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一位老师说得好,「考风不正,学风必然不正;学风不正,会影响学生终生」。
今年以来,给人们最大震惊的事情,要我来说,不是甲型H1N1流感的爆发,不是法国飞机的空难,也不是成都公共汽车的燃烧,而是近日发生的吉林松原高考舞弊案。说其令人发指,惊心动魄,触目惊心,前所未闻,任何一个词,都不过分。
如此大规模的道德坍塌,大面积的秩序动摇,大体量的制约失衡,大数字的群众参与,可以说全国之最。我国自隋唐建立科举制度以来,考试舞弊案,从来没有间断过,却从没听说有如同松原这样肆无忌惮和有恃无恐的泛滥和猖獗。最让我震惊的,还不仅仅是明码标价武装到了牙齿的具有科技手段的作弊器材的肆意贩卖,而是副市长亲自带队,教育、公安、电信等18个部门联合监控执法,却依然是猫捉不了耗子而任凭耗子大摇大摆地满街跑;那么多的老师、家长和学生公然地参与其中,连一点遮羞布都不要了,似乎谁不参与谁就倒霉,谁就笨,谁就是傻子。那些不想参与作弊而想独善其身的人,还需要事先花钱买保护。
这是一种什么样的社会现实?难道作弊成为了一种光明正大的事情了吗?为什么一点点是非观念都没有了?一点点做错了事情的羞耻感都没有了?为什么干了违法的事情,脸都不再红、手都不再颤抖一下了呢?
如果说教育的最终产品是学生的话,那么,在这样的社会背景下,在这样的生存形态下,我们的产品还会是合格的吗?一般质量不合格的产品,甚至假冒伪劣的产品,只不过影响一批人和一个时期,不合格的人才产品,却是要影响着一代乃至几代人,影响着我们国家和民族的未来呀!
是谁,或者说是什么样的深层因素,造成了松原今天比甲型H1N1流感还要可怕的舞弊案的大爆发?而且,不以为耻反以为荣,以为是为了孩子好,而不觉得其实是在用自己的手,断送着孩子和我们国家、民族的未来?
我想起了经济学里一个关于“破窗户玻璃”的理论,即一个窗户的玻璃被人打碎了,如果没有人管,接着会有更多的窗户玻璃被人打破,以致最后所有的窗户玻璃被打破。这不仅是经济的现实,更是人性的现实。人进化到现代社会,依然存在着人性与兽性之间的矛盾,特别是从政治社会刚刚转型到经济社会的中国,一切唯利是图,唯我独尊,利益至上,自私自利,遇到机会便可能公然入市,招摇过市。
毋庸讳言,我国近些年经济得到了空前的发展,但是,经济的发展,并不能够救赎我们已经迅速跌落滑坡的人性与道德。松原舞弊案的悲剧意义,不仅在于松原,而在于人性与道德的大面积沦丧,让人们不再相信这个世界上还存在着公平与正义,还存在着理想与信仰。
因此,与其说松原是给予我们的一个触目惊心的警示,不如说是给予我们的一面令我们无地自容的镜子,让我们映照出自身和现实。在网络和媒体铺天盖地声讨松原的同时,我们也应该审视自己,打碎那些窗户玻璃,我们是否也同样一起参与其中?我们是否意识到重新修复已经日渐失落乃至千疮百孔的道德与信仰,建立起自觉而恒定的价值体系,已经迫在眉睫,并和我们每一个人密切相关、休戚与共?
一个民族真正地兴旺与发达,不仅仅在于经济的腾飞,更在于道德与信仰的坚定和明晰,在于培养和造就我们新一代的健康与合格的教育产品。
摘编自《中国社会报》
编辑/韩牧
今年以来,给人们最大震惊的事情,要我来说,不是甲型H1N1流感的爆发,不是法国飞机的空难,也不是成都公共汽车的燃烧,而是近日发生的吉林松原高考舞弊案。说其令人发指,惊心动魄,触目惊心,前所未闻,任何一个词,都不过分。
如此大规模的道德坍塌,大面积的秩序动摇,大体量的制约失衡,大数字的群众参与,可以说全国之最。我国自隋唐建立科举制度以来,考试舞弊案,从来没有间断过,却从没听说有如同松原这样肆无忌惮和有恃无恐的泛滥和猖獗。最让我震惊的,还不仅仅是明码标价武装到了牙齿的具有科技手段的作弊器材的肆意贩卖,而是副市长亲自带队,教育、公安、电信等18个部门联合监控执法,却依然是猫捉不了耗子而任凭耗子大摇大摆地满街跑;那么多的老师、家长和学生公然地参与其中,连一点遮羞布都不要了,似乎谁不参与谁就倒霉,谁就笨,谁就是傻子。那些不想参与作弊而想独善其身的人,还需要事先花钱买保护。
这是一种什么样的社会现实?难道作弊成为了一种光明正大的事情了吗?为什么一点点是非观念都没有了?一点点做错了事情的羞耻感都没有了?为什么干了违法的事情,脸都不再红、手都不再颤抖一下了呢?
如果说教育的最终产品是学生的话,那么,在这样的社会背景下,在这样的生存形态下,我们的产品还会是合格的吗?一般质量不合格的产品,甚至假冒伪劣的产品,只不过影响一批人和一个时期,不合格的人才产品,却是要影响着一代乃至几代人,影响着我们国家和民族的未来呀!
是谁,或者说是什么样的深层因素,造成了松原今天比甲型H1N1流感还要可怕的舞弊案的大爆发?而且,不以为耻反以为荣,以为是为了孩子好,而不觉得其实是在用自己的手,断送着孩子和我们国家、民族的未来?
我想起了经济学里一个关于“破窗户玻璃”的理论,即一个窗户的玻璃被人打碎了,如果没有人管,接着会有更多的窗户玻璃被人打破,以致最后所有的窗户玻璃被打破。这不仅是经济的现实,更是人性的现实。人进化到现代社会,依然存在着人性与兽性之间的矛盾,特别是从政治社会刚刚转型到经济社会的中国,一切唯利是图,唯我独尊,利益至上,自私自利,遇到机会便可能公然入市,招摇过市。
毋庸讳言,我国近些年经济得到了空前的发展,但是,经济的发展,并不能够救赎我们已经迅速跌落滑坡的人性与道德。松原舞弊案的悲剧意义,不仅在于松原,而在于人性与道德的大面积沦丧,让人们不再相信这个世界上还存在着公平与正义,还存在着理想与信仰。
因此,与其说松原是给予我们的一个触目惊心的警示,不如说是给予我们的一面令我们无地自容的镜子,让我们映照出自身和现实。在网络和媒体铺天盖地声讨松原的同时,我们也应该审视自己,打碎那些窗户玻璃,我们是否也同样一起参与其中?我们是否意识到重新修复已经日渐失落乃至千疮百孔的道德与信仰,建立起自觉而恒定的价值体系,已经迫在眉睫,并和我们每一个人密切相关、休戚与共?
一个民族真正地兴旺与发达,不仅仅在于经济的腾飞,更在于道德与信仰的坚定和明晰,在于培养和造就我们新一代的健康与合格的教育产品。
摘编自《中国社会报》
编辑/韩牧