沈允庆

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  艺术来源于生活。把人们的与生活相关的吃的和用的日常品转化为艺术品,让艺术真正走入民众,深入人心。创作开始向生活本身回归。把过去做雕塑的材料完全颠覆,把雕塑做得更轻,更环保、更低碳、更当代,更能让大众接受。在《物态》系列作品中,用纸捏塑出白菜的物态,茎、脉栩栩,其中,纸形塑了白菜的质地,白菜的物态也延伸了纸张的可能性,将这二者融合在一起的,同时也是艺术家对于日常事物的物性直观。只有真正懂得纸和懂得生活的人才可能从中直观到这种物态的亲切。同时,利用光,让纸散发出它可能的光芒,仿佛纸上幻境。
  “白菜”的原材料是普通的卷纸。传统的雕塑需要使用石膏、玻璃钢、铜、金属等材料,它们产生的废渣会对环境造成一定的污染。《2012物态》将卷纸作为雕塑材料,用白菜成为模具,再用卷纸塑造、而所产生出的只是生活垃圾。打破了传统的雕塑概念,将艺术回归生态,更加低碳环保。
其他文献
     
如果仅就一位艺术家某一阶段的作品来展开评论,恐怕难免有管窥之嫌,而若从其艺术历程来审视,便可以较真切地接近这位艺术家。  一般评价王小蕙的雕塑艺术。会从女性艺术或雕塑本身的空间形式(如有基座,无基座等)上评述,然而若能用心领会一下她的“图式”,便会显得上述问题并非问题的本质,本质性的应是对作品——创作者性格气质的解读,因为作品的形成,虽不可避免地要受到学术环境的影响,但最终决定其性质的还是——人。
     
[摘要]高校体育教学中的“为美心理”是个较宽泛的审美范畴,它包括体育美学、体育心理学等多种学科的知识。这里着重从行为美的角度来探究其大学生们的愉悦美所带来的心理震撼,导致兴趣的延伸和扩展;通过健身美的心理需求,完善身体的匀称发展,树立自己“标准型”或“健美型”的偶像;通过体魄美的实现,在身体与心灵的结合上达到健体,健心的作用。在提高体育教师对“为美心理”研究认识的基础上,加强其自身综合素质提高,以
潼关位于关中平原东部.雄踞秦、晋、豫三省要冲之地。当初升的太阳照耀在三秦大地时。我们会看到座临黄河.踞山腰的巨大雕像在日升月恒之间伫立。这就是笔者刚刚完成的大型石雕——《女娲》.  女娲.中国上古神话中的创世女神,位列三皇之首。神话传说中,女娲化生万物,是生育创造之神。她“抟土造人”,被尊奉为中华民族伟大的母亲,建立了婚姻制度,繁衍后代。  《陕西通志》记云:“上古风陵,即女娲氏陵,在潼关外城北黄
从开罗的吉萨金字塔群到卢克索的帝王谷法老墓群,从神奇的纸莎草纸到不朽的木乃伊,埃及众多古代的遗迹中蕴藏着大量的谜题,正等着考古学家来一一破解。  但俗话说,“工欲善其事,必先利其器”,如今的考古学,早已不是锄头和铲子的时代,而是打起了“科技牌”。CT成像、红外影像、计算机图像处理、DNA鉴定,甚至宇宙粒子探测技术都纷纷大显身手,帮助考古学家还原古埃及那段神秘久远的历史。用宇宙粒子探测金字塔  埃及
为落实习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话精神,让全国崖柏根雕名家走进”夏季无扇之城”,充分感受山西省长治山水文化、文化山水的魅力,7月15-17日,长治市(在占地700亩集生态养殖、餐饮住宿、游乐观光、培训为体的多功能神农生态园)举办了《中国·长治首届“神农杯”崖柏根雕名家精品邀请展》,以艺术沙龙式交流新模式,打造全国崖柏根雕精品展会,达到“保护生态环境,弘扬现代根雕抽象艺术”的目的。本次活
[摘 要]法国社会学家H·孟德拉斯的《农民的终结》以法国农村的现代化道路为背景,向我们展示了法国农民的自身变迁过程。这对于处于转型期路口的中国农民以很大的启发,中国农民应该抓住时代机遇,努力实现自身的现代化,才能真正找到自己的出路。  [关键词]传统;现代化;农民的终结 [中图分类号]F320.1 [文献标识码]A [文章编号]1009-2234(2008)04-0096-02    《农民的终结
王轶男(以下简称“问”):巴利斯·米哈伊洛维奇您好!  巴利斯米哈伊洛维奇·谢尔盖耶夫(以下简称“答”):你好,欢迎来做客!  问:我接触最多的是您的宗教题材作品,而直到现在您也一直在坚持宗教题材的创作。您从什么时候开始若迷于宗教性作品的创作?  答:第一次创作宗教题材作品是在大学一年级。当时我有机会得到一本圣经,当时是禁止发放圣经的,没有地方卖圣经,如果谁要给别人圣经也会受惩罚,那是我的一个熟人
[摘要]粮食是保生活、平物价、稳民心的关键商品。黑龙江省作为国家重要的商品粮基地之一,只有“大农业”特征,进而,建立长效的商业化融资机制,形成粮食生产规模化、集约化,增强农业综合生产能力,提高粮食产量,解决供需矛盾,确保国家粮食安全。  [关键词]大农业;粮食生产;融资机制;金融创新  [中图分类号]F302,6 [文献标识码]A [文章编号]1009—2234(2008)06—0140—02