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摘要：在我国经济持续发展与社会不断进步的同时，其中潜藏的生态环境问题也日益凸显，人与自然的关系问题引起了人们普遍、广泛、密切的关注。在当前生态环境面临极大挑战的现状下，许多西方马克思主义学者也开始尝试探索解决这种迫切矛盾的良策。在诸多西方马克思主义生态学说研究学者中，福斯特以马克思主义生态思想作为出发点，并进行了深入的探索与分析，融入了自身的相关生态观点，具有崭新的时代价值。在新时代进一步了解福斯特的生态文明思想，为新时代中国生态文明提供有益、可靠的借鉴与启示。
关键词：福斯特生态 生态建设 借鉴与启示
随着新时代我国经济社会发展，盲目追求短暂利益的政策和不恰当的生产、生活操作，使人和自然的矛盾日益尖锐，生态环境问题已经潜移默化地影响着人们的日常生产与生活活动，并带来许多不利的影响。福斯特是生态学马克思主义研究方向的重要代表人物之一，他所构建的生态理论体系，包含了对资本主义制度的的弊端、当今时代的环境问题以及与马克思主义生态思想的关系问题的具体回答，为新时代生态建设开辟了新途径。
一、福斯特对马克思主义生态思想的探索与继承
福斯特首先从马克思的经典著作中进行广泛的阅读与总结，对其中的生态理论进行缜密、客观、进一步的思考，从而得出了新的观点与结论。他认识到马克思的生态思想是以资本主义的工业化的生产方式的出现对人类造成的一系列变化与影响为出发点的，在资本主义的工业化的生产方式问世以后，人们的生活发生了翻天覆地的改变，在这种变化及其发展過程中，人们逐渐掌握并开始运用控制自然、改造自然的手段。这一论断辩证地叙述了在资本主义社会的资本积累的过程中人类与自然的异化关系，正是这种异化关系的进一步演化，从而导致全球性生态危机的产生与扩展，这正是福斯特从马克思主义生态思想中汲取的宝贵的经验与方法，并融合自己的思想从而得出的新理论。
二、福斯特生态思想的重要理论观点
福斯特在对马克思主义生态思想的探究过程中，将生态思想与唯物主义进一步联系与结合。他发现，解决生态危机的根本出路是将马克思的唯物主义生态哲学思想作为根本遵循。这是由于马克思主义的生态思想，提出自然界的发展是有规律可循的，人类只有切身实地的做到尊重自然的规律，与自然界和谐地共同相处，才能让自然界的生态系统维持基本的平衡与稳定。通过对马克思主义生态哲学思想的探索与继承，福斯特的生态学思想得到了进一步的巩固与完善。
（一）“新陈代谢断裂”理论
在马克思的《资本论》中，“新陈代谢”这个词汇通常是用来表述环境与劳动之间的关系，关于“新陈代谢”这个词汇的应用，福斯特则有了更深层次的理解。他认为“新陈代谢”这个词语的概念有着广义与狭义的区别，在广义上指的是资本主义内在的异化的相互关系与需求；在狭义上则代表自然和社会通过劳动而进一步发生的物质变换的具体过程。正是由于劳动的产生与发展，人类能够作用于外在的自然并对其加以改变，与此同时，人自身的内在的自然也在相应地发生着改变。福斯特还提出，在社会分工、资本主义的生产关系、城乡发展差距与收入财富差距产生不可调和的矛盾，面临着对立的分割的状态的时候，这种“新陈代谢”便产生了一个无法弥补的断裂，其实质上是自然界本身发生了异化，而这种异化状态的诞生，与自然界和人类社会的关系异化是息息相关的。
（二）生态革命是一种真正的社会主义革命
福斯特针对当代资本主义的生产现状，由此发现众多资本家已经开始着手向发展中国家转移劳动密集型、高污染、高消耗的产业，他们试图以这种方式来转嫁生态环境危机，进一步扩大不合理的国际经济政治秩序，从而蒙蔽生态危机的焦点，孰不知这种做法实际上会导致生态环境问题陷入愈演愈烈的危险局势。
