鲁迅的教育思想，主要是在教育战线上的激烈斗争中表现出来的，他与其他著名教育家所不同的地方，更多的是以战斗的姿态屹立在中国现代教育史上。鲁迅教育思想中最突出的特点是把教育战线作为整个战斗生命的一部分。无论是对旧教育的批判，还是对造就新的革命战士的呼唤，都是以砸烂万恶的旧世界，改革传统的中国教育，建立前所未有的新世界为根本出发点。虽然，没有鲁迅教育方面的专著，但实在教育方面的论述及影响，足以确立鲁迅在中国现代教育史上的重要地位。鲁迅即是文学巨匠又是伟大的教育家。
　　一、鲁迅是一个伟大的教育家
　　鲁迅教育经历丰富，在中学堂、师范学堂、专门学校和大学等多类型的学校担任多门类的教学或担任教学行政管理工作，讲授过自然科学和社会科学等课程，所有这些，使鲁迅对当时中国教育的腐败与黑暗以及教学活动的整个过程和各个具体环节都非常的了解和熟悉。鲁迅关于教育方面的文章，尽管比较零散，但其观点却十分深刻，规整起来也是相当全面的，这是鲁迅对中国观代教育史的一份宝贵贡献。在鲁迅创作的六七百篇文章中涉及教育方面约有八十篇左右。
　　鲁迅是中国现代教育史上的的一面旗帜，其教育思想精深、见解精辟独到。教育“首在立人，人立而后凡事举”——提出了教育的本质问题，“养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神”——包含了德、智、体全面发展的要求，“必须和实社会接触，使所读的书活起来”——阐明了理论联系实际的教学原则，“教育界的称为清高，本是粉饰之谈，其实和别的什么界都一样----”——揭示了教育的阶级性问题。
　　鲁迅主张，对学生要“绝无傲态，和蔼若朋友然”，学习外语要“不要间断”“每日不放下”“愈会比较，就愈有益处”，他在工农教育教育、儿童教育、青年教育和社会教育等方面都有阐述。他倡导美育，强调体育。他研究领域，涉及教育的方方面面。鲁迅无论是在教育理论上的精深见解，还是在理论与实践相结合上进行卓越的教育活动，都使他名副其实赢得伟大教育家的称谓。
　　郭沫若曾说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱。”“鲁迅先生亦无心作书法家，所遗手迹，自成风格。”（郭沫若《鲁迅诗稿》序）鲁迅先生当然同样无心做教育家，但他实际上却在中国现代教育史上留下十分宝贵的财富。所以郭沫若1956年10月20日在《解放日报》发表文章称道鲁迅“他是一位以身作则的伟大的教育家”。
　　二、鲁迅教育思想是时代的产物具有鲜明的特点
　　鲁迅的教育思想具有鲜明的时代性特征，而且具有战斗性、前瞻性、哲理性、实践性等特点。正是因为有“木瓜之役”及家乡教育工作的最初尝试，经历了“五四”新文化运动、十月革命、马克思主义的传入、女师大风潮、“三·一八”惨案、北京的重返讲坛，以及南下厦门、广州及“四·一五”大屠杀，他对反动、腐朽旧教育的认识也更加深刻，他对马克思主义教育观的理解也更加透彻，是时代筑就了鲁迅的教育思想。
　　鲁迅的教育思想具有强烈的战斗性。鲁迅认为灌输旧思想礼教尊孔读经是旧中国教育的核心，其目的是为反动统治者培养“驯良的百姓”，他指出“礼教杀人”，发出了“救救孩子！”的呐喊。“三一八”惨案发生后，在他《无花的蔷薇之二》和《记念刘和珍君》中愤怒地呐喊：“墨写的谎话，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还，拖欠得愈久，就要付更大的利息！”，“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”鲁迅正是在对旧教育、旧学校的反抗与批判中形成了自己的教育思想，提出了科学的教育主张。因此，他的教育主张中充满着反帝反封建的战斗精神。
　　鲁迅的教育思想具有前瞻性。鲁迅把改革教育与改造社会紧密地联系起来，站在革命全局的高度来思考教育问题，提出了“立人”思想，“立人”，是为了立国。立人思想是鲁迅的基本思想，是他的元思想、出发点与归宿。鲁迅认为，国家的独立、富强、民主，必须以保障每一个具体个体精神自由为前提。“救救孩子”，是为了摧毁旧的社会制度及其意识形态；“造就”“新的战士”，是为了向旧思想、旧文化进行战斗，推翻旧世界，建立新社会。
　　鲁迅的教育思想具有哲理性。鲁迅许多关于教育的见解，是从哲学的高度来加以概括，如儿童的天性“动”与“静”的问题，教育方法上的“禁”与“导”的关系，“天才”与“民众”、“好花”与“泥土”、“拿来主义”、“习惯与改革”以及文化的改革如“长江大河的流行”等等，极其深刻，可谓至理名言。他认为，“不知马列主义是真理而不求其真知，那是糊涂；知道马列主义是真理而不求其真知，那是懒汉。”
　　鲁迅的教育思想具有实践性。鲁迅的教育思想来源于实践。他在家塾、私塾，目睹了封建专制教育的腐朽严酷；他留过学，“经过千辛万苦，向西方国家寻找真理”。他读过“四书”“五经”，也学过“西学”。他一生较长时间从事教育工作，曾在多个学校和教育部门工作过，其教育思想来源于丰富的教学实践。
　　倡导科学教育。科学与民主是五四时期的革命性口号。鲁迅竭力主张多读科学读本，少读古书，他最早主张学文科的也要学自然科学，极其重视科学知识。鲁迅告诫国人，“中国要在这个世界上生存，那些识得《十三经》名目的学者，‘红灯’会对‘酒绿’的文人，并无用处，却全靠大家切实的智力。”？他认为，“有科学的头脑和工艺的手”，是中国生存之急需的。其办法“第一须对于国民切实的训练和教育。”
　　主张张扬个性。鲁迅重视个性的发展，他认为教育要应“尊个性而张精神”，其作用主要通过对人的影响体现出来，封建、奴化的教育，只能抹煞人的个性。他提出要注意儿童的年龄特点与个性发展，“尽力的教育，完全的解放”。
　　综上所述，我们在研究鲁迅教育思想时必须将其放在整个社会现状和中西文化的背景上，联系当时的重大历史事件，针对鲁迅每个具體的教育实践活动，加以分析和研究，才能较为客观真实的反映其思想。
　　基金项目：河北省教育科学研究“十二五”规划课题（课题编号：1409009）“鲁迅教育思想研究”。
　　作者简介：
　　张九波 （1966.8-），男，汉族，河北邢台县人，副教授，硕士，研究方向教育学。
　　张勖志（1968.2-），女，汉族，河北邢台县人，中教一级，硕士，研究方向英语教育。