儿女的一切需求，不惜去变卖器官、卖血，甚至做违法乱纪的事情。所以从小对孩子的教育不能一味的满足他们，而必须让他们知道自己的价值在哪里，自己的优势是什么，并且知道什么时候应该做什么事情。
（二）爱要有自我
当高老头还在面粉店工作的时候是那么的干练有魄力，可当为了女儿、女婿的面子，把面粉店卖掉后，自己却成了一个无所事事的闲人，精神也随之变空虚了的时候，为了寄托空虚的心理，他就自然而然把一切注意力都集中到了女儿们身上，并且这成为了他唯一的精神寄托。而在现在这个社会上，由于讲求其计划生育，优生优育，所以一般的家庭也就一两个孩子，父母对孩子看得重也是在情理之中，但是父母的爱应该要有自我，不能把一切重心都倾向孩子，在照顾好孩子的前提下，可以多去发展自己的兴趣爱好，丰富自己的生活，如：跳舞、跑步、参加组织的各种比赛活动等等，让自己不仅可以和家人共享天伦之乐，也可以和社会和谐相处。
（三）子女教育从小做起
高老头最终以悲剧收场，还有一个非常重要的原因就是对子女教育的失败。父爱一直是人类的崇高情感，它不仅包括父辈对子女们的无偿给予（精神或物质的），而这无偿的给予不能等同于溺爱，更不能等同于放纵。其中也还包括父辈从小对子女们施以正确的教育、教导。不仅要言传还得身教，让子女们知道百善孝为先，从小养成勤俭节约，善待他人，学会感恩的好习惯。在这个物欲横流的社会中，不要过分追求物质生活，不盲目跟风，不攀比，做到有的放矢即可，并且应该更加注重内外兼修。让他们树立正确的世界观，人生观，价值观。
高老头父爱的悲剧，不仅因为他自身对女儿盲目、偏狂的爱所造成的，也因为在金钱统治的社会下，人与人之间的关系都是以金钱来维系的，而亲人关系也不例外。亲人之间的情谊是最纯真的情，纵使社会的金钱观念不断膨胀，但是在亲情这个层面上，不管在过去、现在、将来，我们都要保留一份纯洁性。同时作为子女的我们，应该关心父母，孝敬父母，多倾听父母的心声。
注 释
①马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯选集》第1卷，第254页。
②巴尔扎克著.程放译：《高老头》，2002年第一版，第140页。
参考文献：
[1]马克思、恩格斯共产党宣言[M].北京：人民出版社，1972.
[2]巴尔扎克人间喜剧[M].北京：人民文学出版社，1998.
[3] 杜肖楠“父爱”的悲剧[J].山东教育学院学报，2005年第5期