在此背景下福斯特提出，生态革命与社会主义革命在本质上是别无二致的，摆脱资本的控制与剥削都是它们的基本目标任务，二者之间具有无可割裂的紧密联系，真正的生态革命实际上会成为社会革命的一部分。如果社会革命无法为生态革命提供可靠的现实性基础，也就是说工人阶级运动所追求的自由、平等的社会秩序无法得到有效的构建。
（三）在资本主义社会的制度下的生态冲突问题
在过去的五百年间，资本主义制度一直以全球生态环境为依靠，对财富进行广泛式、肆虐式的扩张与掠夺，自然环境被迫沦为资本扩张的牺牲品。这是由于一方面对于剩余价值的盲目创造与追求是资本的本质目标，因此在运行过程中的资本追求短时效和高数量的效益已经成为无法更改的既定事实。福斯特认为这种在资本主义社会的制度下的生态冲突问题，必须唯有以推翻现存的资本主义制度为根基，从而促进人与自然的协同进化、和谐共生，才能被完全处理与消灭。
三、福斯特生态思想对新时代中国生态文明建设的启示
三十多年的改革开放历程，使我国的物质产品与精神产品的生产能力都得到了跨越式的进步提升，而我们需要牢记的是，获得这一切辉煌成果的背后，是以难以估量的巨大生态牺牲为代价的。随着我国综合国力的显著提高，一些突出的生态环境问题也随之出现福斯特这些基于马克思主义生态观的进一步研究，所得出的生态观点结论，对于新时代中国生态文明建设有着有科学、有益的指导效用。
（一）合理把握经济发展与生态保护的尺度
基于对这些新陈代谢断裂问题的相关分析与判断，福斯特总结出，正是由于资本主义不合理的经济扩张模式，对自然进行的残酷的剥削与掠夺才使得自然界难以承受。他认为合理地解决这种异化现象的唯一途径，便是让资本主义被社会主义所取代，彻底舍弃过度扩张、不协调的人与自然相处模式，让自然生态资源得到可持续、合理的休养与利用。合理把握经济发展与生态保护的尺度，也是福斯特“新陈代谢”理论的一种具体、典型的体现，新时代生态环境的现状困境的出现，并不是一时半霎的结果，进行人类社会的自我变革、更新和相应的生态环境革命不可或缺，用科学的眼光重新构建恰当的生产方式同样迫在眉睫。福斯特的“新陈代谢”理论则能为我国在经济发展的同时绝对不以自然环境的牺牲为代价提供借鉴，自然环境与人类社会之间需要保持一个标准的尺度，这样才能不打破二者之间的平衡状态，从而实现人与自然的和谐性与永续性发展。 （二）对科学技术保持理性的态度
科学技术的改良至今仍被资产阶级奉为解决生态环境问题的金科玉律，但是福斯特提出，科学技术的发明所创造的神话，不可能从生态危机的水深火热中挽救人类。这是因为每当资本的扩张遇到阻挠时，科学技术便会推动资本以更加迅速的扩张方式来对自然进行更加疯狂的肆虐的索取。科学技术的发展及其作用需要被辩证地看待，它所带来的不仅是推动社会生产力的发展，而且科学技术的异化所带来的考验同样与日俱增、层出不穷。福斯特表明人类不需要排斥与反对先进科学技术的发展与传播，但是人类要保持一种理性、清醒的态度，来客观地评测科学技术的发展过程，科学技术中其中的绿色技术、循环技术、可持续发展技术更需要得到我们大力的赞成与支持，让科学技术的发展与生态环境的发展相辅相成，推动其成为助力生态环境保护和生态文明建设的强大助力与重要突破口。
（三）批判生態殖民主义中的不恰当行为
