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随着现代美学理论的发展，人们越来越重视美育在教育中的作用。美学教育是人类自身建设的一个重要方面。对培养社会主义新人，对建设社会主义物质文明和精神文明都有重要意义。美育不仅是艺术课的内容，也不仅是教会学生某种艺术技巧，同时还应该进一步将美育的原则贯彻到德、智、体诸科的实际教学中，特别是在从应试教育向素质教育的转轨过程中，美育在各科教学中的作用不可忽视，美育大可成为整个教育的基础和教育改革的突破口，因为唯有审美教育才能从根本上提高人的素质。
但是，当前历史课堂教学中，旧的教学观将教师视为知识的传递者、能力的培养者、思想认识的教育者。在这种观念下，不少教师在备课时对学生的自主性活动或是缺乏设计，或是停留在一问一答浅层次的认知活动上。在教学过程中，教学方法和手段单一，造成学生主体参与教学活动的积极性不高。各年级学生在审美教育、情感教育、心理教育等方面的心理需求不同，但在历史课堂往往不被认识或重视，这些直接影响了学生的学习兴趣和学习效果。
那么，如何在历史教学过程中加强美育呢？
一、教师应具有的素质
（一）正确的情感。历史教师应具备正确的情感。它包括崇高的共产主义理想；科学的世界观和方法论；热爱历史课教育，满腔热忱地对学生进行马克思主义基本理论的教育。即就是要有健全的人格、健康的心理状态。从美学的角度看，这就是历史课教学过程中教师的情感美。
（二）提高语言和文字表达效果。口头语言和文字表达能力直接关系到信息传输效果。教师要有美的语言和表情才能激发学生去感受和享受美。语言表达方面，要练就一口流利的普通话，做到口齿清晰，嗓音洪亮；对所要表达内容要再三推敲和锤炼，做到表达准确，不拖泥带水；要努力增强语言的感染力，既要进入角色，富有感性色彩，又要朴实无华，催人奋进。文字表达方面，无论是编教案，撰写论文，还是板书，就应做到文理通顺，语句流畅，内容简洁，论证严密。
（三）渊博的知识。历史教师要有丰富的专业知识，能够娴熟运用历史知识，要有创新精神，充分开拓教材中具有美育的因素。
二、充分发现和运用教材中的美育因素
历史学科的美育因素和无数的审美对象一样，包括自然美、社会美和艺术美三大类。其中社会美和艺术美占主要地位，而自然美则和社会美、艺术美融为一体，并通过社会美和艺术美而表现出来。
自然美是指自然景物所显示的美。在一般情况下，历史教材中的自然美不是通过直接感受，而是通过诗词歌赋艺术美的鉴赏间接所得。例如北朝民歌《敕勒歌》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”体现迷人的塞外风光；“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”体现庐山风景。而历史教学中的自然美，更多的是通过千百年来人类利用和改造自然创造的人文景观融入到自然中，体现出来的“天人合一”的历史自然美。
社会美是指社会事物和社会现象所表现的美，它根源于社会实践，和真善美存在着密切的联系。由历史人物所显示的美包括有：现象美、行为美和品德美等。历史的现象美是通过历史人物征服自然、改造弊端创造出一种祥和美满和具有划时代意义的历史现象。如汉之“文景之治”，唐之“开元盛世”，十月革命后莫斯科喀山铁路工人发起的星期六义务劳动。一部中华民族文明史就是华夏儿女创造美的过程：伏羲氏结网捕鱼，神农氏制作耒耜、遍尝百草是创造美；汉昭君出嫁匈奴单于，张骞出使西域是献身为国贡献美；唐太宗善于纳谏是德政美；孙中山将毕生精力用于拯救民族灭亡，李大钊为民主革命奋斗终身是崇仰真理的信念美。这些正面的、先进的、英雄的历史人物形象无不闪现着人格之美。
艺术美是实现美的反映。它是人类审美意识的结晶，是人民群众对美的创造。历史教材中的艺术美包括建筑、雕刻、工艺、绘画、文学和戏剧等。如才华横溢的王维能诗善画，李白的诗豪迈奔放，清新飘逸，杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，都表现出高超的艺术技巧，充满震憾人心的艺术美。还有万里长城的雄姿，秦始皇兵马俑的雄壮，王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”，文化宝库敦煌莫高窟等。又如世界上雅典卫城的壮丽；但丁爱憎分明的诗魂《神曲》；贝多芬震撼人心的《命运》等等。这些文化艺术珍品，令人陶醉、叹为观止，为历史教学中的审美教育提供了丰富的素材。
三、正确传授美
课堂教学和环境熏陶是进行审美教育的两个主要途径，那么，历史课怎样正确传授美呢？
