【摘 要】
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<正>关于中国古代乐律学史的分期问题,历代学者论述很少。1笔者三年前撰写的《中国古代乐律学概论》(以下简称"《概论》")中曾提出五段分期论,近来我反复斟酌,对《概论》的分
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<正>关于中国古代乐律学史的分期问题,历代学者论述很少。1笔者三年前撰写的《中国古代乐律学概论》(以下简称"《概论》")中曾提出五段分期论,近来我反复斟酌,对《概论》的分期产生了疑虑,本着有误必纠的原则于此进行了修正。中国古代乐律学史所涉及的文献史料浩如烟海,无解或聚讼千年之悬案堆积如山,必须对其有一个文化视野下的合理分期,方可条理分明、纲举目张,方可使举步为艰的乐律史学科建设柳暗花明。乐律之"乐"是以"律"
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