逐渐加快的全球化进程，使各国之间的各项联系日益密不可分，加强地区、国家间的多领域、多方位的全面沟通与合作必将是不可阻挡的历史性潮流。保护我国的生态领域安全，警惕生态殖民主义的侵入，也是我国在发展国际合作中需要格外留心的一个重要问题。实际上一部分国外企业在享受中国对外开放政策支持的同时，也潜移默化地向中国输入密集型、高污染、高消耗的产业。福斯特的生态思想对资本主义国家这种转嫁生态危机的行径做了彻底的揭露与批判，只谋求自己国家单一的利益追求，而忽略其他国家的合理关切，是不符合历史发展趋势的的行为。因此，在加强国际合作的同时，一定要考虑对密集型、高污染、高消耗的外资企业有所取舍，防止其他国家不恰当、不合理的经济危机与环境危机的转嫁我国。
（四）树立正确的生态价值理念
在生态问题上抛弃二元对立的思维是福斯特生态思想的固有主张，这是因为生态中心主义论与人类中心主义论是两种具有不同研究视角的对立性理论观点。一方面，生态中心主义论的根据是生态学揭示了人类与自然的其他共同作为生命系统的一部分，我们应当对整个生态系统加以考虑，而不是把个体于其中的母体与个体分隔开，将人类与生态环境看作是相互独立、相互分离的两个部分，生态中心主义者所面临的主要问题便是如何将人类个体的利益、权利和环境的利益进行协调。另一方面，人类中心主义论把人类的利益作为道德评价与和价值起点的依据，认为只有人类才是价值判断与价值选择、价值评价的主体的主体，人类中心主义这一理论实际上是把人类的生存与发展作为最高目标的思想，它要求人类的一切活动应当将这一价值目标作为基本价值遵循，福斯特提出这两种对立的思维往往使人们忽略人类与自然界的长期性、动态性发展，最终造成生态问题的频繁产生，因此要树立正确的生态价值理念。
四、结语
福斯特生态思想理论虽然属于国外马克思主义研究理论，但是其中特有的崭新的理论品质，独到的研究方向为我国提供了当代马克思主义理论研究的新的视角，他的生态思想对生态革命和社会主义革命均进行了深刻、明确的剖析，对其理论的分析与探索，势必为马克思主义中国化与时代化的历史进程注入鲜活的生气。在对福斯特生态思想的概括与总结过程中，我们可以重新审视生态需求与生态消费之间的关系，更好地调整生态规划，从而为我国的生态建设提供有益的理论借鉴与参考。
参考文献：
[1]胡莹.福斯特生态学马克思主义思想研究[D].黑龙江大学.2013.
[2]杜雅丽，李先悦.福斯特的生态思想及启示[J].中共山西省委党校学报，2014，37（02）：105-107.
关键词：福斯特生态 生态建设 借鉴与启示
随着新时代我国经济社会发展，盲目追求短暂利益的政策和不恰当的生产、生活操作，使人和自然的矛盾日益尖锐，生态环境问题已经潜移默化地影响着人们的日常生产与生活活动，并带来许多不利的影响。福斯特是生态学马克思主义研究方向的重要代表人物之一，他所构建的生态理论体系，包含了对资本主义制度的的弊端、当今时代的环境问题以及与马克思主义生态思想的关系问题的具体回答，为新时代生态建设开辟了新途径。
一、福斯特对马克思主义生态思想的探索与继承
福斯特首先从马克思的经典著作中进行广泛的阅读与总结，对其中的生态理论进行缜密、客观、进一步的思考，从而得出了新的观点与结论。他认识到马克思的生态思想是以资本主义的工业化的生产方式的出现对人类造成的一系列变化与影响为出发点的，在资本主义的工业化的生产方式问世以后，人们的生活发生了翻天覆地的改变，在这种变化及其发展過程中，人们逐渐掌握并开始运用控制自然、改造自然的手段。这一论断辩证地叙述了在资本主义社会的资本积累的过程中人类与自然的异化关系，正是这种异化关系的进一步演化，从而导致全球性生态危机的产生与扩展，这正是福斯特从马克思主义生态思想中汲取的宝贵的经验与方法，并融合自己的思想从而得出的新理论。
二、福斯特生态思想的重要理论观点
