如果说是中国的大部分的知识分子都遇到了孩子、房子、车子等问题，那可就是一个关系于国计民生的社会问题了
　　
　　“台湾学者龙应台说她和内地学者吃了几十顿饭，发现他们很可怜，总在谈论孩子、房子、车子，他们没有知识分子话题。”这是《南方人物周刊》在采访余世存时，余先生转述的话。
　　


　　看后我不禁感到有些话要一吐为快。
　　首先，我和龙应台女士没有任何个人恩怨，只是曾经读过她的成名作《野火集》，她无论在任何场合，都强调自己是一个中国作家，而且自始至终都坚守一个中国的立场，我还是很欣赏的。
　　记得九届全国书市在西安举办时，她受邀来签名售书，在空闲时间，她通过广播邀请对她有兴趣的读者到她下榻的宾馆和她当面座谈、聊天。其人性格豪放可见一斑。
　　但是对于她的这句话，我却不敢苟同。
　　作为一个知识分子，首先也是人，其次才是知识分子。不能因为自己是个知识分子就觉得高人一等。一个知识分子在吃饭的时候，谈论了孩子、房子、车子等话题，就很可怜了？这种逻辑，我还是第一次听说。
　　也许，龙女士并不了解中国的知识分子。在我们国家还处于发展中国家的今天，大部分的知识分子的收入其实不是很高的。就我所知，一个国家一级作家，身兼要职的著名人物，一个月工资才4000多，这在北京其实不算很高的；我认识的一个著名编剧，在国家体制之内的一个单位工作，月薪2000多，这还是在北京，如果他不靠做编剧的收入，他靠这份工资其实是很难在北京生存的；据北京电视台的主持人阿忆在他的博客里透漏，一个北大教授的月薪也只不过4000多；我的母校的大学教授，退休后才2000多，副教授还竟然不到2000元。
　　对于其他的知识分子的具体收入，我也不得而知，我仅仅罗列了我所知道的一些情况。也许不用我做比较，很多人比我更了解实际情况。发展中国家的知识分子，是远远没法和发达国家及地区的知识分子去相比的。
　　作为一个知识分子，他们也有常人的喜怒哀乐，物质欲望，这是再正常不过的事情了。连菩萨都要接受人间的香火呢！更何况挣扎在滚滚红尘中的一个阶层的知识分子。
　　“英雄不是没有卑下的情操，只是不为卑下的情操所屈服。”一个知识分子在吃饭的空闲时候，谈了谈孩子有什么大惊小怪的？
　　人都是这样，缺乏什么就向往什么，物质的欲望满足了，他们需要精神生活；精神欲望满足了，他们也一样地需要物质生活。就凭上述列举的几个类型的知识分子，他们依靠那点工资何时才能在北京买房买车？他们在吃饭的时候，谈论了房子、车子又有什么好可怜的？难道知识分子就不应该谈论这些世俗话题吗？难道知识分子就不应该向往更好的物质生活吗？
　　也许，龙女士认为，知识分子在一起就应该谈些远离人间烟火的话题，才能叫“知识分子”。事实上，作为一个知识分子，他们也是普通大众中的一员，他们谈论孩子、房子、车子等这些话题和每一个人都息息相关啊！如果说，孩子、房子、车子等问题只和知识分子有关，龙应台说他们小题大做、俗不可耐还情有可原，但是如果说中国的大部分的知识分子都遇到了孩子、房子、车子等问题，那可就是一个关系于国计民生的社会问题了。知识分子在一起吃饭，谈论了一些和普通老百姓都息息相关的社会话题，从社会学的角度去看，这难道还不是知识分子话题吗？
　　当然，我只是看了余先生转述的话，也难免有断章取义之嫌。我不知道龙女士此言的出发点和角度在哪里，以龙女士在海外讲学的资历，又曾经担任过台北市文化局局长的身份，著作等身，她的收入肯定是我辈可望而不可及的，她不理解中国的知识分子的具体生存现状也是可以理解的。
　　还有一个问题，我弄不明白，知识分子在一起究竟应该谈些什么才能配得上叫“知识分子话题”？如果一个考古学家遇到一个物理学家，一个谈论考古学，一个谈论物理学，我担心他们彼此说话还能听得懂吗？他们可都谈的是各自领域的“知识分子话题”啊！
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