【摘 要】
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中国的家长自古以来就有“望子成龙”的传统美德,当今社会已经进入独生子女的时代,父母对孩子关爱备至,非常重视孩子的潜能和智力的开发,重视孩子的健康成长,对孩子的期望越
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中国的家长自古以来就有“望子成龙”的传统美德,当今社会已经进入独生子女的时代,父母对孩子关爱备至,非常重视孩子的潜能和智力的开发,重视孩子的健康成长,对孩子的期望越来越高。但是,怎样才能教育和培养好自己的孩子,使其健康成长,成为建设祖国的栋梁之才,却是摆在家长面前的一个沉重话题。
Since ancient times, Chinese parents have the traditional virtues of “Succeed in Succeeding.” Nowadays, the society has entered the age of one child. Parents care for their children. They attach great importance to the development of children’s potential and intelligence. They attach importance to the healthy growth of children. Expectations are getting higher and higher. However, how to educate and train our children so that they can grow healthy and become pillars for the motherland’s construction will be a heavy topic for parents.
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大雪前后的这段日子，高丽营南边的于庄拆迁了，又一个房地产项目将要在这里兴建。我开车经过于庄的时候，村里的农民已经搬走，多数房屋已经被推倒。没有被推倒的房子里，民工在锤墙、揭瓦、卸房梁，这是有一些人和开发公司达成了交易，雇了民工拆房，拆下的砖、瓦、木料、金属料等分门别类地出售，从中赚取利润。 于庄的这片房屋，从建筑材料上可以看出来，大多是建成不过五六年的新房子。农民的新房子建筑得比传统农舍高大宽敞
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抒情诗是诗人灵感爆发时的产物,其创作规律有其自身的特殊性,与其它文学化裁不同,其创作过程呈明显的“一次性”。
Lyric poetry is the product of the poet ’s inspirat
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虽然我不是土生土长的北京人，但我已在北京生活了半个多世纪，也算得上半个老北京了。一方水土养一方人，作为一位摄影人，我应当对北京有所回报。 10年前，北京正开始向国际化大都市的目标迅速发展，老城区正在“变脸”，胡同、四合院正在不断地消失，古都的文化也正在承受着经济大潮的猛烈冲击。我想，此时此刻，应当用手中相机将博大精深的老北京文化记录下来，留下看得见的历史。于是，我便在上世纪末开始走进了胡同。
实践出真知 古玩这行当，十多年前，你判断东西的年份都不怕说错，因为没人跟你较真。再加上那时候赝品不是很多，虽然有，也不像现在满大街的躲都躲不开。那时候，比如一件清乾隆时期的古玩，你尽管告诉人家说是“清乾隆”的，错了，人家也没辙。后来不成了，很多古玩市场为了提高自身的档次，都规定：店家卖了赝品，让客人找回来，轻了，赔客人点银子；重了，您就关张走人。卖古玩的不怕赔钱，耶钱早都赚同来了，拿钱买个平
俗话说“黄金有价玉无价”，近年来，翡翠在中国市场日益走俏，价格一路高涨，至今巳翻了数倍不止。例如一套翡翠珠串在1992年拍卖价格是300万人民币，到了1994年，同样还是这套珠串，就拍出了3302万人民币的高价，涨了10倍多。以今年为例，最近半年内普通档次的翡翠成品价格巴涨了大概三成，而高档翡翠价格至少上涨了五成。就在6月底结束的“缅甸公盘”上，交易额比上次公盘足足多了40亿元，但好料的数量却直线