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（六枝特区实验中学 贵州 六枝特区 553400）
【摘 要】《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。”这实质上是强调阅读教学要重视学生独特的感受和体验，教师绝不能取代学生在阅读中的主体地位。
【关键词】语文；阅读教学；对话
阅读教学中包含着三个层面的对话关系：教师、学生与文本之间的对话；教师与学生之间的对话；学生与学生之间的对话。这样的多重对话，并不是并列的关系，而是以学生个体为主体与文本直接对话为中心的关系，其他的对话都只是为了给学生的个体阅读营造一个良好的语言环境。因此，教师与学生之间的对话，学生与学生之间的对话不应成为阅读教学的主要手段，它们都不能代替学生自己的阅读。在实际阅读教学中的对话主要体现在以下几个方面：
1. 教材和文本的对话 文本是教学的凭借。文本作为作者思想和体验的载体，对它的价值和内涵的发掘，是进行教学设计的前提。课前，教师要跟文本对话，在对话中，应先抛开教参，自己静下心来好好读一读课文，在熟读中进行深入的思考，对文本有了一定的见解后，再来认真地看一看教学参考，这样才会更准确地理解作者的写作目的，弄清作者表达的方式，体会作者的思想感情，才能找到训练、培养学生语文素养的切入口。特级教师于永正曾说：“课前，老师得先和文本对话，即钻研教材。只有把教材把 握好了，才能和学生交流。我备课没有什么决窍，就是那么翻来覆去地诵读、默想，当读出自己的理解、情感，读出文章的妙处，读出自己的惊喜时，我便走进课堂。每篇课文都有它的精妙之处，而且都可以从读中去发现。自己能力有限，所见有限，便和同事讨论，主动求教于大家，或者听听别人的课——这也是对话。”的 确，读书是教师与文本对话的重要途径，只有通过读书才能吃透文本，发现文本的内涵所在，挖掘出能引起学生兴奋的探究点。要从“教教材”走向“用教材”，把握教材的核心内容，大胆而灵活地进行调整取舍，从而进行因材施教，就必须与教材及其编者进行对话交流，领悟教材的主旨和编者的意图。语文教材编写组曾对“语文水平一般”的学校进行调查后，发现一个共性的问题就是阅读数量和质 量不理想。因此就把切入点放在阅读上，以阅读为杠杆构建以“阅读为主线，听说读写有机结合”的体系，加强阅读指导，以“点击链接”的形式，对阅读的理论、方法、兴趣、习惯等作了系统的指导。同时，理清文本与写作的关系，引导加大阅读量，强化思考的力度。
2. 学生与文本的对话 学生面对教材时，不仅仅是解释与记忆，更重要的是理解。把语文教材当作主体，促成学生与它的直接交流与对话，用学生对课文的整体领悟和感知代替教师对课文的条分缕析。为了让学生与文本直接对话，我们首先必须在时间上给予保证。要给学生充分的接触课文、诵读课文的时间，包括课前的预习以及课堂上的自由诵读。其次，我还应该在学习方法上指导学生与文本直接对话。诸如有计划地提供一些必需的阅读背景资料（作者情况、写作缘由、写作意图等等）；教给一些有效的阅读方法（圈点法、质疑法、讨论法等等）。这一点，对于阅读至关重要。
3. 教师与学生的对话 传统的语文教学由教师包办替代学生的思考权和话语权，学生没有主动性和自主性，完全被物化和客体化了。而在“对话式”语文教学中，教师与学生之间不再是对象性活动中的那种认识与被认识、灌输与被灌输、征服与被征服的主客体关系，而是一种精神性对话交往关系，即“主”对“主”关 系。双方之间互相倾听和言说，彼此敞开自己的精神世界，在理解和对话中获得精神的交流和意义的分享，从而实现真正意义上的“教学相长”，形成一个真正的“学习共同体”。对话理论使阅读教学凸现以下特点：一是教学过程是师生互为主体，共同构建、共同创造的过程，是师生真正意义上的心灵交流过程。