（一）教师要创设良好的教学氛围，通过美的语言和教态来培养学生积极的情感。 要建立民主、和谐的教学氛围，包括校园、图书、课堂等硬环境和气氛、风气、交往关系、教师的态度等软环境。教师精神饱满、举止大方的站在讲台前，可使学生精神为之振奋，注意力迅速集中；教师以和蔼可亲的教、抑扬顿挫的语言、扣人心弦的精讲，来创设一个轻松、愉快、和谐的教学氛围，刺激学生适度的兴奋，既可使学生有学好历史的信心，又能使其智力发展达到最佳状态。
（二）教师要把握住美育的量和度，处理好美育和传授历史知识两者的关系。 所谓美育的量，就是指在课堂教学中美育所占的比例。所谓美育的度，就是指对学生进行审美教育的程度。教育学规定，向学生传授文化科学基础知识和基本技能，是教学的中心任务。如果教师忽视了这个中心，而去片面强调美育，那就违背了教育学的法则，也就超出了美育的量和度。因此，教师在进行教学准备时，要注意美的因素，做到真善美的历史教学内容与生动形象的教学形式的统一，由师生共同创造和享受历史教学中的美
（三）注重审美教育的形象美和情感美。 教育学认为：无论是自然形态的审美对象，还是社会形态的审美对象，它们都具有形象性和感染性的特点。美育就是通过美的具体、鲜明的形象来感染人，引起人的美感；美也是通过美的事物来影响人们的心理活动，从而使人们心理上产生感受，情感上产生共鸣，性情上得到陶冶。因此，美育的显著特点决定了历史教学过程中进行审美教育应该注意形象美和情感美。
（1）形象美。它指直观教具的美。也称以美引真，这是美育的特点。美育的以情动人，是通过审美形象实现的。车尔尼雪夫斯基说过：“形象在美的领域中占据统治地位。”审美形象是美感的基础，它决定着美育必须以美的形象为手段，进而陶冶人的情感，并有效地提高思维能力和思维方法。
（2）情感美。历史课教学同样需要感情的纽带。美育的情感性决定了美育一定要以情动人。教师首先应该以情感为引导，使学生对历史由习惯的严肃紧张转为适当的温和松弛，由厌倦转为喜欢，鼓励学生展开丰富的想象力。从某种程度上说，教师在学生面前具有一定的权威性。但是假如教师过于看重这种权威性，在课堂上以威严、强迫、压制的气氛教学，那么课堂教学气氛就无法活跃起来，学生的主动性和创造性就可能消失，知识就得不到真正的领会和掌握，而当师生之间处于平等的地位，则教学的气氛就有了节奏和生气，知识的传授和领会便变得宽松和愉快。教师寓理于情，以情显理，动人以情，然后及理，成功的可能性也就大了。
天上人间尽收眼底，古今中外就在心中。深入的剖析、翔实的叙述，借助历史的美育功能，可以把学生引向更高的境界，使学生的情感得到升华，灵魂得到净化。
但是，当前历史课堂教学中，旧的教学观将教师视为知识的传递者、能力的培养者、思想认识的教育者。在这种观念下，不少教师在备课时对学生的自主性活动或是缺乏设计，或是停留在一问一答浅层次的认知活动上。在教学过程中，教学方法和手段单一，造成学生主体参与教学活动的积极性不高。各年级学生在审美教育、情感教育、心理教育等方面的心理需求不同，但在历史课堂往往不被认识或重视，这些直接影响了学生的学习兴趣和学习效果。
那么，如何在历史教学过程中加强美育呢？
一、教师应具有的素质
（一）正确的情感。历史教师应具备正确的情感。它包括崇高的共产主义理想；科学的世界观和方法论；热爱历史课教育，满腔热忱地对学生进行马克思主义基本理论的教育。即就是要有健全的人格、健康的心理状态。从美学的角度看，这就是历史课教学过程中教师的情感美。
（二）提高语言和文字表达效果。口头语言和文字表达能力直接关系到信息传输效果。教师要有美的语言和表情才能激发学生去感受和享受美。语言表达方面，要练就一口流利的普通话，做到口齿清晰，嗓音洪亮；对所要表达内容要再三推敲和锤炼，做到表达准确，不拖泥带水；要努力增强语言的感染力，既要进入角色，富有感性色彩，又要朴实无华，催人奋进。文字表达方面，无论是编教案，撰写论文，还是板书，就应做到文理通顺，语句流畅，内容简洁，论证严密。
（三）渊博的知识。历史教师要有丰富的专业知识，能够娴熟运用历史知识，要有创新精神，充分开拓教材中具有美育的因素。
二、充分发现和运用教材中的美育因素
历史学科的美育因素和无数的审美对象一样，包括自然美、社会美和艺术美三大类。其中社会美和艺术美占主要地位，而自然美则和社会美、艺术美融为一体，并通过社会美和艺术美而表现出来。
