哲学家维特根斯坦遗留的手稿中有大量笔记，这些笔记跟他的哲学大部头并没有直接关系。撰写散记时，他似饶有兴致，音乐、宗教、建筑……信手拈来，亦深亦浅。读之醰醰有味，能见作者的悠然和慧黠。我把这些断章零褚看作他在哲学大道疾奔时遗落的思维碎片，虽不成体系，然自有深邃氛围。
　　在极少数语句里，他提到了教育，引起我莫大的兴趣——在非教育类书籍邂逅“教育”，总能获致特别的视角。他说，“一位教师在教学时，可以从学生那里收到好的、甚至是惊人的效果，但这不是一位好教师；因为事实可能是，当他的学生直接受到他的影响时，他把他们拔到一个不自然的高度上，却没有培养他们在这个水平上工作的能力，所以老师一离开教室，他们又退步了”。真是细腻敏锐的发现！这情形我们自然遭遇过，也困惑过，遗憾的是徒增教学的失望感，却没有使之成为有价值的经验。想想多少次，明明见学生们点头受教，可隔天测评却纷纷挂彩。有老师说过，公开课上，见一学生始终凝神听讲，不时有会意神情，提问环节便叫起他，谁料到他嗫嚅良久，无法作答，事后问及，答曰“你在讲时我确实听懂了，做题就懵了”。这常让我们很纠结，而一贯解决的办法无非是多布置作业，以期加强学生记忆。问题是，家庭作业的弊病中，有一条不正是，枯燥的呆板的练习只会引发厌学情绪？而且并没有数据支持，机械的抄写、背诵能使学生获得更高的学习力。
　　维特根斯坦说：“假如我想达到的那个地方得借助梯子才行，那我就放弃这种打算。因为，我要到达的地方是我现在已经站立的地方。”也许可以借此理解，课堂上，我们成为了学生的梯子，短暂时间里能使其增高，但他们并没能那么快在撤梯后独自到达高处。我们不单要做梯子，而且要示明梯子的思维路径，如竹子成长，一步步做小结，而非长距离的直击结果的大跳跃。学生理解力冒泡沫处正是教学的生成点——对知识本身进行分析当然很有必要，而更大的精力应该放在，观照学生目前思维水平对知识理解的情况，是人与知识的互动、校对和调整，而不是知识单方的僵硬投递。而且，旧知识作为培土，在新知识引入时应发挥更重要的作用。所以，只有为思维而教，为人而教，才能破解学生理解力忽高忽低的迷思。
　　思维之外，生动的情感的投入将使知识吸收时更加深入和富有弹性。除此，没有捷径，人尽皆知的——多次用心的讲解一定会有所补救。维特根斯坦也说过，“我发现，重复很有必要”。
　　正如在哲学家那里，技术承载着真，道德承载着善，学生真实能力的培养，要求教师方法和耐性的锤炼，从而使教学有希望成为美的承载。
　　责任编辑 李 淳