在这个过程中，师生要建立平等、自由、同情、关心、宽容、鼓励、帮助的关系。对话和理解使双方面对面的相遇，每一方都把另一方看作是与自己“交谈”的“你”，这是第一人称与第二人称 的关系，双方亲临在场，在精神深处被卷入被沈浸和被吸引到对话之中。这就要求老师一要消解权威，树立平等观念。“平等”并非法律上的平等，而是内在的当下个体能感受到的真实的“我——你”之间的平等关系。这就要求教师要转变传统的高高在上的“师道尊严”为“彼此朋友”的和谐融洽的关系的新型师生观念。二是要创设民主、真诚、信任的对话氛围。为此，教师要有现代的人学观，有意识地落实学生的主体地位。这就要求老师像父母在自然地教育子女，充满着爱。三是充满 追求与创新的精神。教学中的对话交流，每一种思想观念都是真实的，每个想法都应别出心裁的摒弃陈腐、雷同，发展一元与多元价值思维。
4. 学生与学生的对话 传统语文教学很少涉及学生与学生之间的横向联系，使学生在相互对话、相互影响过程中所产生的教育因素 被完全忽视和浪费掉了，长期呈现出静态局面。“对话式”语文教学则十分重视主体间的互动关系，重新寻回失落已久的生生对话权。它鼓励学生畅所欲言，各抒己见，彼此对话、相互交流。通过学生个体之间、学生个体与群体之间思维的碰撞和交融，来共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感、共享语文世界的精彩与美 妙。借助对话，学生由传统意义上的边缘人地位被拉回到中心地位，语文课堂由此呈现出生动活泼的动态局面。学生之间的对话交流形式可以多种多样，比如，全班 性的课堂讨论、小组合作学习、优生和差生间的互教互学等。学生在对话中，不仅交流了阅读理解的结果，而且交流了取得这些理解结果的过程、步骤和方法。
阅读教学的理想状态是学生带着自己对文本的理解和感受向老师求教，而不应该是教师把自己对文本的理解讲解给学生听，也不应该是教师把自己对文本的理解拆成若干小问题来步步紧逼的向学生追问。
【摘 要】《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。”这实质上是强调阅读教学要重视学生独特的感受和体验，教师绝不能取代学生在阅读中的主体地位。
【关键词】语文；阅读教学；对话
阅读教学中包含着三个层面的对话关系：教师、学生与文本之间的对话；教师与学生之间的对话；学生与学生之间的对话。这样的多重对话，并不是并列的关系，而是以学生个体为主体与文本直接对话为中心的关系，其他的对话都只是为了给学生的个体阅读营造一个良好的语言环境。因此，教师与学生之间的对话，学生与学生之间的对话不应成为阅读教学的主要手段，它们都不能代替学生自己的阅读。在实际阅读教学中的对话主要体现在以下几个方面：
1. 教材和文本的对话 文本是教学的凭借。文本作为作者思想和体验的载体，对它的价值和内涵的发掘，是进行教学设计的前提。课前，教师要跟文本对话，在对话中，应先抛开教参，自己静下心来好好读一读课文，在熟读中进行深入的思考，对文本有了一定的见解后，再来认真地看一看教学参考，这样才会更准确地理解作者的写作目的，弄清作者表达的方式，体会作者的思想感情，才能找到训练、培养学生语文素养的切入口。特级教师于永正曾说：“课前，老师得先和文本对话，即钻研教材。只有把教材把 握好了，才能和学生交流。我备课没有什么决窍，就是那么翻来覆去地诵读、默想，当读出自己的理解、情感，读出文章的妙处，读出自己的惊喜时，我便走进课堂。每篇课文都有它的精妙之处，而且都可以从读中去发现。自己能力有限，所见有限，便和同事讨论，主动求教于大家，或者听听别人的课——这也是对话。”的 确，读书是教师与文本对话的重要途径，只有通过读书才能吃透文本，发现文本的内涵所在，挖掘出能引起学生兴奋的探究点。要从“教教材”走向“用教材”，把握教材的核心内容，大胆而灵活地进行调整取舍，从而进行因材施教，就必须与教材及其编者进行对话交流，领悟教材的主旨和编者的意图。语文教材编写组曾对“语文水平一般”的学校进行调查后，发现一个共性的问题就是阅读数量和质 量不理想。因此就把切入点放在阅读上，以阅读为杠杆构建以“阅读为主线，听说读写有机结合”的体系，加强阅读指导，以“点击链接”的形式，对阅读的理论、方法、兴趣、习惯等作了系统的指导。同时，理清文本与写作的关系，引导加大阅读量，强化思考的力度。