自然美是指自然景物所显示的美。在一般情况下，历史教材中的自然美不是通过直接感受，而是通过诗词歌赋艺术美的鉴赏间接所得。例如北朝民歌《敕勒歌》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”体现迷人的塞外风光；“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”体现庐山风景。而历史教学中的自然美，更多的是通过千百年来人类利用和改造自然创造的人文景观融入到自然中，体现出来的“天人合一”的历史自然美。
社会美是指社会事物和社会现象所表现的美，它根源于社会实践，和真善美存在着密切的联系。由历史人物所显示的美包括有：现象美、行为美和品德美等。历史的现象美是通过历史人物征服自然、改造弊端创造出一种祥和美满和具有划时代意义的历史现象。如汉之“文景之治”，唐之“开元盛世”，十月革命后莫斯科喀山铁路工人发起的星期六义务劳动。一部中华民族文明史就是华夏儿女创造美的过程：伏羲氏结网捕鱼，神农氏制作耒耜、遍尝百草是创造美；汉昭君出嫁匈奴单于，张骞出使西域是献身为国贡献美；唐太宗善于纳谏是德政美；孙中山将毕生精力用于拯救民族灭亡，李大钊为民主革命奋斗终身是崇仰真理的信念美。这些正面的、先进的、英雄的历史人物形象无不闪现着人格之美。
艺术美是实现美的反映。它是人类审美意识的结晶，是人民群众对美的创造。历史教材中的艺术美包括建筑、雕刻、工艺、绘画、文学和戏剧等。如才华横溢的王维能诗善画，李白的诗豪迈奔放，清新飘逸，杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，都表现出高超的艺术技巧，充满震憾人心的艺术美。还有万里长城的雄姿，秦始皇兵马俑的雄壮，王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”，文化宝库敦煌莫高窟等。又如世界上雅典卫城的壮丽；但丁爱憎分明的诗魂《神曲》；贝多芬震撼人心的《命运》等等。这些文化艺术珍品，令人陶醉、叹为观止，为历史教学中的审美教育提供了丰富的素材。
三、正确传授美
课堂教学和环境熏陶是进行审美教育的两个主要途径，那么，历史课怎样正确传授美呢？
（一）教师要创设良好的教学氛围，通过美的语言和教态来培养学生积极的情感。 要建立民主、和谐的教学氛围，包括校园、图书、课堂等硬环境和气氛、风气、交往关系、教师的态度等软环境。教师精神饱满、举止大方的站在讲台前，可使学生精神为之振奋，注意力迅速集中；教师以和蔼可亲的教、抑扬顿挫的语言、扣人心弦的精讲，来创设一个轻松、愉快、和谐的教学氛围，刺激学生适度的兴奋，既可使学生有学好历史的信心，又能使其智力发展达到最佳状态。
（二）教师要把握住美育的量和度，处理好美育和传授历史知识两者的关系。 所谓美育的量，就是指在课堂教学中美育所占的比例。所谓美育的度，就是指对学生进行审美教育的程度。教育学规定，向学生传授文化科学基础知识和基本技能，是教学的中心任务。如果教师忽视了这个中心，而去片面强调美育，那就违背了教育学的法则，也就超出了美育的量和度。因此，教师在进行教学准备时，要注意美的因素，做到真善美的历史教学内容与生动形象的教学形式的统一，由师生共同创造和享受历史教学中的美
（三）注重审美教育的形象美和情感美。 教育学认为：无论是自然形态的审美对象，还是社会形态的审美对象，它们都具有形象性和感染性的特点。美育就是通过美的具体、鲜明的形象来感染人，引起人的美感；美也是通过美的事物来影响人们的心理活动，从而使人们心理上产生感受，情感上产生共鸣，性情上得到陶冶。因此，美育的显著特点决定了历史教学过程中进行审美教育应该注意形象美和情感美。
（1）形象美。它指直观教具的美。也称以美引真，这是美育的特点。美育的以情动人，是通过审美形象实现的。车尔尼雪夫斯基说过：“形象在美的领域中占据统治地位。”审美形象是美感的基础，它决定着美育必须以美的形象为手段，进而陶冶人的情感，并有效地提高思维能力和思维方法。
（2）情感美。历史课教学同样需要感情的纽带。美育的情感性决定了美育一定要以情动人。教师首先应该以情感为引导，使学生对历史由习惯的严肃紧张转为适当的温和松弛，由厌倦转为喜欢，鼓励学生展开丰富的想象力。从某种程度上说，教师在学生面前具有一定的权威性。但是假如教师过于看重这种权威性，在课堂上以威严、强迫、压制的气氛教学，那么课堂教学气氛就无法活跃起来，学生的主动性和创造性就可能消失，知识就得不到真正的领会和掌握，而当师生之间处于平等的地位，则教学的气氛就有了节奏和生气，知识的传授和领会便变得宽松和愉快。教师寓理于情，以情显理，动人以情，然后及理，成功的可能性也就大了。
天上人间尽收眼底，古今中外就在心中。深入的剖析、翔实的叙述，借助历史的美育功能，可以把学生引向更高的境界，使学生的情感得到升华，灵魂得到净化。