福斯特在对马克思主义生态思想的探究过程中，将生态思想与唯物主义进一步联系与结合。他发现，解决生态危机的根本出路是将马克思的唯物主义生态哲学思想作为根本遵循。这是由于马克思主义的生态思想，提出自然界的发展是有规律可循的，人类只有切身实地的做到尊重自然的规律，与自然界和谐地共同相处，才能让自然界的生态系统维持基本的平衡与稳定。通过对马克思主义生态哲学思想的探索与继承，福斯特的生态学思想得到了进一步的巩固与完善。
（一）“新陈代谢断裂”理论
在马克思的《资本论》中，“新陈代谢”这个词汇通常是用来表述环境与劳动之间的关系，关于“新陈代谢”这个词汇的应用，福斯特则有了更深层次的理解。他认为“新陈代谢”这个词语的概念有着广义与狭义的区别，在广义上指的是资本主义内在的异化的相互关系与需求；在狭义上则代表自然和社会通过劳动而进一步发生的物质变换的具体过程。正是由于劳动的产生与发展，人类能够作用于外在的自然并对其加以改变，与此同时，人自身的内在的自然也在相应地发生着改变。福斯特还提出，在社会分工、资本主义的生产关系、城乡发展差距与收入财富差距产生不可调和的矛盾，面临着对立的分割的状态的时候，这种“新陈代谢”便产生了一个无法弥补的断裂，其实质上是自然界本身发生了异化，而这种异化状态的诞生，与自然界和人类社会的关系异化是息息相关的。
（二）生态革命是一种真正的社会主义革命
福斯特针对当代资本主义的生产现状，由此发现众多资本家已经开始着手向发展中国家转移劳动密集型、高污染、高消耗的产业，他们试图以这种方式来转嫁生态环境危机，进一步扩大不合理的国际经济政治秩序，从而蒙蔽生态危机的焦点，孰不知这种做法实际上会导致生态环境问题陷入愈演愈烈的危险局势。
在此背景下福斯特提出，生态革命与社会主义革命在本质上是别无二致的，摆脱资本的控制与剥削都是它们的基本目标任务，二者之间具有无可割裂的紧密联系，真正的生态革命实际上会成为社会革命的一部分。如果社会革命无法为生态革命提供可靠的现实性基础，也就是说工人阶级运动所追求的自由、平等的社会秩序无法得到有效的构建。
（三）在资本主义社会的制度下的生态冲突问题
在过去的五百年间，资本主义制度一直以全球生态环境为依靠，对财富进行广泛式、肆虐式的扩张与掠夺，自然环境被迫沦为资本扩张的牺牲品。这是由于一方面对于剩余价值的盲目创造与追求是资本的本质目标，因此在运行过程中的资本追求短时效和高数量的效益已经成为无法更改的既定事实。福斯特认为这种在资本主义社会的制度下的生态冲突问题，必须唯有以推翻现存的资本主义制度为根基，从而促进人与自然的协同进化、和谐共生，才能被完全处理与消灭。
三、福斯特生态思想对新时代中国生态文明建设的启示
三十多年的改革开放历程，使我国的物质产品与精神产品的生产能力都得到了跨越式的进步提升，而我们需要牢记的是，获得这一切辉煌成果的背后，是以难以估量的巨大生态牺牲为代价的。随着我国综合国力的显著提高，一些突出的生态环境问题也随之出现福斯特这些基于马克思主义生态观的进一步研究，所得出的生态观点结论，对于新时代中国生态文明建设有着有科学、有益的指导效用。
（一）合理把握经济发展与生态保护的尺度
基于对这些新陈代谢断裂问题的相关分析与判断，福斯特总结出，正是由于资本主义不合理的经济扩张模式，对自然进行的残酷的剥削与掠夺才使得自然界难以承受。他认为合理地解决这种异化现象的唯一途径，便是让资本主义被社会主义所取代，彻底舍弃过度扩张、不协调的人与自然相处模式，让自然生态资源得到可持续、合理的休养与利用。合理把握经济发展与生态保护的尺度，也是福斯特“新陈代谢”理论的一种具体、典型的体现，新时代生态环境的现状困境的出现，并不是一时半霎的结果，进行人类社会的自我变革、更新和相应的生态环境革命不可或缺，用科学的眼光重新构建恰当的生产方式同样迫在眉睫。福斯特的“新陈代谢”理论则能为我国在经济发展的同时绝对不以自然环境的牺牲为代价提供借鉴，自然环境与人类社会之间需要保持一个标准的尺度，这样才能不打破二者之间的平衡状态，从而实现人与自然的和谐性与永续性发展。 （二）对科学技术保持理性的态度
