【摘要】《春夜喜雨》是“诗圣”杜甫所写的一首脍炙人口的咏雨诗。诗中的“润物细无声”经常会用来赞美教育者。诗歌本身和教育无任何联系，但经过时代的变迁却和教育紧密联系起来。本文以教育者的角度再次赏析这首诗，挖掘这首诗歌对于教育者的启示，并试图揭示《春夜喜雨》与教育紧密联系的原因。
　　【关键词】春夜喜雨；教育
　　
　　
　　一、前言
　　“一千个人眼里有一千个汉姆雷特”。人们对于文学作品都有不同的理解和感受，这多是因为每个人的价值观不同而造成的。《春夜喜雨》是杜甫的千古佳作，诗歌用字精妙，意境隽永，充满了对及时而来的春雨的喜悦之情。诗歌中的“润物细无声”一句常被用来形容教育方法。一首咏雨的诗歌为什么会与教育聯系起来，其中的原因令人深思。本文从教育者的角度再次赏析此诗歌，试图找到合理的解释。
　　二、教育角度的赏析
　　诗歌第一句“好雨知时节，当春乃发生”。开篇一个“好”字，诗人喜悦之情跃然纸上。这一句诗人用拟人的手法，描绘了春雨应时而发，不早也不迟。这个雨要是来的早些，则作用不大，来得迟些，万物得不到滋润。而正在越冬作物返青至乳熟期，需要的水多，雨就下了，就下得恰到好处。
　　这句启迪教育者，教育也要讲一个时机。这里的时机有两层含义：1、人的智力发展是有一定过程的。例如，幼儿智力没发展到一定程度，注意力很难集中，这时候就强迫让他们学这样，学那样，不但很难达到想要的效果，可能还使孩子失去了学习的兴趣。2、人的理解能力、情商水平，受到其知识积累等多种因素的影响，没有积累到一定的程度，是没法产生质变的。如果条件还不成熟，要想引导受教育者突破瓶颈，提高思维水平，转换思考角度是很难的。因此对于人的教育必须要等到智力的准备和知识的储备都够了，而且被教育者本身努力过，还不能突破，这个时候就可以给予指导和帮助了。这种教育方法就是孔子说的“不愤不启，不悱不发”。
　　如果我们不管客观条件，而做指引，可能的结果无非是两个，第一个是浪费了很多时间还是达不到想要的效果；第二个，浪费了很多时间和精力，终于达到了效果。然而浪费许多时间和精力，就是不经济的，没有效率的。因此我们从这句诗中可以领悟到做教育要讲究时机问题，要讲究效率。在恰当的时机做恰当的事，会使得事半功倍。因此教育者必须注重教育时机。在现实生活中，我们有的教育者做了很多尝试，花了很多心思，想了很多办法，但是效果都不好，就是没有注意观察时机。时机没来的时候，教育者要创造条件，静待时机的出现。
　　“随风潜入夜，润物细无声”，描述的是风夹着雨，轻轻的飘洒下来，几乎听不到声音，然而经过一夜的持续，就滋润了万物。这一句可以启迪教育者要注意工作的方法。“随风潜入夜”，雨是随着风悄悄的，不知不觉的来的。就如教育不能光凭说教，而是借助着各种事由，创新各种形式，在生活的点点滴滴中无形的影响受教育者。这种教育可以是“身教”，可以是通过生活中各种活动为载体，让被教育者在不知不觉间就受到了教育，感受到了震撼，达到“润物细无声”的效果。
　　“润物细无声”说明雨还没有大到能听到声音，但最后又达到了滋润万物的效果，那肯定是有一定时间的积累。这给教育者的启示是教育是个长期性，持续性的工作，需要耐心。特别是进行思想教育，受教育者的想法不是短时间形成的，而是长时间加工的结果，要让其改变，必然会有漫长的过程，这时候更要注重潜移默化，猛烈的批评可能会导致反感情绪，更难达到效果。
　　“野径云俱黑，江船火独明”描写的是下雨天，云层很低，天更黑了。天越黑，把江上渔船上的火衬托的更加明亮。这句可以理解为教育就如一盏明灯，即使环境再恶劣，也给人以希望。也可以解释为教育者在恶劣环境下的一种坚持。这种坚持在市场经济对教育界的冲击下，显得特别宝贵。
　　教育方法也对了，教育规律也遵守了，教育者又是果敢的坚持着，那么就有效果了：“晓看红湿处，花重锦官城”。第二天早上起来一看，花儿娇羞的带着露珠，重重叠叠的铺满了成都的大街小巷，美丽非凡。
　　三、“道法自然”
　　通过以上教育者角度的赏析，这首诗仿佛通篇就是在写教育。从教育的规律到教育的方法，再到教育者应该有的态度，这一切具备过后，最后必然会收到“花重锦官城”一样的教育效果。
　　诗歌只是客观的描绘了春雨应时而发以及春雨带来的改变，没有谈“教育”，但春雨应时而，润物无声的规律，与教育者在教育过程中应遵守的教育规律却有许多相同之处。教育者在教育实践中，不能“揠苗助长”，也不能“放任自由”，必须以受教育者本身成长的规律施以教育，方能得到“好”的效果。因此诗歌描述的内容与教育能够紧密联系的原因就在于：万事万物都遵守自然之规律，人是万物之精灵，当然也要遵守此规律。这就是老子所说的“道法自然”一种具体体现吧。
　　参考文献：
　　[1]王志清.《春夜喜雨》赏析，昆明师范学院学报（哲学社会科学版）[J]1980年01期