理论认知是以“我”为中心，吸收外来的知识，并跟自身已有的理论认知相结合;实践智慧则是以“我”的理论认知积累起来的，通过“我”的认知实践，形成对“我”有意义的实践智慧。同时，实践智慧和道德品质又是一种互惠关系，彼此之间相互影响，相互促进，完善和发展儿童的道德品质。实践智慧就是儿童的品德逐步形成于他们对生活的感知、辨别，也是一种理论认知到智慧的顿悟。儿童的日常生活对其道德品德的形成和发展有着特殊的价值，对儿童思想道德的形成需要从课堂延伸到日常的校园、家庭和社会生活中。教师引导儿童对生活发现、挖掘、积累、提升课堂内外认知，形成实践智慧。笔者结合教学实践，谈谈以下几点做法。
　　 一、回味自己的生活发现智慧
　　 陶行知说过，生活即教育。生活是教育，是实践，也是智慧。学生的生活也是小学道德与法治课堂教学中的一个重要内容。如何引导学生回味自己的生活，让学生积累日常生活过程中的实践智慧促进其健康成长，形成自己优良的道德品质，这是由学生不同阶段的年龄特点、生理发展和心理特征所决定的。生活中，每一个孩子的家庭构成都是不同的，家庭生活方式也是个性化的，但相对来说不同孩子的家庭构成又是相似的、同质的。在道德与法治课堂教学中，教师可以运用多媒体、图片等多种方式，把学生在日常生活中的体验带到课堂里面，在相互学习、认知体验、深入情境中感悟情感。在回味生活片段中，发现实践中的智慧，培养起儿童良好的道德品质。
　　 在部编版小学道德与法治三年级上册“家是最温暖的地方”这一单元教学中，教材的安排就是以家庭生活为背景进行设计的。教材通过真实的生活场景，让学生通过回味自身家庭，寻找、体验相似的、同质的生活，并在自己的生活中践行智慧教育。在第10课“父母多爱我”教学中，笔者紧紧抓住教材“爱”这个主题。笔者引领学生认知，生活在这个温暖的大家庭里，虽然每个人的角色是不同的，但爱是相同的，只是爱的表达方式是不一样的。妈妈的爱是温柔的，爸爸的爱是严厉的;爷爷、奶奶的爱是浓烈的，兄弟姐妹的爱是陪伴的。笔者引导孩子回味每天上学前妈妈为我们准备好的早餐、整理好的书包;每天放学后爸爸陪着骑一骑心爱小小自行车的鼓励;每天晚上爷爷、奶奶陪着看动画片《小猪佩奇》的温馨画面等，凸显爱存在生活中的一点一滴。笔者在课堂教学中，鼓励孩子回味身边每一个爱自己的人和故事;回味每一件极为普通的小事，里面都藏着家人对自己深深的爱。笔者适时点拨学生说出家庭成员中如何爱自己的小故事，有的孩子说：“爷爷、奶奶总是把好吃的、爱吃的水果留下来，先让自己品尝，舍不得他们先吃。”也有的孩子说：“爸爸、妈妈总是交代上学路上注意安全，不要在路上肆意玩耍，放学了去朋友家要先回家，这也是爱。”在回味生活的过程中，虽然大家的这些爱都是一些小小的爱，但这就是我们在家里的温暖和甜蜜。笔者认为爱需要表达，爱需要行动。在课后的延伸中，笔者要求孩子应该大胆地用行动表达自己对他们的爱：可以是和妈妈一起买菜洗碗，可以是督促爸爸戒烟保健康，可以是给爷爷、奶奶递茶盛饭等等。这就是从回味生活认知到实践智慧，让学生在实践中体验爱是相互的。
　　 二、镜观他人生活挖掘智慧
　　 孩子们的生活不可能有大量的時间参与到他人的生活中去，但这并不意味着远离了他人的生活。孩子们之间的学习、生活还是有交叉互动的。课堂教学中教师应适时抓住一些课堂教学时机，积极引导学生镜观他人的生活，通过他人的实践，学习他人如何解决问题的方法，逐步转为自己解决同类问题的认知，挖掘自己生活中的智慧。这是从理论认知到实践智慧的积累过程，在这一挖掘过程中，能提升孩子们的认知能力，形成思考问题的逻辑能力，以及挖掘慢慢解决问题的实践智慧能力。
　　 在部编版小学道德与法治一年级上册“家中的安全与健康”这一单元中，教材是根据一年级学生年龄、心理和生理特征进行编排的。这一阶段的孩子无法准确判断在熟悉的家中，自己的某些行为是否会存在着危险，去看看、摸摸的行为难免会有造成意外伤害的可能。在“别伤着自己”一课里，教材展现熟悉的家庭生活场景，能很快拉近学生与文本之间的距离。笔者在课堂教学中抓住这一契机，利用多媒体虚拟一个卡通人物美美，引导学生观察美美在家里的危险行为，是否同样出现在自己的身上：是否学着妈妈为了漂亮打扮，涂抹妈妈口红等化妆品;是否看到小狗黄黄睡觉，走过去一把抓住黄黄的尾巴拖着玩;是否有左手紧紧抓住壁橱的下方，右臂向上高高举起，想取放在壁橱最上层的饼干桶;是否一只脚站在叠放不整齐的书上，另一只脚悬空去拿桌子上的东西;是否在爷爷、奶奶的药箱里取不同颜色的药片尝尝等。从美美的生活中，引导孩子镜观自己在家的生活是否有和美美一样的危险行为，因为这类危险行为会让自己受到伤害，我们要对这类危险行为说：“不可以！”通过镜观他人，孩子若想取高处的东西，最好的方法是请大人帮助，以免自己被高处坠下的物品砸伤自己。通过镜观他人的生活，发现家庭生活中哪些行为容易伤害自己，学会避开在生活中容易受伤害的地方，积累理论认知，形成保护自己的实践智慧。
