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摘
自媒体短视频在大学生思想政治教育中的运用
【摘 要】
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摘 要： 本文以移动端应用“抖音”为例，分析用户心理需求及应用设计特点，探讨如何从思想政治教育心理学角度，寻找运用自媒体短视频软件做好大学生思想政治教育的途径，使自媒体短视频成为大学生思想政治教育新阵地。 关键词： 自媒体短视频 抖音 网络育人 思想政治教育 随着科学技术迅猛发展，硬件技术的更新换代带来了移动通信技术的颠覆性变革。无线网络技术的日益成熟和广泛应用为移动终端的应用软件多元
【出 处】
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文教资料
【发表日期】
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2021年7期
其他文献
摘 要： 萧红的一生充满苦难，但她的作品并非仅仅体现了悲哀的基调。本文通过《呼兰河传》中突出描述的“后花园”意象，分析萧红创作情感蕴藉的复杂性，即她对故乡人民的批判与同情，以及在荒凉寂寞中对饱含温暖与爱的“精神家园”的永久憧憬和追求。 关键词： 萧红 《呼兰河传》 后花园 情感 复杂性 萧红作为二十世纪三十年代的优秀作家之一，其代表作《呼兰河传》一直受到学界的广泛关注。其中，茅盾所作
摘 要： 本文调查泰州学院韩语专业往届101名毕业生的学习与就业情况。从毕业生的反馈意见中，找出江苏省内高职院校韩语专业发展受挫的深层次原因。分析结果表明：在目前的高等教育管理体系下，韩语专业高等职业教育的课堂教学质量是有保证的，需要改进的问题突出表现在课程设置和实习教学环节。课程设置需要注意有明确的职业定位，确定职业技能培养目标并形成办学特色，扩大选修课范围供不同职业理想的学生选择;实习教学环
摘 要： 优良的学风，是实施教育教学的重要保证。高校学风建設，是高校工作中关键一环。本文基于中外合作办学实例，探索学风建设成效，为中外合作办学的学风建设提供借鉴案例。 关键词： 学风建设 中外合作办学 布莱恩特项目 高等教育是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志。应加强大学的学风建设，实现“高等教育的内涵式发展”。学风是一所大学所有载体表现出来的精神风貌，包括教师师德、学生治学、学生品行及
摘 要： 校园文化具有重要的育人功能，创建校园文化活动品牌可以促使高等教育的内涵变得更丰富，推动大学生思政教育工作的开展，实现学生综合素养的提高。如何创建经管类高校特有的校园文化品牌，对于经管类高校全面强化和落实学校的办学理念、提高教学质量、引领学生思想、 凸显经管类高校的人文与经济文化有着重要的战略意义和现实发展意义。本文从各高校创建校园文化活动品牌的情况入手，着重开展经管类高校校园文化活动品牌
摘 要： 对于南宋遗民来说，隐逸并不是最终目的，而是同元朝统治者划清界限的自我明志。他们沿用隐逸文学的书写风格和审美表达，在精神内核上表现出独特的价值取向和时代烙印。从外王走向内圣，即遗民文人文化心理转变的鲜明表征。入仕理想的破灭和民族文化心理是促使南宋遗民文人从对外界世风的关照转向对内心修为的陶冶的重要质素。 关键词： 遗民文人 宋元 儒家精神 内圣外王 隐逸 一、南宋遗民的双重身
摘 要： 思政课程是指高等学校思想政治理论课。课程思政主要是将思想政治教育元素，包括思想政治教育的理論知识、价值理念及精神追求等融入各门课程中，潜移默化地对学生的思想意识、行为举止产生影响。“中华优秀传统文化”非思政课程，本文总结“中华优秀传统文化”课程思政背景下的课程体系建设和特点。 关键词： 课程思政 传统文化 课程体系 2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅联合发布了《
摘 要： 阿尔贝特·施韦泽“敬畏生命”伦理思想，从文化国家和文化人类的视角，回应了当代人类对生命意义和伦理动机的诉求。“敬畏生命”，把伦理学的力量根植于我们生存、自我肯定、自我实现和同情的道德动能之上，也建立在累积的道德经验和伦理反思基础之上。“敬畏生命”倫理的本真性，源于生命意志主体对生命直觉的敬畏之心、精神性上深刻的对自我生命的尊重和生命统一性的诉求。“敬畏生命”的本真性和伦理落脚点，在于明晰
摘 要： 清末新政期间一阵毁坏新式学堂的风潮向全国袭来，在各地教育、官府和普通大众之中形成了不同的影响。在江西宜春，政府抽捐学税、会匪蛊惑作乱、乡绅中饱私囊等事件激起社会各种矛盾，最终爆发了毁学运动。反映在科举废除中，乡民与官府的冲突仍存，城乡差距进一步拉大，体现了教育改革的曲折性。 关键词： 清末新政 科举废除 宜春毁学 1905年清廷发布谕令：“自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考
尤贝贝认识了比她小十岁的范青春。 酒吧里的灯光有些暗淡，色彩浓郁而绚丽。音乐不紧不慢，应该是蓝调吧，令人沉醉而伤感。 高年份的威士忌一杯又一杯，到现在他们已记不清喝了多少杯了。刚开始尤贝贝还喝得很是美丽，后来的样子就越来越堕落，直至不省人事，烂醉如泥。最后死在范青春滚烫的怀里。 前些时有人唱了一首《时间追上来了》。这一唱不打紧，一唱完就撬开了压在人们心中的那块石头，深刻启发了人们闷在心里好久