【摘 要】
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教师是每所幼儿园宝贵的财富.虞永平教授指出:幼儿园教育目标是否落实,不取决于政府,而是取决于每—个教师的教育教学行为.这充分说明幼儿园的发展是以教师为本的,教师是幼儿
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教师是每所幼儿园宝贵的财富.虞永平教授指出:幼儿园教育目标是否落实,不取决于政府,而是取决于每—个教师的教育教学行为.这充分说明幼儿园的发展是以教师为本的,教师是幼儿园的生力军,因此我们应充分关注教师的专业化发展.立足本园发展,加强园本教研活动的开展,是帮助和促进教师走上专业成长的快车道.走上管理岗位以来,我园开展了一系列扎实有效的研究工作,并尝试从“保、读、训、研、思”五处着手,通过“五步跟进法”建立并完善“以园为本”的教研机制,引领教师在学习中实践,在实践中反思,在反思中收获,在收获中成长.
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内容摘要：张恨水是中国现当代文学史上一位通俗大师，他笔下的女性佳人形象，熠熠闪光，各具特色。本论文基于小说《北雁南飞》，并结合作家的个人因素，对其笔下理想的佳人形象，以及在佳人身上寄托的怀旧情感和体现的悲剧意识等进行探讨。反观张恨水的人生价值立场和人文关怀。 关键词：张恨水 《北雁南飞》 佳人形象 “宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”这是汉朝李延年向汉武帝举荐自己的妹妹李夫人时所作的词，传达出对
内容摘要：女性，作为一个长期受男性中心话语控制并在父权制社会中被异化的角色，一直处于被动依附的地位，在历经千百年的曲解、误读、与歧视的斗争，女性主义批评吸收了当代西方的新马克思主义、精神分析、新历史主义等批评的思路和方法，终于在西方文学批评史中展露头角。中国也成功引进发展了女性主义，在元代特殊的时代背景下，女性形象成为了文人墨客在元杂剧中主要关注和表现的对象，本文将着重探讨在女性主义视野下的关汉卿
“人事有代谢，往来成古今”现代主义风格引领设计潮流已近一个世纪。从威廉?莫里斯为“红屋”设计的家具、到麦金托什设计的直背餐椅、从赖特的“流水山庄”、到格罗皮斯的包
内容摘要：《拼凑的裁缝》（Sartor Resartus）修辞隐喻，语意晦涩，用意让人困惑不解。长期以来批评界一直在尝试各种解释，其中最主要的语言隐喻说。然而，结合卡莱尔的社会背景、时代特征，透过语言的隐喻性，就会发现《拼凑的裁缝》的思想主旨相当明确，锋芒直指社会的黑暗、民众的贫困、贵族的腐化、教会的虚伪和盛行的功利主义等问题，而且指出这些都缘于工业革命、政府放任、科技发展和人性异化，并希望通过禁
内容摘要：《一個女人的史诗》与中国现当代文学中的传统史诗性书写不同，严歌苓将“史诗”的关注焦点放在了女性的成长和情感生活上，脱离了宏大叙事和对历史的直接描写，转而从侧面描写和细节描写入手。严歌苓这种另类的叙事手法给中国文坛的史诗性书写开辟了一条新道路。 关键词：史诗性 另类 日常 感情 成长 “史诗性”一直中国现当代作家写作时的一种追求，作家心中的史诗情结也催生出一大批优秀的文学作品。“史诗”
内容摘要：鄂州西山风景区人文旅游资源十分丰富，文化底蕴极为丰厚。北宋文学家苏轼、苏辙以及黄庭坚、张耒、晁补之等苏门文人，与西山结下了不解之缘。他们多次游历西山，吟咏西山，为我们发展西山文化旅游，留下了丰富的精神文化资源，值得我们高度重视，认真研究，深入挖掘，充分利用，从而在推进全域旅游的改革过程中发挥其重要作用，提升鄂州的城市形象。 关键词：苏门文人 文艺活动 西山 旅游开发 鄂州市位于湖北省
内容摘要：南永前图腾诗对图腾的文化阐释不限于一般性的精神领域，而是将图腾作为一种生命元素或者生命形式来解读。作者着眼于这些图腾形象在生命过程中的原生意义，试图通过各种图腾形象与人类生命秩序的重新调整来实现生态系统的还原；通过对人与自然对象主客二分的传统关系的解构来实现生态关系的还原；通过对自然对象全新的道德评价来实现生态道德的还原。 关健词：图腾诗 生态还原 道德评价 生态意义是现代人在新的生
内容摘要：谈及日本文学，便不得不谈起物哀，其是日本民族一种传统的审美观，但物哀本身的影响也远远超出了美学范畴，对文学产生了重要的影响，成为日本文学中的一个十分重要的概念，为日本文学增添一种阴柔婉转、清新悠远的纤柔之美。本文立足于日本文学中的物哀思想，分析其起源、成因和影响，希望给相关学者一些启示。 关键词：日本 文学 物哀 1.物哀之内涵 在现代日语中，“物哀”假名写做“物の哀”（ももののあ
内容摘要：卞之琳是现代派诗歌的代表人物，也是中国诗歌史上较为独特的诗人。他的诗总是从日常生活中不起眼的事物入手，经过其智慧的渲染，是诗歌充满了哲理。他在诗歌中隐匿自我的感情，以客观冷隽的态度入诗。他的诗歌跳跃性大，联想丰富，尤其突出戏剧化，理智化。 关键词：智慧 非个人化抒情 化古化欧 在我国诗歌史上，有个诗歌流派叫做现代派。20世纪30年代的现代派是由后期新月派和20年代末的象征诗派演变而来
内容摘要：芥川龙之介中小说多次出现“地狱景观”，描写的十分恐怖可怕。他不仅通过描写地狱来说明佛教思想中的善恶有报，同时更多的是用地狱景观来反观人性的复杂性，也是一种“以丑为美”的审美倾向。 关键词：芥川龙之介 地狱景观 人性 芥川龙之介热衷于描写地狱景观，在众多的小说中都曾经出现过。地狱不仅是人犯罪之后惩罚的场所，同时也是人性的试炼石，正如其所说“人生比地狱更为地狱”。其通过对地狱景观的刻画描