2. 学生与文本的对话 学生面对教材时，不仅仅是解释与记忆，更重要的是理解。把语文教材当作主体，促成学生与它的直接交流与对话，用学生对课文的整体领悟和感知代替教师对课文的条分缕析。为了让学生与文本直接对话，我们首先必须在时间上给予保证。要给学生充分的接触课文、诵读课文的时间，包括课前的预习以及课堂上的自由诵读。其次，我还应该在学习方法上指导学生与文本直接对话。诸如有计划地提供一些必需的阅读背景资料（作者情况、写作缘由、写作意图等等）；教给一些有效的阅读方法（圈点法、质疑法、讨论法等等）。这一点，对于阅读至关重要。
3. 教师与学生的对话 传统的语文教学由教师包办替代学生的思考权和话语权，学生没有主动性和自主性，完全被物化和客体化了。而在“对话式”语文教学中，教师与学生之间不再是对象性活动中的那种认识与被认识、灌输与被灌输、征服与被征服的主客体关系，而是一种精神性对话交往关系，即“主”对“主”关 系。双方之间互相倾听和言说，彼此敞开自己的精神世界，在理解和对话中获得精神的交流和意义的分享，从而实现真正意义上的“教学相长”，形成一个真正的“学习共同体”。对话理论使阅读教学凸现以下特点：一是教学过程是师生互为主体，共同构建、共同创造的过程，是师生真正意义上的心灵交流过程。在这个过程中，师生要建立平等、自由、同情、关心、宽容、鼓励、帮助的关系。对话和理解使双方面对面的相遇，每一方都把另一方看作是与自己“交谈”的“你”，这是第一人称与第二人称 的关系，双方亲临在场，在精神深处被卷入被沈浸和被吸引到对话之中。这就要求老师一要消解权威，树立平等观念。“平等”并非法律上的平等，而是内在的当下个体能感受到的真实的“我——你”之间的平等关系。这就要求教师要转变传统的高高在上的“师道尊严”为“彼此朋友”的和谐融洽的关系的新型师生观念。二是要创设民主、真诚、信任的对话氛围。为此，教师要有现代的人学观，有意识地落实学生的主体地位。这就要求老师像父母在自然地教育子女，充满着爱。三是充满 追求与创新的精神。教学中的对话交流，每一种思想观念都是真实的，每个想法都应别出心裁的摒弃陈腐、雷同，发展一元与多元价值思维。
4. 学生与学生的对话 传统语文教学很少涉及学生与学生之间的横向联系，使学生在相互对话、相互影响过程中所产生的教育因素 被完全忽视和浪费掉了，长期呈现出静态局面。“对话式”语文教学则十分重视主体间的互动关系，重新寻回失落已久的生生对话权。它鼓励学生畅所欲言，各抒己见，彼此对话、相互交流。通过学生个体之间、学生个体与群体之间思维的碰撞和交融，来共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感、共享语文世界的精彩与美 妙。借助对话，学生由传统意义上的边缘人地位被拉回到中心地位，语文课堂由此呈现出生动活泼的动态局面。学生之间的对话交流形式可以多种多样，比如，全班 性的课堂讨论、小组合作学习、优生和差生间的互教互学等。学生在对话中，不仅交流了阅读理解的结果，而且交流了取得这些理解结果的过程、步骤和方法。
阅读教学的理想状态是学生带着自己对文本的理解和感受向老师求教，而不应该是教师把自己对文本的理解讲解给学生听，也不应该是教师把自己对文本的理解拆成若干小问题来步步紧逼的向学生追问。