科学技术的改良至今仍被资产阶级奉为解决生态环境问题的金科玉律，但是福斯特提出，科学技术的发明所创造的神话，不可能从生态危机的水深火热中挽救人类。这是因为每当资本的扩张遇到阻挠时，科学技术便会推动资本以更加迅速的扩张方式来对自然进行更加疯狂的肆虐的索取。科学技术的发展及其作用需要被辩证地看待，它所带来的不仅是推动社会生产力的发展，而且科学技术的异化所带来的考验同样与日俱增、层出不穷。福斯特表明人类不需要排斥与反对先进科学技术的发展与传播，但是人类要保持一种理性、清醒的态度，来客观地评测科学技术的发展过程，科学技术中其中的绿色技术、循环技术、可持续发展技术更需要得到我们大力的赞成与支持，让科学技术的发展与生态环境的发展相辅相成，推动其成为助力生态环境保护和生态文明建设的强大助力与重要突破口。
（三）批判生態殖民主义中的不恰当行为
逐渐加快的全球化进程，使各国之间的各项联系日益密不可分，加强地区、国家间的多领域、多方位的全面沟通与合作必将是不可阻挡的历史性潮流。保护我国的生态领域安全，警惕生态殖民主义的侵入，也是我国在发展国际合作中需要格外留心的一个重要问题。实际上一部分国外企业在享受中国对外开放政策支持的同时，也潜移默化地向中国输入密集型、高污染、高消耗的产业。福斯特的生态思想对资本主义国家这种转嫁生态危机的行径做了彻底的揭露与批判，只谋求自己国家单一的利益追求，而忽略其他国家的合理关切，是不符合历史发展趋势的的行为。因此，在加强国际合作的同时，一定要考虑对密集型、高污染、高消耗的外资企业有所取舍，防止其他国家不恰当、不合理的经济危机与环境危机的转嫁我国。
（四）树立正确的生态价值理念
在生态问题上抛弃二元对立的思维是福斯特生态思想的固有主张，这是因为生态中心主义论与人类中心主义论是两种具有不同研究视角的对立性理论观点。一方面，生态中心主义论的根据是生态学揭示了人类与自然的其他共同作为生命系统的一部分，我们应当对整个生态系统加以考虑，而不是把个体于其中的母体与个体分隔开，将人类与生态环境看作是相互独立、相互分离的两个部分，生态中心主义者所面临的主要问题便是如何将人类个体的利益、权利和环境的利益进行协调。另一方面，人类中心主义论把人类的利益作为道德评价与和价值起点的依据，认为只有人类才是价值判断与价值选择、价值评价的主体的主体，人类中心主义这一理论实际上是把人类的生存与发展作为最高目标的思想，它要求人类的一切活动应当将这一价值目标作为基本价值遵循，福斯特提出这两种对立的思维往往使人们忽略人类与自然界的长期性、动态性发展，最终造成生态问题的频繁产生，因此要树立正确的生态价值理念。
四、结语
福斯特生态思想理论虽然属于国外马克思主义研究理论，但是其中特有的崭新的理论品质，独到的研究方向为我国提供了当代马克思主义理论研究的新的视角，他的生态思想对生态革命和社会主义革命均进行了深刻、明确的剖析，对其理论的分析与探索，势必为马克思主义中国化与时代化的历史进程注入鲜活的生气。在对福斯特生态思想的概括与总结过程中，我们可以重新审视生态需求与生态消费之间的关系，更好地调整生态规划，从而为我国的生态建设提供有益的理论借鉴与参考。
参考文献：
[1]胡莹.福斯特生态学马克思主义思想研究[D].黑龙江大学.2013.
[2]杜雅丽，李先悦.福斯特的生态思想及启示[J].中共山西省委党校学报，2014，37（02）：105-107.