　　 三、参与群体生活积累智慧
　　 群体生活是一种自由、自发、自主的活动。这种群体活动是最能唤醒和激活儿童兴趣的，这也是儿童最喜欢的一种活动方式。教育学家马卡连柯认为：“集体是教育的基础、目的、对象，也是教育的手段和方法。”在活动中，愉快和谐的群体生活能滋养儿童的心灵，激发儿童积极主动参与的兴趣，使其充分感受到追求快乐、享受群体生活的快乐。思想品德教育就是要在活动中潜移默化，在教师的指导下，学生能够自主选择、自由表达。通过参与群体的活动，积累认知内化成实践智慧，将道德与法治教学以群体生活的方式呈现，在这种相互之间没有批评、没有指责的活动氛围中，学生在参与群体生活中表现出来的就是真实的反应、真实的体验。教师是指导者和引领者，学生则是体验者和感悟者。
　　 在部编版小学道德与法治四年级上册“让生活多一些绿色”这一单元，教材关注社会的绿色发展。科学技术带给人类便利的同时，人类生活的环境也逐渐受到了污染。笔者在教学“环境污染大搜索”一课中，主要是引导学生调查母亲河的污染情况，让学生建立起对母亲河的情感，树立保护母亲河的意识。一是在课前安排学生以小群组活动形式，收集有关母亲河的图片、文字资料，了解母亲河的现状及变化原因;引导学生利用周末时间组成小群组去周边找一找，看一看，除了“白色污染”，身边的母亲河里还有哪些污染：过度、过量使用的农药、排放生活生产污水、倾倒生活垃圾、电毒炸鱼等，把它们拍成照片在课堂上进行交流。孩子们通过这样的热身活动，提前感知周围环境因为人们追求生活便利的同时，也给母亲河造成了一定的污染和伤害。二是课后安排学生以小群组活动形式，寻找在社会中人们为保护环境所做的工作：投放鱼苗、设立警示牌、河长负责制等。在小群组活动过程中，学生通过活动看到了母亲河美丽的一面，同时也看到了母亲河被伤害的另一面。这样的活动，让学生从保护环境的理论认知中，明白污染了母亲河，最终受伤害的还是自己的实践智慧。孩子们通过活动切身地体验，就能深入理解“绿水青山就是金山银山”的道理，并建立起保护大自然、保护地球、保护人类生存环境的意识。 　　 四、引领实践生活提升智慧
　　 教师的实践智慧是指教师在教育教学过程中对知识传授的直觉认识，它是教师对教育现状变化的一个整体感知，彰显教育的道德属性。实践智慧作为教师对教学整体的教育合理性的追求，它在教学活动中也会有所反映。教师的实践智慧在课堂中通常表现在以下几个方面：一是教学过程，教师的实践智慧主要表现为对课本知识传授的超越。二是教学方法，教师的实践智慧表现为在课堂教学过程中随机应变的机智。它们之间相互联系，相互支持。
　　 在部编版小学道德与法治六年级上册“我们的国家机构”这一单元，笔者在教学“国家机构的职权”一课中，引导学生学习认识国家行政机关的职权。行政机关是代表国家经济、社会等领域行使行政管理职权，提供公共服务的相关部门。上公开课的时候，学校正好是在县级人民政府一旁，孩子们对人民政府中的各个行政部门非常熟悉，尤其是几个孩子正是政府内行政机关人员的子女，所以课堂中能很快把人民政府中的各行政部门进行准确的梳理。根据这一环节的教学突然变化，笔者随即调整了课堂原有的教学节奏，将孩子认识的人民政府内的各个国家机关一一罗列，这已大大超出了课本上对国家机关知识点的认知。在其间，一个孩子提出教育局也是国家机关，并作出准确判断;我随即捕捉到“学校是否是行政机关”这一知识点的延伸。于是，笔者巧妙地抛出一个问题：作为教育局隶属于国家机构中的行政机关，它管理的学校是否也是行政机关？这个问题激起孩子们的大讨论。学校的管理是讨论的争议点，此时笔者适时指出行政机关是代表国家进行行政管理活动，并要承担由此产生的法律后果。学校不能实施这些行为，因此不是行政机关;如果学校是政府公办的，那么它是事业单位，民办的则是企业单位，孩子们一下就理清了思路。最后我要求孩子们利用课后时间到人民政府外找寻其他行政机关，了解国家赋予它们的职权，进一步提升孩子们在实践中的智慧。
　　 從教学实践可以看出，以生活为本，从理论认知到实践智慧，就是找准生活与实践智慧对接的落脚点。理论认知积累成了实践智慧，同时实践智慧夯实了理论认知。教师在引导学生吸收、积累、实践过程中，也唤醒了学生追求美好生活的智慧，助力学生形成实践智慧;促进学生从理论认知到实践智慧的持续生成，架起学生从生活走向课堂、从课堂回归生活的桥梁，让小学道德与法治教学真正服务于学生道德品质的生成。